下面是文案网小编分享的哲理故事——拿你说事作文 拿我说事文案，以供大家学习参考。
哲理故事——拿你说事作文 拿我说事文案：
一只狼出去找食物，找了半天都没有收获。偶然经过一户人家，听见房中孩子哭闹，接着传来一位老太婆的声音“别哭啦，再不听话，就把你扔出去喂狼吃。”狼一听此言，心中大喜，便蹲在不远的地方等起来。太阳落山了，也没见老太婆把孩子扔出来。晚上，狼已经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说：“快睡吧，别怕，狼来了，咱们就把它杀死煮了吃。”狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何，它说：“别提了，老太婆说话不算数，害得我饿了一天，不过幸好后来我跑得快。”
别人信口开河，你就信以为真，全然不知许多时候人家只是在拿你说事而已。不要让别人的话改变了你的正常工作、生活。
哲理故事——拿你说事作文 拿我说事文案：
从前，有一个农夫救了一只熊，熊非常感激，说可以做农夫提出的任何一件事来作为回报。农夫说：“你的身上太臭了，熏到我了，你在你自己身上砍一刀，我心里就平衡了。”熊照做了。几个月后，农夫又碰到了熊，问它：“你身上的伤口好了吗？”熊说：“身上的伤口早好了，可心里的伤口却永远无法愈合，因为我每想起你的话，心里都像刀割一样疼痛。”
的确，世界上最厉害的武器不是刀，也不是剑，而是语言。有道是：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
说话，是一种智慧，也是一门做人的艺术。这并不是说你要多么世故圆滑、阿谀奉承，而是说你要真诚善良、话不伤人，还让人心旷神怡、如沐春风。
曾子曰：“吾日三省吾身。”每晚躺在床上入睡之前，请你静下心来反思一下自己。每天，你都会说成百甚至上千句话，哪句话暴露了你的粗俗和无知？哪句话让你坏了事？哪句话像刀子一样伤害了别人？也许你会说：“这样活得好累！”可是，言行举止是一个人素养和内涵的直接体现，“言”又是放在第一位的。如果你想赢得别人的尊重和喜爱，你应该明白一个“言”字的地位和价值。
第一，静坐多思自己过，闲谈莫论他人非。把背地里议论他人的时间放在自我反思上，既可以达到“修身齐家治国平天下”中“修身”的目的，又可以避免招惹别人。人与人的关系是一张密致的大网，你上午议论别人的话，说不定下午就顺着这张网传到那个人耳朵里了。如果有人对着你议论别人，你只需微笑着沉默着倾听即可。
第二，不爆粗口不说脏话。把粗话当做口头禅并不能显示你多么豪放帅气，相反，只能显示你素质低下。如果有人对你恶语相向，你也不必自降身价和他对骂，你要绅士一样有理有力有节地回应他。要知道，这种不带愠色的回应比对骂更有威力。
第三，三思而后言。古人云：“三思而后行。”我觉得，说话也有必要三思而后言。该说的说，不该说的别说。开口之前就要考虑好后果。有些恶劣的玩笑，你一逞口舌之快，却深深伤害了别人的自尊。别人嘴上不说，可心里已经记下了你的粗俗与不和善。
第四，不要信口开河、夸夸其谈。愚蠢的人把心放在嘴上，聪明的人把嘴放在心里。没有人喜欢吹牛说大话的人。有些时候，看穿但不说穿，自己心里明白就好。
第五，学会说好话，由衷地欣赏、肯定、赞美（不是奉承）别人。这是拉近心灵距离的有效途径。你喜欢一个人，对他好，他是一定能够感觉到的。你无需花费一钱一厘，也无需谋划算计，就能收获最纯洁、最真实的友谊。
语言体现一个人的修养，良言是文明高雅，恶语是粗俗鄙陋。会说话，让人心情愉快，如春风拂面；不会说话，让人心生厌恶，甚至引发矛盾。学会说话，你在做人的道路上就成功了一大步！
哲理故事——拿你说事作文 拿我说事文案：
1、猴子下山
一只猴子路过玉米地时，摘了一只玉米。当走过一棵桃树时，便扔了玉米去摘桃子。当它走过西瓜地时，又扔了桃子去摘西瓜。当它看见兔子时，便又扔了西瓜去追兔子。结果兔子没追上，最后小猴子只能仍旧空着两手回家去。
赫利特说：最优秀的人宁愿要一件东西，而不要其它的一切。学会放弃，放弃并不完全代表着失败和气馁。务实的放弃是为了更少地失去。有时，选择了放弃，也便选择了获得和成功。
2、弱者生存
在夏日枯旱的非洲大陆上，一群饥饿渴乏的鳄鱼陷落在水源快要断绝的池塘中。较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了，眼看物竟天择、强者生存的理论就要上演。
这时，一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘，迈向未知的大地。
干旱持续着，池塘中的水愈来愈浑浊、稀少，最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少的同类。剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，却不见有鳄鱼离开。也许栖身在水中，等待迟早被吃掉的命运，总比离开，走向完全不知水源在何处要安全些。池塘终于完全干涸了，唯一剩下的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去。它到死还守在它残暴的王国里。
可是，那只勇敢离开的小鳄鱼呢?在经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途上。它在干旱的大地上，找到了另一处水草丰美的绿洲。
原来物竟天择，未必强者生存。小鳄鱼有运气，但更重要的是它懂得选择离开，证明了改变观念便能改变命运的适者生存哲学。
人生就是这样，勇于竞争做强者的人未必一定赢得最后的竞赛，反而是能够自我调整、改变、开创新生活的人更能适用环境而生存下来。改变观念便能改变命运!
3、与兀鹰同归于尽
有一只兀鹰，猛烈地啄着村夫的双脚，村夫的靴子和袜子都已经被撕成了碎片。正好这时有一位绅士经过，看见村夫如此鲜血淋漓地忍受痛苦，不禁驻足问他，为什么要受兀鹰啄食呢?村夫答道：“我没办法啊。这只兀鹰刚开始袭击我的时候，我曾经试图赶走它，但是它太顽强了，几乎抓伤我的脸颊，因此我宁愿牺牲双脚。呵，我的脚差不多被撕成碎屑了，真可怕!”
绅士说：“你只要一枪就可以结束它的性命呀。”村夫听了，尖声叫嚷着：“真的吗?那么你助我一臂之力好吗?
绅士回答：“我很乐意，可是我得去拿枪，你还能撑一会儿吗?”
在剧痛中呻吟的村夫，强忍着撕扯的痛苦说：“无论如何，我会忍下去的。”
于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅士转身地瞬间，兀鹰蓦然拔身冲起，在空中把身子拉得远远地，以便获得更大的冲力，如同一根标枪般，把它的利嘴刺向村夫的喉咙，深深插入。村夫终于死在地上了。死前稍感安慰的是，兀鹰也因为太过用力，淹罹在村夫的血泊里。
兀鹰只是一个比喻，它可以象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦。其实任何一个人，都会不知不觉地像村夫一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至，“爱”上自己的痛苦，不愿亲手挥掉它，尽管是举手之劳而已。
卡夫卡这个寓言告诉我们：不要等待别人解决你的痛苦，只要愿意，你可以超越它，枪毙了你的痛苦。
4、咳嗽的鹦鹉
有位女士养了一只珍贵的鹦鹉，非常可爱美丽，但是这只鹦鹉却有一个怪毛病，常常咳嗽，而且声音重浊难听，喉咙里好像塞满了令人作呕的痰。女主人十分焦虑，急忙带它去看兽医，惟恐它患上了呼吸系统的疾病。
不料检查结果，鹦鹉完全健康，没有毛病。问题出在女主人身上，因为她抽烟，所以经常咳嗽。这只鹦鹉只是惟妙惟肖地把主人的声音模仿得以假乱真罢了。
人的通病，总觉得别人不是，自己总是对的。孰不知大家来自不同的生活层面，所见所想的角度和程度不一样。加上个性、知识的差异，便形成观念的分歧，特别是以“自我为中心”。因此社会上常有不愉快、不和蔼的事，乃至极大的争端发生。
每个人都有缺点，只有不去计较别人的缺点，并放弃自我的偏见，才能在人际沟通中寻得祥和。
5、悭贪的鸟
有只鸟儿在果园上方盘旋，看到有人采摘果实，就厉声啼叫：“我所有!我所有!”某个城市郊区有一片果园，种了许多枇杷树，不但果实很甜，叶子还能炼药治病，所以每年到了果实成熟的季节，很多人就从城里来采果摘叶。
这只小鸟总是在这片果园上方盘旋，好像在看守果园。只要有人接近枇杷树，那只鸟就开始大叫;若伸手摘枇杷，它就会叫的更凄厉。年复一年，总是如此。
有一年，来果园摘枇杷的人比往年更多，那只鸟在人们四周厉声啼叫，非常着急的样子。不过大家都已怪不怪，没有人理会它，仍旧继续摘枇杷。那只鸟不断地啼叫，最后终于吐血而亡。
悭贪不舍只能招来贫乏不安的苦果。这样的人完全是自私的，只在意自己拥有，不肯分享。
人的价值并不在于他有多少，而在于他如何去运用。我们要常存感恩之心，学会给予，这样才能活得充实，活得更美好。
6、选择幸福的漂亮鱼
一条鱼，生活在大海里，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海，一天，它被渔夫打捞上来，高兴得在网里摇头摆尾：“这回可好了，总算逃出了苦海，可以自由呼吸了。”
它乐得直蹦高。当它听到渔夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候，它重重地摔了下来，很严重，它昏了。
醒来时，发现自己竟被扔在水中，一口破旧的水缸。它那身漂亮的斑纹救了它，渔夫决定将它养下。少吃一条鱼实在无所谓，毕竟它是一条多么美丽的鱼啊!
鱼在破旧的小水缸里游来游去，每天渔夫总会往水缸里放些鱼虫。鱼很高兴，不停地晃动着身子，展示漂亮的服饰，讨渔夫欢喜。
鱼儿开始庆幸自己的美妙命运，庆幸现在生活，庆幸自己一身花衣。想到当初在海中，每天不得不自己出去寻找食物，还得时时提防大敌的突然袭击。那些朋友可能已几天没吃过东西，也可能已成了他人腹中之物。想到这，它大口咽下一群鱼虫，自言自语道：“这才是生活，这才是一条漂亮鱼应得的待遇。”
日子一天天地过，鱼儿也一天天地游，似乎有些厌倦，但再也不愿回到海里了。
渔夫出海遇难了，渔夫儿子收拾东西搬走了。什么都带上，只忘了那条漂亮鱼。
鱼很悲伤，想到昔日渔夫待它实在不薄，现在却遇难身亡，想到自己今后，无人照料，困于水缸。
鱼抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对它无礼，抱怨渔夫轻易出海，甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加劝阻，抱怨它说认识的一切，只忘了抱怨它自己。
它又开始幻想，一个富商路过此处，发现一条漂亮的鱼，于是把它小心地收好，养在家中的大水塘，每天都有可口的鱼虫。。。。。。。
太阳升起来了，四周静悄悄，只剩下一口破水缸，一条漂亮的鱼，死鱼。
在人生之中，你选择幸福的同时，也许你在放弃另一种幸福。
生活就是这样，你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣，幻想在别人的世界里幸福的人，永远找不回自己真正的生活，也将会被生活的浪涛淘汰。
7、莸胜的梅花鹿
一个风和日丽的春天，一只美丽的梅花鹿在河边吃着细嫩的青草。正当它得意忘形的时候，厄运却神不鬼不觉地突然降临到它的头上了。一只彪悍的老虎正从它的背后向它走来。
说时迟，那时快，老虎猛地向这只可怜的梅花鹿身上扑了过去。惊惶之下，小梅花鹿侧身一躲，躲过了老虎的一扑。前面出现了一排排郁郁葱葱的灌木丛，于是，梅花鹿迅速跳进了灌木丛，与老虎开始周旋起来。在灌木丛里，老虎哪里是梅花鹿的对手。几个回合，老虎只好望肉叹息，气得连头也不回就走了。梅花鹿取得了最后的胜利。
自然界也还有一条定律：弱者自有弱者的空间。无论强者、弱者，他们都有适应自然法则的一套本领。只要你认真地生活着，并不十分在意自己的强大与弱小。只要你找到了自己能游刃有余的空间，充分地发挥自己的优势，到那时，你的优势会弥补你的不足，你定能获得别人也许苦苦求索而无法得到的东西。
8、盲目跟随的毛毛虫
法国科学家约翰.法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。
这种毛毛虫有一种“跟随”的习性，总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。约翰.法伯把若干只毛毛虫放在一只花盆的边缘上，使它们首尾相接，围成一圈。这些毛毛虫开始动了，象一个长长的游行队伍，没有头，没有尾。约翰.法伯在毛毛虫周围不到6英寸的地方，撒上了毛毛虫喜欢吃的松叶。但这些毛毛虫要想吃上这些松叶就要解散队伍，不再一条接一条地前进。
一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地、坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同就会吃上松叶而不致饿死。
人们又何尝不是如此，随大流，饶圈子，瞎忙空耗，终其一生。一幕幕“悲剧”的根源，皆因缺乏自己的人生目标。古罗马小塞涅卡说：“有些人活着没有任何目标，它们在世界行走就象河中的一棵小草，他们不是“行走”，而是“随波逐流。”
哲理故事——拿你说事作文 拿我说事文案：
生存之道7：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
8. 乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗?乌鸦说：当然，有什么不可以呢?于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道8：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
9. 陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“Goodmorning!”陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生人见面都会问：“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土!”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“Good morningsir!” 而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“Good moring sir!”是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习“Goodmorning sir!”这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“Good moringsir!”与此同时，服务生叫道：“我是陈阿土!”
生存之道9：人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。
10. 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
生存之道10：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，认为什么人都不如自己，最后只能做最好的公关人员、销售代表，成不了优秀的领导人。
结语：《哲理故事——拿你说事》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《哲理故事——拿你说事》供大家参考，我们一起来看看《哲理故事——拿你说事》作文应该怎么写吧！