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孟子的名言警句【分享】作文 孟子的名言名句16句文案

2019-03-08 综合文案 类别:素材 1500字

下面是文案网小编分享的孟子的名言警句【分享】作文 孟子的名言名句16句文案,以供大家学习参考。

孟子的名言警句【分享】作文  孟子的名言名句16句文案

孟子的名言警句【分享】作文 孟子的名言名句16句文案:

(一)仁者无敌。
(二)贤者在位,能者在职。
(三)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(四)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(五)说大人则藐之,勿视其巍巍然。
(六)民事不可缓也。
(七)天时不如地利,地利不如人和。
(八)其进锐者,其退速。
(九)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(十)祸福无不自己求之者。
(十一)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
(十二)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
(十三)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(十四)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(十五)保民而王,莫之能御也。
(十六)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(十七)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
(十八)穷则独善其身,达则兼善天下。
(十九)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
(二十)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(二十一)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(二十二)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
(二十三)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
(二十四)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(二十五)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(二十六)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(二十七)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(二十八)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(二十九)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(三十)权,然后知轻重;度,然后知长短。
(三十一)不以规矩,不成方圆。
(三十二)民为贵,社稷次之,君为轻。
(三十三)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(三十四)生于忧患而死于安乐也。
(三十五)人皆可以为尧舜。
(三十六)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(三十七)恭者不侮人,俭者不夺人。
(三十八)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(三十九)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
(四十)不耻不若人,何若人有?
(四十一)君子不怨天,不尤人。
(四十二)国君好仁,天下无敌焉。
(四十三)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(四十四)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(四十五)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(四十六)尊贤使能,俊杰在位。
(四十七)尽信书,不如无书。
(四十八)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(四十九)仁则荣,不仁则辱。
(五十)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
(五十一)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
(五十二)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
(五十三)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
(五十四)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(五十五)人有不为也,而后可以有为。
(五十六)养心莫善于寡欲。

孟子的名言警句【分享】作文 孟子的名言名句16句文案:

《孟子》“四书 ”之一,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。接下来小编搜集了《孟子》名言警句大全,仅供大家参考。
1) 大人者,不失其赤子之心者也。
2) 其进锐者,其退速。
3) 人之患,在好为人师。
4) 生于忧患而死于安乐也。
5) 鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
6) 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
7) 恭者不侮人,俭者不夺人。
8) 得道者多助,失道者寡助。
9) 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
10) 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
11) 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
12) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
13) 我知言,我善养吾浩然之气。
14) 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
15) 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
16) 尽信书,不如无书。
17) 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
18) 厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
19) 爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
20) 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
21) 鱼和熊掌不可得兼。
22) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
23) 人之易其言也,无责耳矣。
24) 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
25) 求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
26) 万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
27) 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
28) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
29) 人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
30) 贤者在位,能者在职。
31) 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
32) 养心莫善于寡欲。
33) 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
34) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
35) 人皆可以为尧舜。
36) 仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
37) 人有不为也,而后可以有为。
38) 民为贵,社稷次之,君为轻。
39) 天时不如地利,地利不如人和。
40) 尊贤使能,后杰在位。
41) 穷则独善其身,达则兼善天下。
42) 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
43) 形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
44) 仁则荣,不仁则辱。
45) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
46) 权、然后知轻重;度、然后知长短。
47) 兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
48) 祸福无不自己求之者。
49) 不以规矩,不成方圆。
50) 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
51) 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
52) 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
53) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
54) 不耻不若人,何若人有。
55) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
56) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
57) 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
58) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
59) 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

孟子的名言警句【分享】作文 孟子的名言名句16句文案:

1、吾善养浩然之气。
2、尽信《书》,则不如无《书》。
3、养心莫善于寡欲。
4、其交也以道,以接也以礼。
5、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
6、君子之守,修其身而天下平。
7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
8、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
9、言近而指远者,善言也。
10、不以规矩,无以成方园。
11、士贵立志,志不立则无成。?
12、人有不为也,而后可以有为也
13、非不能也,是不为也
14、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
15、君子莫大乎与人为善
16、家必自毁,而后人毁之。
17、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧
18、天下之本在国,国之本在家,家之本在身
19、枉己者,未有能直人者也。
20、君子量不极,胸吞百川流
21、仁者如射,射者正已而后发
22、育才造士,为国之本
23、为君之道,以教令为先,诛罚为后
24、祸福无不自己求之者
25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也
26、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁
27、得道者多助,失道者寡助。
28、人皆可以为尧舜。
29、我善养吾浩然之气
30、达则兼济天下,穷则独善其身。
31、生于忧患,死于安乐
32、不以规矩不能成为方圆
33、成功往往是最后一分钟来访的客人
34、权,然后知轻重;度,然后知长短。
35、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
36、宝珠玉者,殃必及身
37、人无廉耻,王法难治
38、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
39、质胜文则野,文胜质则史
40、情至之语,自能感人
41、无父无君,是禽兽也。
42、惟孝顺父母,可以解忧。
43、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
44、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
45、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
46、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
47、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
48、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
49、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。
50、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。
51、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
52、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
53、鱼和熊掌不可得兼。
54、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
55、不耻不若人,何若人有。
56、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
57、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
58、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
59、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
60、大人者,不失其赤子之心者也。
61、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
62、生于忧患而死于安乐也。
63、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
64、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
65、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
66、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
67、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
68、人之患,在好为人师。
69、仁则荣,不仁则辱。
70、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
71、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
72、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
73、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
74、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
75、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
76、君子不怨天,不尤人。
77、人之易其言也,无责耳矣。
78、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
79、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
80、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
81、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
82、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
83、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
84、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
85、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
86、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
87、夫子言之,于我心有戚戚焉。
88、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
89、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
90、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
91、今王与百姓同乐,则王矣。
92、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
93、人人都可以当尧舜这样的好人。
94、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
95、其进锐者,其退速。
96、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
97、国君好仁,天下无敌焉。
98、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
99、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
100、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
101、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
102、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
103、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
104、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
105、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
106、贤者在位,能者在职。
107、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.
108、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
109、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
110、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
111、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
112、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
113、始作俑者,其无后乎?
114、尊贤使能,后杰在位。
115、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
116、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
117、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
118、德不孤,必从邻。

孟子的名言警句【分享】作文 孟子的名言名句16句文案:

君子有三乐,而王天下不与存焉。下面为大家准备了孟子中的名言警句大全,仅供参考~
1、 穷则独善其身,达则兼济天下。 ——孟子 《尽心上》
2、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》
3、 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。 ——孟轲
4、 人若无志,与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》
5、 爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》
6、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 ——孟子
7、 养心莫善于寡欲。 ——孟子
8、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》
9、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ——孟轲
10、 尽信书则不如无书。 ——孟子
11、 君子量不极,胸吞百川流 ——孟子
12、 天时不如地利,地利不如人和。 ——孟轲
13、 生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》
14、 不以规矩,无以成方圆。 ——孟子
15、 仰不愧于天,俯不怍于人。 ——孟轲
16、 情至之语,自能感人 ——孟子
17、 虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。 ——孟子 《孟子》
18、 权,然后知轻重;度,然后知长短。 ——孟子
19、 得道者多助,失道者寡助。 ——孟子
20、 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
21、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》
22、 民为贵,社稷次之,君为轻 ——孟子
23、 劳心者治人,劳力者治于人 ——孟子
24、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也 ——孟子
25、 天下之本在国,国之本在家,家之本在身 ——孟子
26、 言近而指远者,善言也。 ——孟轲
27、 成功往往是最后一分钟来访的客人 ——孟子
28、 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也! ——孟子 《告子上》
29、 人皆可以为尧舜。 ——孟子
30、 达则兼济天下,穷则独善其身。 ——孟子
31、 无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 ——孟轲
32、 吾善养浩然之气。 ——孟子
33、 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 ——孟子
34、 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 ——孟子
35、 人无廉耻,王法难治 ——孟子
36、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。 ——孟轲
37、 人不可以无耻。 ——孟子
38、 我善养吾浩然之气 ——孟子
39、 尽心知性,尽性知天。 ——孟子
40、 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 ——孟子
41、 离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆 ——孟子 《离娄篇》
42、 仁者如射,射者正已而后发 ——孟子
43、 离娄上:人之患,在好为人师。 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。 ——孟子 《孟子》
44、 \"不以规矩,无以成方园。 ——孟子\"
45、 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇 ——孟子 《孟子·离娄篇下》
46、 “自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣” ——孟子 《孟子·公孙丑上》
47、 生于忧患,死于安乐 ——孟子
48、 育才造士,为国之本 ——孟子
49、 惟孝顺父母,可以解忧。 ——孟子
50、 贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧 ——孟子
51、 家必自毁,而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》
52、 志,气之帅也 ——孟子
53、 梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王,莫之能御也 权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 ——孟子 《孟子》
54、 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。 ——孟轲
55、 祸福无不自己求之者 ——孟子
56、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟轲
57、 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。 ——孟子 《孟子》
58、 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也 ——孟子
59、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟轲
60、 其交也以道,以接也以礼。 ——孟子
61、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。 ——孟轲
62、 告子上 食色,性也。 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟子 《孟子》
63、 质胜文则野,文胜质则史 ——孟子
64、 顺天者存,逆天者亡。 ——孟轲
65、 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 ——孟轲
66、 宝珠玉者,殃必及身 ——孟子
67、 夫志,气之帅也。 ——孟轲
68、 国必自伐,而后人伐之 ——孟子 《孟子》
69、 君子之守,修其身而天下平。 ——孟子
70、 离娄下 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” 孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。” 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子》
71、 公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ——孟子 《孟子》
72、 君子不以其所以养人者害人。 ——孟子
73、 梁惠王下曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。” 孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’” ——孟子 《孟子》
74、 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁 ——孟子
75、 得道多助,失道寡助。 ——孟子
76、 枉己者,未有能直人者也。 ——孟子
77、 告子下 人人皆可以为尧舜 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言) 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 生于忧患,而死于安乐也。 ——孟子 《孟子》
78、 不以规矩不能成为方圆 ——孟子
79、 天下之本,国之本在家,家之本在身 ——孟子
80、 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。 ——孟轲
81、 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉! ——孟子
82、 不以文章害辞,不以辞害志 ——孟子
83、 尽心下 山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣 ——孟子 《孟子》
84、 尽心上 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 仰不愧于天,俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。 ——孟子 《孟子》
85、 “责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。” ——孟轲 《孟子·离娄上》


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