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人贵有志,学贵有恒。这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明:人最可贵的是有志向,学习上最难得的是有持之以恒的精神。
世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说:在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。鲁迅的文学修养是出众的,这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说:哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握时间就等于延长生命。贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样:没有一天不动笔,如果我有时让艺术之神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。
然而有些人,他们不懂得学贵有恒的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中也在追求丰功伟绩,可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度、一事无成的下场,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来,脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云:锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸收其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样,才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解,如果达?芬奇不从画蛋入手,苦练基本功,日复一日,久而不怠,他会有那么高的艺术成就吗?
以前我对学贵有恒并没有体会,在学习的过程中我曾经当过败兵,做过俘虏。就拿学习外语来说吧,我想学外语,学好了它,将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时,我的心就像是凌空高飞的大雁,但一落实到行动上,就总是忽冷忽热,结果一无所得。失败教训了我,我开始下定决心,坚持不懈地学习,不向困难低头。通过几年的学习实践,我的外语成绩不断上升,我也对学贵有恒的道理体会得更加深刻。我深深地认识到:成功的航船只能航行于汗水的海洋,成功者的最大奥秘在于持之以恒。
光辉的目标,伟大的胜利,是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有锲而不舍的精神,怎么会有金石可镂的壮举呢?生活就是这样公正,胜利从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。
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童话故事演讲稿一:一(3)班文明礼仪童话故事演讲稿(504字)
尊敬的老师,亲爱的同学:
从前有一只小老鼠,总觉得自己了不起,对别人很不礼貌。
一次他去上学,一只蜗牛迎面走了过来,挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说:小不点儿,滚开,别挡我的路!小老鼠说着一脚踢了过去,把蜗牛踢得滚出去很远。
还有一次,小老鼠到河边喝水,觉得河里的一条小鱼妨碍了他,于是,捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击,吓了一跳,慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说:知道我的厉害了吧!
一天晚上,小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边,就趾高气昂地说:谁给你这么大的胆子,竟敢挡住我的路!说着,一脚踢了过去。嘭地一声,小老鼠正好踢到小猪的脚上,小猪倒没什么事,小老鼠却唉呦,唉呦地叫了起来,原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说:你对别人傲慢无礼,不懂得尊重人,今天尝到苦头了吧!只有尊重别人,才能获得别人的尊重。小老鼠看着受伤的脚,羞愧地低下了头。
敬爱的老师,亲爱的同学们,讲文明,知礼仪是多么重要啊!文明就是一粒最有生命的种子,只要在心里播下这粒种子,它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果,那么我们的生活就会更加美好,我们的校园就会更加和谐。让我们一起把文明之花撒在我们的身边。童话故事演讲稿二:童话故事的演讲稿(405字)
读完《丑小鸭》这篇文章后,我懂得了不能以貌取人,不能嘲笑别人。
虽然有些人小时候长的难看,但她的心底善良、有智慧,长大也能变成一只美丽的白天鹅。也有些人小时候长的挺漂亮,像公主一样,可是她的内心恶毒,爱嘲笑别人,等到过一段日子,她就会一个朋友也没有,越长越难看,小时候的白天鹅也会变成丑小鸭。
外表的美与丑只是人生很小的一部分。
我觉得虽然这篇文章的丑小鸭没有信心,但它还是很坚强的,它知道自己长的很丑,它知道朋友们不喜欢它,但是它没有想:既然我自己长的那样的丑,既然朋友们都不喜欢我,我活在这个世界上还有什么用啊!要是我是文章中的丑小鸭,那些小鸭子、小狗、小猫再嘲
笑我,我会对它们说:虽然我长的难看,但是我心底善良,坚强,总会有人喜欢我的。
我们要向文章中的丑小鸭学习,不管别人说什么,你都要坚强,不要轻言放弃,我们也要懂得一个道理一个人的美丑不在外表,美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。童话故事演讲稿三:演讲稿:相约在童话故事里(595字)
我的童年生活并没有他人想象的那么梦幻。它甚至是一成不变的,无论再过多少年,依旧保持着那种单调和乏味。但是,本没有憧憬的我,因为书籍,终于来到了一个希望的空间,呼吸希望的空气。
曾几何时,我的高姿态伤害了很多人,一篇令我如梦初醒。作者晓玲和几个同学站在台上,被其他同学叫到名字的人就能下去,晓玲始终没有被叫到。于是,晓玲开始反思:是我平日里的不可一世令人讨厌么?不知道为什么,我的脑袋像突然闪过什么,也许是晓玲的反思刺痛了我内心柔软的部分。我开始意识到自己的过错:平日里的我总仗着有老师撑腰就目中无人,甚至有些霸道,有些自以为是。那些表面上特要好的人,其实早就受够了这样的我了吧。
曾几何时,我的固执任性伤害了很多人。一篇《四小姐的歌》令我恍然大悟,作者笔下的微微和小熙是一对形影不离的好朋友,但微微为了找回抛弃她和爸爸,与别人私奔的妈妈,不顾小熙的劝阻,逃课好几天,害的小熙担惊受怕。不知道为什么,我的脑袋里像是突然闪过什么,也许是小熙的关切刺痛了我内心柔软的部分。我开始意识到自己的过错:平日里的我一旦决定的事就不容改变,可我从来没有考虑过别人的感受。那些表面上无所谓的人,其实早就受够这样的我了吧。
当你敞开心扉去走进童话时,你就会相信,相信这个世界还存在着宽容和谅解。你会感受到内心越来越辽阔,辽阔的能容纳宇宙。
童话,让我从迷茫中觉悟,从压力中解脱,那颗冰封的启明星,正微泛着憧憬的光华、、
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尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天轮到我做课前三分钟的演讲。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观点、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观点统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观点的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因即使是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在增强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
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结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《一分钟课前演讲小故事》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《一分钟课前演讲小故事》作文呢?以下是小编整理的《一分钟课前演讲小故事》,仅供参考,希望能够在写《一分钟课前演讲小故事》上帮助到大家