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蔡正青:评08年上海市作文 上海市区委蔡文案

2019-03-13 高考作文 类别:童话 1500字

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蔡正青:评08年上海市作文  上海市区委蔡文案

蔡正青:评08年上海市作文 上海市区委蔡文案:

2008年上海市的高考作文的题目是《他们……》,高考满分作文只有唯一的一篇,媒体称作“惊现”。这篇满分作文不愧为是一篇佳作,该文文笔流畅,娓娓到来,语言朴实,语句精炼,以散文诗的体裁对比城乡人的生活,以犀利的的笔正视社会的焦点热点问题,以独特的视角面对农民工及农民工的子女这一弱视群体进行描述,触及社会分配的不公和城乡差别等问题。该文的作者虽身为上海市民,但他对农民工及农民工子女的生活极为熟悉,这说明小作者平时对生活有敏锐的洞察力,有丰富的生活积累,在城市的“灯火阑珊”处,却能把目光投向城市的尽头的“棚户区”,对农民工及子女作非常真实生动的的描写并报以同情心。
文章的文采是一个方面,更重要的是这篇作文的人文价值。作者在文末写到“他们,终将会成为我们”,是点睛之笔,是对文章主体的升华,是文章的精髓,表明了作者深信将来的农村人会和城市人一样,体现了小作者的远大理想和抱负。这不仅是党中央国务院的工作目标,也是农民和全国人民所共同期待的。
“80后”、“90后”怎么啦?透过这篇文章,使我们体会到中国的年轻一代是有希望的一代。梁启超说到年轻人时说:“少年强则中国强。”
安徽2008年的高考作文题是“带着感动出发”,当然首先是要感动,更重要的是出发和行动,该文的作者已经代表着年轻的一代感动了,感动得非常深刻。
年轻的一代,我们在期待着。
上海高考满分作文
他们……
在城市的尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。
虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。
他们,终将会成为我们。

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上海高考满分作文范文字:一枚硬币的两面
曾几何时小虎队的动感节奏刘文正的童年歌谣伴随着我们从少年步入青年从花开到花落从春去到秋来。正如人们常说的那样一首好歌能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》激励了人们为社会主义事业前赴后继反观今日周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪可谓冒天下之大不韪。顿时各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此我想只要是积极向上的内容健康的歌曲为何不能推广传唱呢。但也有人说流行歌曲岂能登大雅之堂更不用说作为校歌了让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人不都是整日与周杰伦为伴孙燕姿为伍既然都喜欢他的作品为什么不能认同呢我对流行歌曲并不反感但有一点值得肯定这样的举措与往常相比进了一大步!我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天社会面临大转型文化面临大发展传统的思维模式正在逐步与国际接轨为什么我们不改变一下思维方式呢众所周知金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说他的作品有好的地方也有不太好的地方。但总体来说还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深在神雕侠侣中当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天他陪郭靖视察襄阳城。当时郭靖对他说了这一番话:人们都称我为大侠殊不知能称侠义二字有两层含义其一忧国忧民救民于水火之中此为侠之大者。其二救苦救难助人于危难之中此为侠之小者。当时的襄阳四面临敌郭靖夫妇救民于水火之中可称为侠之大者!于是杨过顿时羞愧不已不忍下手。这段情节深深地感染了我。并且直到现在还在影响着我为人处事的方式。因此不能将流行文化一棍子打死它们犹如一枚硬币的两面需要我们去要审视与辨析取其精华去其糟粕。

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如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多!
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”因此在不同的“道”之间,施教者与受教者之间,往往会发生角色转换。
很大一部份时间里,年长一辈是施教者,他们作为传统文化的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神,构建起年轻一代文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上,看得更远。
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料,年轻一代或许能成长地更快,有一天,超过了年长一辈。
观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含了鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突,我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到了动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身增长文化内涵。
只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭之源。

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去年的现在,我在上海黄埔江,经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑,爬上了一叶扁舟。
“现在最流行这个了”,漂亮的导游说,“大城市里就兴这个,复古嘛。”
摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚,游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸:30分钟50元。导游见我盯着纸看,不无得意地说:“我们的团员只要30块钱,1分钟才1块钱。你看这意蕴。”
意蕴,船头的老人在摇桨,沉默地重复这急切的动作,我走过去也不回头来看一眼。而走进时才发现,老人的白汗衫上露出的标签赫然写着:MadeinChina。原准备与老人搭讪的,也只好悻悻地回到船舱。
船继续在江面上晃荡,隔着晨雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间,消失在云尖,好象在得意地诉说什么。而不远处驶来一坐不大的轮船,飞快地开远,只留下一道巨大的水痕,让我们的小船颠得更厉害。
而这所谓的“复古时尚”,在这繁华的城市面前,卑微得一如这摇桨的老人,一言不发,格格不入。
从上海回来,又到的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇,混浊的黄海打小镇边起伏,却承载了整个小镇的一切衣食住行。
我来到海边的时候是傍晚,潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷,便叫我爬到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船,船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来,让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网,也许是在海水里泡久了的缘故,已经快成黑色了,但仍散发出阵阵腥味,鱼鳞也粘在上面。“待明天再热些就禁捕了,那时候就不能下海啦。”舅老爷说。
老人的儿子也来了,他是在海上开快艇的。10块钱坐1次的快艇可以让你在海上飞快地打旋,惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回,说不会收我的钱,我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”,是那么的惊险,弄不好就会翻船。他们没有更多的钱来构建更安全的游戏,只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈:“这有什么办法,开这玩意儿来钱啊!”
不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远,开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪,又想起上海那“复古的时尚”,不知为什么,心里涌上一阵无名的酸涩。
而这两种时尚下,又有着怎样的我所看不见的落差?
[简评]:
尼采曰:一切文学,余爱以血书者。此文乃以“心”写者。从“世相”之下,审视“人心”,从“意蕴”中窥见“真相”,作者始终投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”。“扁舟”与“快艇”,都市与渔村的“时尚”之间,存在的是何种“落差”?作者似乎没有说什么,似乎什么都说了……


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《蔡正青:评08年上海市》作文,希望在写《蔡正青:评08年上海市》上能够帮助到大家,让大家都能写好《蔡正青:评08年上海市》作文