下面是文案网小编分享的最美徐州味道作文 寻味徐州文案，以供大家学习参考。
最美徐州味道作文 寻味徐州文案：
味道，是每个人独有的记号。
有人恋果汁之香甜，那是对青春年少的眷恋；有人溺咖啡之纯涩，那是对困境的憬悟；有人爱茶之甘美，那是对人生的品读；而我，则是流连于徐州的千滋百味中难以自拔的人。
品一口浓稠的饣它汤，徐州的味道便在舌尖荡漾。饣它汤相传为彭祖所创，距今已有4000多年的历史。乾隆皇帝下江南途径徐州就品尝过此汤，后又御封为“天下第一羹”。要问哪家的饣它汤最正宗，你瞧那马市街饣它汤门口长长的队伍便可知晓。这饣它汤是用老母鸡。猪圆骨。鲜鱼。麦仁及十余味滋补中草药经十多个小时小火熬制而成，口感辛辣厚重，浓厚绵长，尝一口品味无穷，爽在口里热在心窝。你看那漾漾浓醇将过客的思念在此刻唤醒，扑面而来的是淳朴的徐州风情。一张张漾满了热情的脸让周遭的喧嚣。沿街的叫卖都无法融入这令人招架不住的场景。这便是徐州的味道，浓醇，给人以温暖的力量。
饮一口热辣的羊肉汤，徐州的味道令人欲罢不能。大瓷碗中加些作料，抓一把羊肉，再加上一大块火红的羊油，万事俱备！将浓白的羊肉汤往碗里一倒，在撒上一撮绿油油的香菜，好似化学反应一般，竟在碗中呈现了一出活生生的《西厢记》。寒冬寒风凛冽，简陋的门面房中，古色古香的木桌配上简易的小马扎，摆上一碗热气腾腾的羊肉汤，吹一吹上面的红油，大咧咧地喝上一口，一股热流流遍全身，随之而来的是一种回味无穷的鲜美。夏日炎炎，依旧抵挡不住徐州人们喝羊肉汤的“激昂步伐”，三伏天，伴着燥热的空气，来一碗羊肉汤，泡几块馍，享受着汗水从皮肤渗出，复又渗透衣服的快感，真真的惬意！揩一把额头的汗珠，你闻那徐州的味道直扑人心，一如徐州人的豪迈直爽。
掬一口甘甜的清湖水，徐州的味道沁人心脾。三生石畔的泥土固然清香，却抵不过徐州山湖美景的秀丽清纯。沉浸在初绽的晨曦里，飘逸在和煦的春风中，骑着单车，在这偌大而古老的城市里放眼远眺，那连绵起伏的群山是云龙山，那波光粼粼的湖是云龙湖。山青。水秀，大徐州的人见证着它的一步步成长。初春湖畔迎春花开，骑行在林荫小道中，看四围春意萌动，暖暖的阳光映射在湖面上，竟别有一番一如徐州人品性般的怡然。鼻翼间充满了希望的味道。记忆中，无论悲欢稠雨。离合悲雪。和畅惠风，她都不曾改变依依的倩影和清丽的味道，这便是徐州味道，清新，给人以豁然开朗的心境。
唇齿鼻翼仍依恋着这些毫不张扬的感觉，淡然后尚存些许甘甜，如泉水般荡涤着这世俗的尘埃，荡涤出这座引人遐想的城市，荡涤出那么有情有义的徐州人。
邵帅，一个12岁的少年，本该在学校度过无忧无虑的时光，而他却要早早承担起更多的责任。一岁时父母离异，五岁时母亲离开他去北京打拼，十二岁时母亲被查出患有白血病，小小年纪的他选择了休学照顾母亲。他没有离异家庭孩子的孤僻等性格弱点，多得是懂事，独立，品学兼优，乐于助人在母亲患病关口，他选择了捐髓救母，用稚嫩的肩膀撑起一片天，用自己对母亲之爱诠释了徐州人的有情有义
这样的感人事迹还有很多，它们存在于徐州的大街小巷，几乎每天都有发生。仍记得易中天教授曾评价我徐州人“有情有义，敢作敢为”，大爱无言，在徐州这个有着深厚底蕴的城市，有着太多太多毫不张扬的爱的味道萦绕着我们。
不觉间，徐州的味道在时间的流逝中又浓郁了，发展中，我大徐州的味道历久弥新，挥之不去。安谧静夜中，君可曾闻到那淡雅之香？
最美徐州味道作文 寻味徐州文案：
家乡一景
“九里山下古战场，牧童拾得旧刀枪”说的是中华九州之一——徐州，徐州是我的家乡。云龙山、云龙湖，云龙公园是徐州比较有名的地方，宋代文豪苏东坡“左擎苍右牵黄，老夫聊发少年狂”曾经醉卧云龙山黄茅岗，云龙湖边拔剑泉，云龙公园燕子楼是唐代关盼盼的居所，但我还是喜欢离我们学校比较近的古黄河公园。
登临云龙山，俯瞰徐州城。一弯河水，好像拉开一匹淡绿色的绸缎，从西北流来，转折东南，穿过市区，铺向远方。
这是黄河吗?黄河确曾在此流过。宋代以前，在徐州交汇的两条河流是汴水和泗水。从1194年(南宋绍熙五年、金明昌五年)，黄河于武阳决口改道，侵汴夺泗流经徐州入淮河，到1855年(清咸丰五年)从仪封铜瓦厢决口，再次改道离开徐州，转向东北夺道大清河，它由苏北滨海县注入黄海，改至山东利津县注入渤海。这期间，黄河之水在徐州流淌过661年。此后，遗弃在豫、鲁、皖、苏四省一条黄河古道，长达600余公里。现在从徐州穿城而过的大河，是黄河故道的一段，至今已经153年。
到此游览，你会发现近十公里的风景线上，景点成串。溯流而上，主要景观分布三段：一是汉桥至和平桥之间，二是庆云桥附近，三是合群桥以西。沿河散列的景观，多有关联的文化内涵。
百步洪及其它
和平桥至汉桥的段河，古称“百步洪”。这一带的水域开阔，河心有岛。在西岸从和平桥堍拾阶而下，经百步洪广场，曲径通幽，沿河相连一串造型各异的仿古建筑，有亭、有廊、有阁、有轩。
古时，河流湍急的航段，谓“洪”，百步洪与秦梁洪、吕梁洪合称古泗三洪。广场旁的卷浪石上，镌刻苏轼的诗作 百步洪二首 。这是1078年他与友人乘船同游时的记述，透过字句可以领略当年的景象：“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水狮绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡……”这些描述，恰是唐宋时代泗水河道行船的写照。当年这条湍急的河道，曾是江淮连通中原的航运枢纽。
12世纪以前，汴泗两河交汇于徐州城外，唐代诗人韩愈曾写有“汴泗交流郡城角”的诗句，如今已在两河交汇处的故址(坝子街桥附近)建成一景：碑阙合一的仿古建筑，文图镌刻精美，正面是“汴泗交汇”四个大字，背面为碑记，两侧分别为汴泗古河图和古城图。即便在1194年黄河侵汴、夺泗入淮以后，泗水的河床逐渐被泥沙淤塞、抬升，改变了原貌，百步洪仍然处于航道的咽喉位置。在元、明两代，京杭大运河在徐州与黄河交会，而徐州至淮阴间的运河，又是借用黄河(原泗水)的河道，因此徐州成为重要的航运口岸，所以始建于清代的牌楼，匾额是以“大河前横”、“五省通衢”八字，铭记徐州的声誉。
显红岛之美
河心岛命名“显红”。这座小岛，以有限的空间开拓无限的意境。一座三孔石桥将岛与东岸连接，拱卷弧高，桥孔倒影成圆，透孔远眺风光，颇有“锁景”之妙。岛上的建筑物，分布在周边沿岸，特为中部留出的开阔地，堆有起伏山丘，绕有曲径，打破了“小”的局促，且有奇葩名卉供赏。耐人寻味的还是一种亲水的氛围。沿河从西转北凌水铺设的木质栈道与平台，相连的主景建筑是水榭，凭栏观河，是水来的方向。游客至此，睹物思人，总会想起脍炙人口的故事，情不自禁地说：“显红”就是在这！
当年苏轼来徐就职不久，黄河泛滥冲向徐州，大水围城，波浪与城顶持平。苏轼亲率军民抗洪抢险，誓与州城共存亡。洪水毫不示弱，险情频出，必有倾城之危。苏轼小女年仅十三，为父分忧，深明大义。她身着红装，毅然从城墙投入激流，被浪涛吞没顺河而下，霎时洪水骤退，苏姑至百步洪浮出水面，露出鲜艳的红衣裳……
探秘镇河牛
黄河岸上的镇河牛，是一种富有神化色彩的吉祥物。古老歌谣，表述着世代的心愿：“武宁门外水悠悠，万里长堤卧古牛。青草绕前难下口，长鞭任打不回头。风吹遍体无毛动，雨润周身似汗流。莫向函关问老子，国朝赖尔保徐州。”诗中不着一个“铁”字，写的恰是镇河的铁牛。神牛可曾镇住大河?它能保住徐州吗?祖先治水既有科学的思考，又有对于神灵的迷信。按五行相克相生的说法，水来土掩，土能克水。“丑”是土和牛的双义字，由此推衍出牛能镇水的神话，传说大禹治水就铸造了镇河牛。
徐州的镇河牛，始铸何时无从考证。可以肯定，历史上在徐州至少铸造过五尊镇河牛。明代嘉靖年间的神牛，遭遇天启四年的大水，连同徐州城一起湮没；清初重建州城，康熙年间重铸的神牛，又被激浪吞掉，一无踪影；待护城石堤保障了州城的安全，嘉庆年间再铸神牛并建筑牌楼，以示神威，黄河却于咸丰年间从仪封改道入海，丢下一条蜿蜒千里的废河床。古牛毁于“文革”，觉醒的人们反思这场文化浩劫，先仿铸卧姿的嘉庆铁牛，置于邻近黄楼的牌楼之下，又新铸一尊昂首屹立的铜牛，置于大马路挢头的西岸。
江河是镇不住的，镇河牛只是当作传世的吉祥物，祝愿黄河安澜。
古黄河公园
古黄河公园，占地面积达183亩，总建筑面积38327平方米。集游览、观赏、休闲、健身、服务等多功能于一体，是沿路滨河区域的一座开放式的大型园林。
为方便游览，沿线设有多处入口。朝向矿山路的西口为正门。入内是由花木草坪与秀石小品环抱的广场，为晨练、欢舞的佳境。全园格局，疏密有致。一条花木夹道的干线为轴，东西延伸，贯穿九个景区。全园皆为明清式仿古建筑，粉墙黛瓦，造型雅致。亭台楼阁有组合有散列，多以长廊链接，与带状园林相和谐。跨河的景观大挢，廊式构造，型制独特。入厅登桥，左右并列的双廊为人行道，有遮阳、避雨、乘凉、观鱼之效；廊间呈天井状，道宽可行车。洁白的桥身微拱，黛色的廊顶分五节，起伏衔接，倒映在水中美不胜收。
“悬河”奇观
黄河素有“悬河”之称。自古“悬河泻水”、“口若悬河”的成语，是以黄河决堤泛滥比喻事态的危急，或形容话语的滔滔不绝。一个“悬”字，表露太多的惊恐与无奈。流经徐州的古黄河，高出地面4至6米，从市区干道缓坡登堤是不显其高的，但至鸡嘴坝可见它的垂直高度，连两层楼房都在堤顶以下。更为惊奇的是，市内工程开掘基坑，屡次发现地下五米余，是明代的古城废墟，与今之河滩高度的悬差达10米左右。
黄河古道在徐州境内，西起二坝(蟠龙集)，经丰县、铜山、徐州市区东至睢宁的叶海村出境，流长191.7公里。古泗水原非地上河，黄河夺泗，泥沙逐渐淤积河床，不断地抬高水位，逼使不断地筑堤抗洪，人与河展开持久不息的夺高竞赛，终于造就了地上“悬河”。这个奇观也是一座历史丰碑，纪念古来万千劳动者的不朽功绩。如今，在千里古道两岸，又利用“悬河”高程，依山就势构筑许多的平原水库，美曰“长藤结瓜”。而往昔黄河水灾造成的沙荒地带，也在化作绿洲，果园、林场、农田连连成片。鉴古思今，人们不再去做“驯服江河”、“主宰自然”的痴梦，只求与自然和谐相处，善待江河，遵循科学规律，造福当代，惠及子孙。 (张成珠)
寻找知情人
明年4月17日是 徐州矿工报 成立60华诞。60年来， 徐州矿工报 记录下徐州煤矿成长的点点滴滴，成为徐州煤矿事业发展的备忘录。
为了纪念徐州煤矿开采128周年和 徐州矿工报 创刊60周年，本报从即日起在 生活周刊·文史版 特开辟专栏，带领读者去重温那个火红的年代，听亲历者讲述徐州煤田开发，特别是建井初期的感人故事。
上世纪中期，国家刚进入计划经济建设时期，地质勘探职工冲破“贾汪煤田枯竭”的旧论，风餐露宿，转战九里山前、微山湖畔、闸河平原，唤醒了沉睡地下的宝藏。建井工人在旷野
最美徐州味道作文 寻味徐州文案：
徐州博物馆创建于1960年，坐落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓，是一座现代化的地方综合性博物馆。
进入大门，沿着一条长桥往前走，首先映入眼帘的就是陈列楼了。进入一楼，便来到了“徐淮初曦”展区。“徐淮初曦”，意思是“徐州地区的人类文明的曙光”，这里陈列着徐淮大地从新石器时代到秦朝三千年间的陶器、石器、玉器、骨器和铜器。其中，最吸引我的就是两把战国时期的青铜剑了。虽然已经过了几千年，但是这两把剑仍然保存完好，丝毫没有锈蚀的痕迹。听导游说，这两把剑里含有合金的成分，这种制作工艺在当时是极为精湛的。我不由地佩服起当时的劳动人民，真不知道他们是用了怎样的智慧才设计制作出如此精巧的东西。此外，这里展出的秦朝的“空心砖”也很有特色。人们常用“秦砖汉瓦”来泛指古代的文物，秦人烧砖也确实别有奇功。这块秦朝的空心砖，作为建筑材料不仅坚固耐用，而且具有冬暖夏凉的效果。
顺着楼梯走上二楼北厅，便来到了“天工汉玉”展厅。这里展出了徐州出土的玉器珍品130余件，代表我国已出土汉玉的最高水平。进入展厅后，我们便被静静地躺在橱窗里的“金缕玉衣”所吸引。这件狮子山楚王陵出土的玉衣长约175厘米，用金线串缀着大大小小、形状各异的玉片组成。这是目前国内出土的年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精细的玉衣。虽已历经三千年风霜，这件玉衣仍然光鲜亮丽，丝毫看不出岁月留下的痕迹。玉衣上每一片玉片的制作工艺都非常精细，而且保存完整。玉片表面光洁度很高，打孔非常规范、整齐，绝对可以称得上是镇馆之宝。
博物馆的三楼是“俑偶华采”展区。这里陈列着徐州出土的陶俑精品210余件，内容丰富、形式多样，具有独特的地域性。汉俑朴拙凝重，北朝俑清秀端庄，隋唐俑丰满雍容，展现了不同的时代特征和艺术风尚。在众多的俑偶作品中，我最喜欢的是西汉时期的陶舞俑。他们的身体随着舞步呈现出s形，听说这种舞还有一个好听的名字叫“翘袖折腰舞”呢！
听了我的介绍，你是不是也被吸引了呢？“百闻不如一见”，那就请你亲自来看一看。
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结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《最美徐州味道》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《最美徐州味道》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《最美徐州味道》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《最美徐州味道》