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课本中素材集锦点亮你作文 课本中的素材文案：
高中课本中的作文素材集锦点亮你的作文
1.《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》:如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》:外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
11.鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。
12.《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。
13.《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。
14.《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。
15.《勾践灭吴》：勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。
16.荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。
17.鲁迅《为了忘却的纪念》：用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。
18.《读伊索寓言》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢？
19.魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么？
20.王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹；刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。
21.韩愈《师说》：天.地.君.亲.师，所谓“师”者，父母也。传道.授业.解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢？
22.杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。
23.苏洵《六国论》：占六国天时.地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫！
24.王安石《游褒禅山记》：世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰！
25.归有光《项脊轩记》：轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。
26.龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。
27.屈原《离骚》：为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。
28.《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。
29.陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》：不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。
30.曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。
31.《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。
32.白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。
33.王维《山居秋暝》：“随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。
34.杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》：百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。
35.李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。
36.柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。
37.李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。
38.辛弃疾《永遇乐》：金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里；而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。
39.姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。
40.海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。
41.苏轼《赤壁赋》：朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。
42.鲁迅《祝福》：一个善良.勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。
43.契诃夫《装在套子里的人》：雨伞.雨衣.车篷.床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧.窒息。笑过之后，看看你的套子。
44.沈从文《边城》：田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。
45.孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。
46.鲁迅《药》：透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮.愚昧.凶残.奸猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗？
47.莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。
48.《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。
49.曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
50.罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。
51.冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》：千金一沉，一个如花似玉的名姬爱情也随之沉没，问世间男子情为何物，风尘花柳的无瑕玉就注定粉身碎骨香消玉殒。
52.曹禺《雷雨》：对资本的追求或许注定使家庭支离破碎，可毕竟真情似人间温暖的纽带，时间有太多的人不断游走在打听幸福的下落。
53.老舍《茶馆》：大茶馆，小社会，透过一场面，看事态冷暖看命运内沉浮，王老板，精明世故挽救不了漂浮如萍的命运。
54.关汉卿《窦娥冤》：即使无奈，也要将希望寄托来世，发出三桩誓愿，抗争感天动地，上天终没有让冤魂孤寂于古陌荒阡。
55.王实甫《长亭送别》：风落黄花，雁鸣霜霖，情郎远去，山长水远，情深意长。
56.孔尚任《哀江南》：金陵玉殿莺啼莺歇，秦淮水榭花开花落，曾经的繁华只剩下一树柳弯腰。
57.司马迁《报任安书》：承受世间最痛的痛，屈辱匍匐的活着，在历史的绝壁上顽强的让思想蔓延，煌煌巨著照耀整个文学天空。
牧歌寄谦牧翁
[宋]王柏
山前群羊儿，群羊化为石。
山后谦牧翁，双牛挂虚壁。
仙佛道不同，妙处各自得。
我来牧坡上，牧翁已牧出。
风行麦浪高，日暖柳阴直。
沙平草正软，隔林数声笛。
试问翁牧意，著鞭还用力。
牵起鼻撩天，蹋地四蹄实。
汤饮菩提泉，饥来噍刍苾。
步行颠倒骑，神光背上射。
因悟角前后，通身白的皪。
勿使蹊人田，毋乃失其职。
舍策脱蓑归，人牛两无迹。
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《拿来主义》
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
【多向解读】
1.凡事要量力而行。量力而行，全面衡量自己后再做决定。不要为了小小的虚荣心而盲目地行事。不论做什么，都要量力而行。不要盲目地去追求自己能力范围以外的事。一个人如果超过极限，等待他的并不是成功，反而是无穷无尽的暴风雨。
2.远见，促你走向成功。遥想千古历史，成就大业的人物不胜枚举。陶渊明如果没有远见，怎能舍弃名利，怎能放弃辉煌的前途，淡然来到宁静的田园、清新的山林，成就田园诗派的优美恬静。
3.人贵有自知之明。世间万物，都有各自的长处和短处。然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。
4.永不言弃。尼采曾自诩为太阳，光热无穷。尼采用痛苦锻炼自己的意志。即使在险境，尼采仍义无反顾，把痛苦当做实现人生价值的兴奋剂。他一生都在热情地唱生命之歌，用最大的孤独换取最高贵的尊严。
在对待文化遗产的问题上，许多人存在错误的认识。为了让人们看清事实，鲁迅先生揭示了“闭关主义”的危害，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。
【多向解读】
1.创新，求得进步。鲁迅先生早就教导我们：“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”我们只有大胆吸收中外有用的文化遗产，不断创新，才能跟上时代的步伐。
2.要善辨美丑。时至今日，有些人看到“鸦片”，看到“烟灯和烟枪”，看到“姨太太”，还以为是精华，爱之心切。殊不知，社会上那些腐败现象，就是因为不辨美丑而形成的。
3.提倡拿来。弘扬我们的民主精神，像鲁迅先生一样呐喊出来，拿来世界的精华，也让世界知道我们，向世界展示我们的风采。
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高中语文课本作文素材
课本素材活用 必修一
1.烛之武（ 烛之武退秦师 ）
适用话题： 爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、成大者应有一颗宽大的心
精彩运用： 烛之武，一个须发近白的老者，夜缒而出是怎样的一种情形？当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样大义凛然？在国家危难面前，他深明大义，义无反顾；在强秦面前，他不卑不亢能言善辩聪慧机智。他不计个人得失、处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他义无反顾赴敌营的信心和勇气让我们敬佩。
2.太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍一己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
（ 荆轲刺秦王 ）
适用话题： 仁厚、情义
精彩运用： 人心不是用武力征服的，而是用和平、仁爱。太子丹用仁厚爱人之心获得了樊於期的信任，同时也成就着丹的高洁品质。
3.刘邦（ 鸿门宴 ）
适用话题： 机智、知人善任、把握机遇
精彩运用： 姬的自刎、乌的投江让更多的人倒向羽。鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。
4.项羽（ 鸿门宴 ）
适用话题： 鲁莽、有勇无谋、刚愎自用、听取别人的意见、沉着冷静
精彩运用： 缜密的勇者，尤其要坦荡正义。歌德说。善良的人在追求中几时迷惘，也终将意识到有一条征途。项羽虽强，终因心胸狭窄自刎乌江；李自成虽勇，终因贪图享乐断送江山；汪精卫虽勇，终因心术不正遭千古骂名。心胸坦荡满怀正义的善勇者才是苍茫尘世间的胜者。王蒙在 逍遥 一文中写道，自己的善良才能感知世界的美好，自己坦荡了才能逍遥地生活在尘世间。不论周遭诱惑多好，迷雾多少，内心总要点亮一盏正义的明灯。
5.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（ 鸿门宴 ）
适用话题： 不拘小节
精彩运用： 曾国藩以方圆谋人生坚持着“定准方向，不把心思花在小事上”的信条；越王勾践，在失败后以当奴隶于吴为“小节”，无薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，最终成就了立国的大事；韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉开国功臣。这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，最终获得成功。
课本素材活用 必修二
兰亭集序
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
适用话题:自然、环境、环保、人与自然的和谐
精彩运用:人在面对眼前优美风景是，斟满一杯酒，“流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士追慕的个性释放，沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊。很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，从中领悟有恒的哲理，达到物我两忘的境界。柳宗元在生之绝境是移情于山，“心凝形释，与万化冥合。”刘禹锡在 酬乐天扬州初逢席上见赠 中说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物的羁绊，而在天地间获得永生！
2、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（ 兰亭集序 ）
适用话题:死亡、生命、人生
精彩运用:人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒，因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，”忘生死，轻成败，是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜，在平平淡淡从从容容中书写出生命的箴言。
3、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
（ 兰亭集序 ）
适用话题:自由、个性
精彩运用:生活中，我们可以对所爱的事物寄托情怀，不受约束，自由挥洒青春，谱写人生，“仰无愧于天，俯无愧于地。”
4、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（ 赤壁赋 ） 适用话题:自然、永恒、变与不变
精彩运用：流水像这样不断地流淌，而并没有流去；时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺却终于没有增减。从认识事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月、天地呢？
这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化，即便我们身处逆境中也应保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。我们要勇敢面对生活、学习中的困难和挫折，充分发挥主观能动性战胜和克服它们。
5、而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。（ 游褒禅山记 ）
适用话题:尽吾志，永无悔
精彩运用:作者提出了三个“不能至”；“非有志者不能至也”；“力不足者，亦不能至也”；“无物以相之，亦不能至也。”这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目地的三个必要条件：“志”“物”“力”。要实现远大理想，成就一番事业，首先要有“志”，其次要有“力”再次要有“物”。
课本素材活用 必修三
1、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入罟池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（ 寡人之于国也 ）
适用话题： 遵循自然规律、保护生态平衡、坚持可持续性发展的道路、人与自然的和谐
精彩运用： 当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭、石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知道多少农药、灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可破解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！听听孟子的呼声吧！
2、青，取之于蓝，而青于蓝。（ 劝学 ）
适用话题： 学习、超越、进步
精彩运用： 学习不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在前人的基础上有所创新，有所进步。人只有不断地学习、改造自己，才能不断地超越自我。
3、君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣。（ 劝学 ）
适用话题 ：学习与思考、反思与进步
精彩运用： 我们在成长的过程中，难免会染上一些灰尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼不能看清，却会让我们的大脑运转不灵，直接影响我们的前程。这个时候，我们就需要时时反省，就像曾子那样每日多次反省：“为人家办事情是不是尽心尽力了呢？和朋友交往是不是真诚呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”
4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （ 劝学 ）
适用话题： 坚持积累、量变与质变
精彩运用 ： “泰山不择细壤故成其高，江海不择故成起深”，无论学习还是生活，我们都不能忽视积累的重要性。法国作家大仲马说：“生活是由无数个烦恼组成的念珠，你必须微笑着数完它。”生活本身就是一个积累的过程，我们只有在积累中走完这个过程，才能体会生活的真谛。
5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （ 劝学 ）
适用话题： 持之以恒、执着
精彩运用： 执着是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚般坚强稳定，稳住左顾右盼。游离不定的心思。
6.蚯蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳌。非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。 （ 劝学 ）
适用话题 ： 恒心、浮躁、毅力
精彩运用： 蚯蚓的体内是没有骨头的，可偏偏是这么一种无骨的动物，身上却具有比那些有骨头者更多的坚强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行，用柔弱的躯体，在漆黑的无路的地下，开辟出一条生之路来。
7.是故弟子不如师，是不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （ 劝学 ）
适用话题： 各有所长、自信
精彩运用： 不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少有全才，只要你有一技之长，你就有可能在这方面胜过别人。
8.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （ 劝学 ）
适用话题： 真理、盲从、赏识、学习、合作、帮助
精彩运用： 在竞争激烈的今天，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己就可以脱颖而出。其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；每一个人，无贵无贱，无长无少，都有他光彩夺目的一面。作为教师，要寻找学生的闪光点，挖掘学生的优势、潜能，树立学生的自尊、自信，让孩子在赏识中点燃生命的理想，实现生命的价值！
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻，“烟雨任平生”的一生。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理。
内涵挖掘：生活中的无限风雨，并不能阻挡我们心灵的前行。我们要像苏轼那样，用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；用感激的心境去面对风雨，去挑战人生。
应用角度：“诗意的生活”“理想与现实”“”淡薄“微笑的面对生活”“心态与人生”等。
辛弃疾的一生都在迁徙着、跋涉者，就像一个用不停歇的时钟。他没有像屈原“一跃冲向万李涛”，没有像陶潜“采菊东篱下”，没有像李白徘徊于杯斗之间“散发弄扁舟”，也没有像陆游“寂寞开无主”，而是握紧金戈驰骋于沙场。他没有逃避现实，而是用一双敏锐的眼睛审视着社会，用一支激情凝住的笔剖析着社会。
内难挖掘：英雄，总是具备胆识与智慧。真正的英雄，无论面对怎样的失意，也不会选择回避，更不会盲目跟随，而是选择坚守自我，即使是“无人会，登临意”！
应用角度：“面对失意”“爱国情怀”“执着”“信念”“勇敢面对”等。
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高中语文作文优秀素材(一)
1.中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5.忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响\"史家\"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
6.永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不\"将相本无种，男儿当自强\"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9.一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
高中语文作文优秀素材(二)
电影开演前，一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。过道上，一位迟来一步的姑娘冲着他微笑。电影开演了，这位朋友感到姑娘的目光还在冲着自己。他不自然起来，借着银幕上的反光又对了一次座号，这才发现自己“雀占凤巢”。他站起来，连说“对不起!”“没关系，”姑娘莞尔一笑：“怪我来迟了。”
这就是“友善”，以友好善良的态度处理人际关系。
社会生活不论多么复杂，说到底是由各种性质、各种层次、各种方式的人际交往组成的。
人生在世，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。在公共汽车上，有人不小心踩了你的脚;在一个集体中，有人出于不那么高尚的理由，说了一些对不起你的话，甚至做了一些对不起你的事。这个时候，需要以友善的态度对待来自别人的“对不起”，宽容、谅解、理解别人，而不能针尖对麦芒，更不可冤冤相报。
人生在世，每个人都可能制造许许多多的“对不起”。会不小心踩了别人的脚，不小心溅了别人一身泥，无意间一句话伤害了别人的自尊心;也可能由于一时糊涂或迫于外界的压力，做了伤害别人感情、损害别人利益的事。这种时候，尤其需要友善。无意中伤害了别人的，要真诚赔礼道歉。由于自己的主观原因伤害了别人的，需要得到别人的谅解，但自己不能谅解自己。要以友善的态度，切切实实改正自己的错误，以反复的真诚的长期的努力重新得到别人的信任和友谊。
马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”我们可以从道德观上来理解马克思的哲学名言。社会生活是一张无形的网，每个人都是这张社会关系之网上的一个网结。不论自觉不自觉，愿意不愿意，他每时每刻都要处理各种各样的人际关系。在家庭生活中，要处理父母子女之间的关系;在单位，要处理上级和下级之间的关系以及同事之间的关系;到商店，要处理顾客同售货员之间的关系;上了火车，要处理乘客同乘务员的关系……如此等等。可以说，我们每走一步，每办一件事，都需要处理各种各样的人际关系。对同一件事，人们往往采取不同的处理方式。不同的处理方式，显示着不同的智商、才能和道德修养，也带来不同的结果。
只要是思维正常的人，无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。我们在全社会大力倡导二十字基本道德规范的目的，就是为了动员全国人民共同努力，创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。这就需要每个公民都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同事相处、与家人相处、与朋友相处。这种融洽友善的人际关系，不仅可以使我们心情愉快，而且可以大大提高我们的生活质量和工作效率，大大加快我们国家发展的步伐。
高中语文作文优秀素材(三)
1、“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。
2、我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么?
3、《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
4、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
5、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
6、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
7、孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒，驱不散母亲双手的温暖。冬天的冰冷，无法冻伤我的心，因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖，但是洁白的雪，可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!
8、他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人说，梵高的一生是悲哀的，因为他把心驻扎在秋天。心在秋天，则是“愁”，这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。
10、土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
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