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作文体裁-读书笔记(4)苏东坡传赏析部分之一则 精品作文 苏东坡传最精彩的部分文案：
读书笔记（4）苏东坡传赏析部分之一则
一、优秀词语纵情高歌：尽情地高声歌唱。
不相连贯：（形容多个东西或事物）完全没有一点可以联系在一起的地方。
行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。
发于正义的愤懑充满胸中。
心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。
心里像浪潮翻腾。
形容心情十分激动，不能平静。
置之不理：之：代词，它；理：理睬。
放在一边，不理不睬。
才高八斗：才：才华。
比喻人极有才华。
学富五车：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。
（等）三、读后感读 苏东坡传 （上），林语堂老先生带我们一步步走进了苏东坡的年代。
给我印象最深的，应该就是苏轼和王安石的争斗了。
你看，王安石和苏轼都是唐宋八大家之一，他们的诗词文赋各有千秋，也算是一件乐事；但其实不然，王安石曾官拜宰相，而苏东坡也仅是个翰林学士，收了个不被诏杀的唯一福利，哪里比得上推行新法、深得神宗信任的当权新派呢？我是说，若是王安石没有注意到苏轼还好，一旦将目光投向他——苏轼必定不会好过。
其实推行新法本无错，但谁想得到这套由王安石日思夜想而出的新法仅仅只对大的方面有效，而漏洞之多，分布越是细和下达实行起来就越困难。
正因如此，原本两不掺边的苏轼在看到表面繁荣昌盛、实则民不聊生的北宋后毅然开始反抗王安石的新法。
王安石和苏轼都算是个可怜的人，一个一心想着复兴却抵挡不过吸血虫们的侵蚀，当最后的一切被神宗知晓并算在他头上的时候，他也由此退出了政治的舞台，想必他也想不到，他的新法其实是给了这些腐蚀朝廷的人们又一次广纳钱权的机会；而苏轼则是从始至终都单纯的很的人，他的淳朴和善良或许感念了老天，一次次于危险中保下了他的性命，但终究不会再有寸进，他不适合这个尔虞我诈的世界，所以他最后也安心度日，做着自己的小官实心实意为民众尽着能尽的努力。
世人说他的诗从此时起开启了最辉煌的时刻，少了年轻气盛的火气，更多一份沉稳和安宁，却不知道，是多年的奔波让他开始厌倦了做官的争斗，虽然因为种种原因放弃了归隐，但他的那份执着并未消失，只是被他深深地遮在了遥寄的心后。
——苏珩（玖瑶）注：省略号中有很多故事需要叙述，虽然不完整可能断了大家阅读的兴致，但会在第二则和第三则里面详细分析林语堂、苏轼和王安石的，谢谢书目： 苏东坡传 （上）作者：林语堂简介：这本书是林语堂老先生写的苏东坡传记，其中囊括万千，以史书史实为根本，从苏东坡青年到老年所有有过接触的人和事都一一做了详解，并在作者一定的想象范围内概括扩充，使其连贯成一个又一个故事。
苏东坡深厚、广博、诙谐、智慧，既有天真烂漫的赤子之心，又有着极高的文学造诣，为后人留下了无数瑰丽诗篇，历史珍宝。
林语堂被他身处天下勾心斗角之极地偏做风光霁月第一人的高洁善良、真诚随性而感动，于是耗费大量时间将苏轼的形象、感情、经历、心理、遭遇、抉择以一个十分真实的角度向我们展现出来。
为这位旷古奇才的乐天派又一次书上浓墨重彩的一笔。
附、注释：苏轼（－）：北宋文学家、书画家。
字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
与父苏洵，弟苏辙合称三苏。
与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；与辛弃疾并称苏辛；与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；论画主张神似。
诗文有 东坡七集 等，词有 东坡乐府 。
二、名句赏析他一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上。
他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
赏析：这一段是林语堂老先生对苏轼政治生涯前半期的最高评价，表现了苏轼不曾与世俗的黑暗政权同流合污，他一切随性而为，当真是这京城里唯一一个身负赋职却毫不关心政治争斗的人。
他的善良犹如一颗明珠照亮了蒙尘的世界，淳朴温和，终身不渝。
本来他不足为惧，可当他开始利用自己的名声，或者说是他的随性率真让更多人关注他，他极高的文学造诣引人探究，于是人们发现了一首首反对新政、讽刺新法，真正写到民生骨子里的绝妙诗句，并当他们都开始赞叹和传颂的时候，王安石不得不注意到他，并开始着手清理、贬走他，他也由此开始了奔波的生活。
可苏轼是那样的单纯阿，他依旧我行我素，即便有些意识到了，在他想要收住的时候，一看到那些难民、那些因为新法而成为阶下囚的人，他从中看到了贪婪的政府，邪恶的扭曲的网正在一点点撒向民众的时候，他便忍无可忍了。
说到底，还是新法的问题，如果王安石真正能够贯彻下去说不定也不会太遭，但是他为了所谓的实施新法，从而依靠了一些权贵，而现在正是这些吃人不同吐骨头的权贵们开始换着方法收取利息了。
初一:李庚雨
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《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。以下是由第一范文网PQ小编为大家推荐的《苏东坡传》读书笔记，欢迎大家学习参考。
《苏东坡传》读书笔记(1)
《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是乐天达观随遇而安的伟人，随着林语堂的笔触，一个生动形象的苏东坡向我们走来。
中国文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说:“苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”
从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了恶梦般的贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，杭州西湖因东坡而灵动，而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。
《苏东坡传》读书笔记(2)
日月经天，江河行地。历史在时光的沙漏中一点一点溜走，渐渐被掩埋，当我们回首时，已经了无痕迹。然而当我们真正去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡。
往事如烟，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所传诵，为人所敬仰，为人所品味的名字——苏轼。
苏东坡永远是一个谜。他是一个政治家，一个大文豪，一个月夜徘徊者……而这并不足以道出他的全部。苏东坡一生坎坷，纵然历“乌台诗案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行?”这是何等洒脱。“一蓑烟雨任平生!”这是何等坦然。苏东坡昂然挺立，捋须而笑，他的心灵完全向自然敞开，承受灵性的诱惑，以心灵的真实来体验生命的过程。
但正像林语堂称其为乐天派一样，似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前，有所畏惧的，他敢于说：“我做华堂上，不该麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。”林语堂评价苏东坡说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗词奔放灵动，豪放不羁。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。
他至情至性。一生交友无数，知己遍天下，兄弟对他情深厚重，妻子对他关爱有加。 “十年生死两茫茫”，悼念亡妻凄婉哀伤。他热爱生活，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法，更是留下了“东坡肉”以传后世。
他的一生似一阵清风。
苏东坡一生都追求着这样的浩然正气，他不偏执，不狭隘，在王安石一党掌权时，在各
地都积极推行新法时，苏东坡和他的一干朋友，站出来指责新政，结果被贬谪;而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容。但是一代大师终于还是走了，走在了北归途中，但即是面对死亡，他走的依然坦然，可以不念西天，不念来生。此心安处是吾乡。
林语堂先生说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”是的，苏东坡为文人留下了千古标杆，他为世人留下了至情至性的灵魂。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!
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