下面是文案网小编分享的历年分析作文 历年pe文案，以供大家学习参考。
历年分析作文 历年pe文案：
第一部分：分论点三环节论述法
一、知识点解说
分论点是一篇议论文的骨架，简洁醒目的分论点能够清晰地体现作者的论证思路和缜密的思维，但是分论点的论述却是议论文写作的难点：分析过多则空洞乏味，举例过长则文体不清，例析无序则杂乱无章。那么，怎样才能力透纸背、生动形象乂有条不紊地论述好一个分论点呢？我们不妨按照“扣题解说——简要述例——深化总结”这三个环节展开，分别从“是什么或为什么”、“如什么”、“何意义或怎么做”的角度对分论点进行回答，从而做到例论结合、层次清晰、主次分明，构成一个各环节独立又相互支撑、融为一体的完整论述。
二、环节扣题解说。
就是紧扣分论点进行解说，回答其木质内涵或木质原因，即回答“是什么”或“为什么”。比如对于“幸福源于奉献”这样一?个分论点，我们可以在提出分论点后马上回答其内涵和原因：幸福不仅仅是一吋之乐，更应该是大爱无私之暖和心灵安定之感。得，只能令人暂时满足；而了，才是获得幸福的永恒源泉。
这是一段简洁有力的扣题解说，作者采用因果分析和对比的方法回答了幸福的本质和“幸福源于奉献”的深刻原因，使说理更加充分，增强了论证力量。为了使语言更加纶动形象，还可以综合运用多种修辞方法來进行解说。比如上而的分论点，我们也可以综合运用比喻和对比來进行扣题解说：物质带来的幸福是清晨的朝露，耀眼却转瞬即逝；奉献带来的幸福是山中的清泉，宇静H?滋润心田。
例：
改变命运需要你坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展示着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊?洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中都有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。因而成就了一个延续六代豪门的传奇。所以，家族成员的不懈坚持与改变，是他们战胜命运摆布赢得契机的最佳手段。
三、环节二——简要述例。
例证法是议论文写作中最常见的论证方法，最突出的优点就在于化抽象为具体、增强说服力和现实性、充实文章内容。所以在扣题解说Z后，我们可以进一步通过举出具冇典型性的事例来支撑观点，即回答“如什么”。但是，议论文的文体性质又决定文章必须以议论为主，事例论据只能简洁概括，不能琐碎冗长、ng宾夺主。比如针对上文所列举的分论点，我们可以这样来进行简要述例：
阿里木，是一位平凡普通的小摊贩，但他没有满足于自己生活的改善，而是把一串串烤串化作温暖，用爱心圆了众多贫I木I牛的上学梦，帮助很多的学纶成长为对社会、对国家有用的人才。
但是这样的述例对于论证来说还略显单薄，论证力度还不够人，语言气势还不够充沛,论据也不够充实。所以，我们可以再进一步扩充述例的容量，进行类比或对比举例，比如上文，我们可以进一步概述阿里木的事例并进行类比：阿里木，不图回报，用一串串烤串関贫困学生上学梦；吴斌，奉献生命，与死神赛跑挽救乘客；杨善洲，一生清贫，给了孙后代留下满山葱绿。
而冇时，对比举例、止反结合也不失为论证的好方法，比如：晩清的慈禧，生活奢靡，极尽国家之财，以谋个人Z私，自己富贵一生，却置百姓于水火之中而不顾，葬送了大清王朝，留下了T古骂名。人民的好干部焦裕禄，一心为公，将自己的生命全部奉献给自己钟爱的人民和国家，鞠躬尽瘁，永远活在人民心屮。奥运、世備的千千万万的志愿者，不求回报，不辞劳苦，用热情和汗水换得人们的赞美与掌声。
例：
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廩富足、百姓安居乐业的空前盛况。
四、环节三——深化总结。
编筐重在收口，在简要述例环节之后，我们还需要对论证进行深化总结，对分论点进一步进行强调、补充，使Z收束冇力。这一环节可以侧重论述实现分论点的具体做法或分论点屮关键词语的重要意义，即回答“怎么做”或“何意义”。比如：奉献，是道徳要求，更是精神追求。伸出援手，无私给了，收获微笑，幸福就属于你。
再比如：在奉献中，人生价值得以实现；在奉献中，生命意义得以展现；在奉献中，幸福之花悄然盛开！
回到“幸福源于奉献”这一分论点，我们可以摘取以上的写作片段进行整合，“合成”一个完整的论述文段:幸福不仅仅是一时之乐，更应该是大爱无私Z暖和心灵安定Z感。得，只能令人暂时满足；而予，才是获得幸福的永恒源泉。阿里木，不图回报，川一串串烤串関贫困学生上学梦；昊斌，奉献生命，与死神赛跑挽救乘客；杨善洲，一生清贫，给了孙后代留下满山葱绿。在奉献中，人生价值得以实现；在奉献中，生命意义得以展现；在奉献中，幸福Z花悄然盛开！
例：
勇气既来源于对社会现实的认同感，也来源对个人全面而正确的认同感。这些认同感其实就是对周围环境和个体差异的正确判断，切实做到古人所说的“不以己悲，不以物喜”。凡事或物都有其发展规律或存在的合理性。对于人来说也是如此，他人进步了说明他可能在哪些方面占了优势或抢了先机。旁观者嫉妒和气愤并不能改变处境和增加什么磋码，只能徒劳地使情绪低落或使自己陷于无知狂妄中。心态平和，正确认同环境和位置，才具备了解和把握自己的基础。这一点很重要。能否成为领导者并非是成功的唯一标志。成功只是种感觉，百个人有百种感觉，家财万贯、权力在握、家有娇妻、子有出息等可能是成功的标志。发展产生差距，但要学会辨别差距，金钱、物质、享受上的差距不太重要，重要的是幸福的差距。我们不是完人，难免有些缺点，但不妨碍通向成功和幸福的道路，只是不能缺少坚持到底的勇气。有信心未必赢，没信心一定输，说的就是这个道理。
五、综合
综上所述，对于一个分论点的论述，我们可以按照“扣题解说——简要述例——深化总结”三个环节展开论述，分别从“是什么或为什么”、“如什么”、\"何意义或怎么做”的角度对分论点进行回答，这样的论述例论结合、论据充分、思维严密、条理清晰、语势充沛,既有以理服人的雄辩魅力又有文采飞扬的珠巩Z美，对以做到逻辑性和艺术美兼顾，从阳避免议论文写作中常见的说理空洞乏味、思维混乱不清、文体色彩不明、语言单调干瘪Z弊。
第二部分：上海近年高考作文的思辨性思考及满分作文
一、2011年上海高考作文。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：一切都不会过去。”
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透鏘个人相关信息。
思考：
例文：
风中的余香
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去：是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随（后）魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香？古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在（我们）身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感（觉）［到］,它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
二、2012年上海高考作文
27.根据以下材料，选取一个角度，自拟题冃，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
思考：
【审题指导】
从命题特色看，首先表现在题目所给的材料是人们思想领域常见的一种现象,既通俗易懂，又寓意深长，颇具启发性。11十分贴近考生的思想实际，是他们心中所冇而笔下所无，感到有话可说的内容。其次，材料的文字表述明示审题的关键是对“心灵微光”这一题眼的感悟和理解，而这种感悟理解又是多角度多层次的，且又不受除诗歌外的文体限制。这样的提示冇助于最人限度地开阔作文者的思路，准确把握文章的选材范围和主题思想。考生根据各人不同的心路历程，可以把“心灵微光”理解为思想认识或道德观念上的闪光点，也可以把它理解为一种不同凡响的智慧、发现、感悟、信念而顺理成章。
参考立意：①我们变了，世界就变了；②做行动的巨人；③珍惜自我的“微光”，珍视重视自己的思考，独立的精神和自由的思想；④不要妄自菲薄，创新來自于自信，成不了天才的绊脚石往往是自己；⑤善于捕捉冇价值的东西；⑥坚持不懈持之以恒；⑦勿以“善”“小”而不“为”；⑧天才和普通人只是在一念之别；⑨用“微光”点亮自己。
例文:
微光，我们一生的财富
微光，是每个人漫长一生中，不停闪烁的记忆，不断发生的感触，不时遇上的经历。但她也像每晚闪烁的星光一样，随着许多人日复一日的奔波，而随时的消逝。但是，就在我们不经意间，突然，会在一部伟大或者让自己共鸣的作品里，分明找回曾经某个时刻的自己。
记得我曾经在深夜的时候，偶然听电影录音《魂断蓝桥》，里面男主人公有句台词，对朝思暮想的女主人说，他每天都在想见她，思念来临的时候，却忘了心爱人是什么模样。这种感觉我真的有过，那是处在“少年维特烦恼”时候的经历。自己喜欢一个女生，不敢约会，只要能在必经的路边见一面就很幸福，我当时就在不见面时忘了对方的模样，不是忘记，而是不敢去想。这样一种心理强烈存在一段时间后，随着工作的来临就随物转移了。但在这部电影里，我却找到了自己的微光。
我相信我们每个人都有不同的微光。面对心爱的人，经历难忘的事，挑战某个当时目标，心有所想却难以实现，于是在心中潜意识的藏起一个梦想，或者想也怕人发现，就在不经意的瞬间，那美丽细微的梦幻，像海市蜃楼一样，或模糊或清晰的浮现在自己的心头。殊不知，就是这样内心的感受，却是一笔真正的岁月赐予的财富，这部人生的宝藏不因人的高低贵贱而偏袒谁。但真正开发宝藏的人又没有多少。
也许有人会说，这些记忆的所谓宝藏，也就是那些不停泛着的微光，究竟有啥用处呢，活在记忆里难道不是负担？客观的说，我们每个人能耐再大，机缘再好，都不可能达到幸运的极致，甚至还要遭受命运的折磨。珍惜那些潜藏的微光，我们就会默默的朝着健康的目标努力，哪怕实现不了，心中有梦想又有什么不好的呢，至少让我们的心灵充满星光，寂寞前行的路上就不会孤单。若遭遇坎坷，那些微光会成为寒夜里的万家灯火，站在快乐的彼岸为我们加油。微光，可以是失恋小伙子一个从未谋面的心仪的姑娘，可以是一个找工作的人一份期待已久的好岗位，微光，可以浪漫，可以实际，甚至可以是一份久违的感动。
面对我们心中的微光，我们要坚持问自己的心灵，去发现、感受来自心海的图像。我们要真诚的热爱生命的恩赐，无论给予的是风雨还是阳光。我们要虔诚的品味那些包孕着大爱大美的艺术作品，从中提升我们珍惜微光的品质和几率。我们还可以勇敢的运用各种方式去创造，将微光变成美好现实。
让心中的微光，变成一部经典的作品，变成一副人间触手可摸的真实画卷，变成赐予平凡大众更多微光的微光！
守住心灵的那束微光
如果有一天你认为你的世界没有了阳光，请你不要习惯于黑暗;如果有一天你认为你的世界没有了色彩，请你不要习惯于黑白;如果有一天你认为这个世界变得灰暗无比，请你寻找存在你心灵的那束光芒。
80后的人们正驰骋于职场，硝烟弥漫。不在斗争中胜利就在斗争中死亡。90后的人们正驰骋于考场，看不见硝烟的战场，一不留神就与大学无缘再见。不能在考场上超常发挥，就只有离开学堂。在社科院支上孤军奋战。
我依旧相信聪明的人靠自己，愚蠢的人靠文凭，我不去和他们争那个比铁还要硬的饭碗，以免头破血流保险公司还不报销。地球那么大，何苦找不到家。我明白90后的寂寞与悲伤，不是被世界遗弃而是受到残酷现实的影响。因为害怕受伤所以才会将自已武装，显得与世界格格不入。却又真正存在这个地球上。温家宝都说中国的教育应该改革了。谁来安抚他们的思想呢？
曾经我们喜欢将青春形容得光怪陆离，这样就不会担心孤独的侵袭。在可以肆意挥霍青春的时候做到毫无保留。让青春腐朽、更腐朽。还好有的人心中还有一束微光，在迷失自己时候看清回家的方向，但那不是灯塔。依旧不知道明天的路在何方！偶尔会想起在历史上著名的人物——屈原怀石投江，他是否也失去了一切希望？可他却留下了千古美名。纵使是为国殉身。又能有什么让他满意呢？难道自杀就是他的归宿吗？为何不能教育后人珍爱生命呢？
我们不是“无意苦争春，一任群芳妒“的高人，融于这个社会并不一定会变成一个俗人，我们依旧可以张扬自已的个性，做自己人生的主人，守住心中的那一束微光，不要让自己迷失于不路上，偶尔回过头看看自己踩下的脚印是否熠熠生辉，才知道下一步该往哪儿走。不要担心不要迷茫。
谁说我们是堕落的一代？这句话送给那些不成熟的孩子吧！叛逆期早就过了，我们应该是二十一世纪最灿烂的明珠，让心中的那一束微光慢慢壮大成一个太阳。
三、2013年上海高考作文。
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求（1）题冃自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌
思考：
例文：
生命中无法忘怀之轻
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着冃光，静下來，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？
我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。
春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹f问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！'在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
作文点评：
1、选材精当，屮心突岀。考牛不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人牛的厚度”的屮心贯穿全篇。
2、语言思辨，充满诗意。考牛重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思、考。
3、温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。
得分两点：主旨突出，语言思辨。
四、2014年上海高考作文
27、根据以下材料，自选角度，自拟题冃，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
思考：
这是一个开放大气、思辨性较强的题冃。卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”冇些是可以自由选择的，冇些则是无法选择的。这个题FI冇很大的发挥的空间，关键是沙漠的彖征意义，即我们必须面对。
写作对彖需要明晰，可以谈个体也叮谈国家所面临的因惑，思考通往彼岸的路径。我们处在一个价值重建的起点，理论上我们冇着无数町以选择的道路和方式。我们身处改革大潮Z下，却又被历史责任所束缚和怦促。我们必须跨越这个重建价值秩序的“沙漠”。考生关心社会、思考社会的程度如何，将在很大程度上决定文章之高下。
例文：
绝对的沙漠，相对的自由
掬一捧灼人的黄沙，踏一方炙热的天地，生命中的瀚海阑干，便如此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无路可退，唯有穿越过去。而此时，一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的，我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由，却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。
卢梭有言:人生而自由，但无往而不在枷锁之中。我们面对的，是绝对的边城荒漠、苦难挫折，我们拥有的，是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看，对渺小的人类而言，似乎一切的努力，终将尽付东流；一切的美好，也会难以为继，只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。
然而，作为一株“会思考的苇草”，作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体，我不相信，不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步，拒绝抗争；不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇，更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德，让曾经“除了才华，我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然，我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位，但至少，我们可以将相对的自由紧握在手，将真正的责任担负在肩，戴镣铐而舞，最困难，却也最美妙；履沙漠而行，最艰辛，却也最自由。
不可否认，“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥，焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然？但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课，直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量，也就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中，或许我们会同鸠摩罗什一样，凉州观日，竟成晨昏莫辨，望朱成紫，可我们亦能坦然于世：我们的目光，是向上的；态度，是昂扬的；心境，是高人一等的，如此，夫复何求？
人，活着，总不可能一路走在安逸之中，没有瀚海阑干作伴，没有堂皇凋零作叹，总会遇见的，是绝对的沙漠；我们，走着，终究是要寻求心灵的自由，扫除飞沙走石连天，涤荡浓云薄雾在胸，定会拥抱的，是相对的自由。
五、2015年上海高考作文
26.根据以下材料，自选角度，自拟题冃，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
历年分析作文 历年pe文案：
摘要：从1999年到2008年，黄金周已经走过10个年头。这一具有中国特色的公共长假消费热潮，从最初的备受追捧到现在的饱受争议，此一过程令人印象深刻。自1999年以来，黄金周就一直是刺激消费、拉动经济的大好时机。从不断攀升的统计数据可以看出“黄金周”继续为吃、住、行、游、购、娱及众多衍生行业提供了巨大的商机。虽然“黄金周”的运作还有这样那样的尴尬，取消之声不时有之，但“黄金周”仍然吸引人非议。。“七年之痒”拷问之下，黄金周何去何从？本文详细阐述了旅游黄金周的利与弊，从多方面对此问题进行了分析论述，并提出自己的观点和期望
关键词：黄金周，假日旅游，经济，交通，破坏
一、黄金周的总体概括
“黄金周”是1998年我国市场需求不足，经济不景气的背景下，为了刺激国内需求而推出的一项经济活动或说制度安排。由于当时国内经济处于通货紧缩期，加上受东南亚金融危机影响，消费市场低迷。为解决难题，从中央到地方都想了很多办法，但效果均不太理想。有一次，时任国务院总理的朱镕基利用假日到故宫视察，看到了假日消费市场高涨的场景深受触动。很快，有关部门便提出了利用假日刺激消费，拉动内需的思路。具体做法是把两个双休日和国家法定假日结合，形成一个比较长的假日时间。到了1999年9月18日，国务院正式发布《全国年节及纪念日放假办法》，决定增加公众法定休假日，由原来的每年7天调整为每年10天。春节、“五一”、“十一”法定休假3天，加上调整的前后两个双休日，就形成了春节、“五一”、“十一”三个连续7天的长假，这就是后来人们所说的“黄金周”。到目前，“黄金周”已经历了7年。由于它在短期内对国内经济尤其是对市场消费的影响，社会各界包括经济学家对其上升到“假日经济”的高度来认识。除了拉动经济增长外，对人们休息权的尊重也是当初实行“黄金周”的一个因素。从整个人类的休息权演变来看，也是符合历史潮流的。在1860年英国工业革命初，工人每周要工作6天，一天工作10小时，到20世纪初，美国的工人每周仍要工作60小时，直到1935年，西方大多数发达国家才规定，一周工作5天每天8个小时。可以说，休息是人类固有的权利，也是人类文明的一大标志。新中国从建立开始，我国实行的都是每周6天工作制。到1995年5月1日，我国才实行双休日。随着我国国民经济的持续发展，人民生活水平的提高，到1999年，国务院颁布了年假休假办法，把“五一”、“十一”、春节休息延至7天，于是“黄金周”应运而生。这对商家而言，是一个绝好的赚钱机会，对老百姓而言，是一个难得的休闲、会客时期，而对于旅游业而言，是一个难得的黄金时期。
二、“黄金周”曾经风光无限
1、据了解，我国实行七年“黄金周”后，累计出游人数已达11.81亿人次，实现旅游收入4755亿元之多。不可否认，“黄金周”不仅为老百姓提供了休闲旅游的好机会，而且仍在扮演着“经济增长点”的角色。但是，翻看近几年来的“黄金周”新闻，冷静思考“黄金周”的7年历程，从备受追捧到饱受争议，从运动式的旅游方式到给社会造成的供给压力，从服务质量下降而造成的大量投诉，从旅游业的盲目过度开发到对资源的破坏，“黄金周”遭遇的尴尬正受到越来越多的关注
2、“黄金周”设立的初衷很大程度上就是为了拉动经济扩大消费，营造所谓的“假日经济”。现在看来，经过几个“黄金周”，并不能达到使经济长期可持续发展的作用，相反还会使经济出现不正常波动。因为，“黄金周”仅仅是改变了消费时间和消费地点，从全年的消费总量来看，并没有得以改变。因为，消费总量主要是由一定时期内居民的收入水平决定的。例如，“黄金周”导致消费者旅游或购物的增加，是商家利用了集中营销策略和消费者存在一定的盲目或非理性消费造成的。五月“黄金周”，使当月销售额大量增加，但“黄金周”过后则出现连续几个月的消费急剧下降，十月“黄金周”也是如此。由此看来，“黄金周”只是改变了消费者的消费时间，从全年看并不见得会增加多少消费总量。
3、在现实生活中，“黄金周”更多地被人进行经济解读。各地在每个“黄金周”后必然发布的经济捷报，强化了人们对“黄金周”经济特性的认识。而事实上，“黄金周”的意义应当不止于经济。“黄金周”凝聚了政府对人民群众的关心，顺应了人民群众增长的物质文化生活需要，更充分地实现了公民的休息权，而且人来人往也反映着政通人和、国泰民安的景象，提升了国家的国际地位。还有一点更重要，“黄金周”的实行改变了勤劳朴素中国人的生活休闲方式，培养了大批国人定期休假的习惯，使进入21世纪的中国人生活方式更加以人为本和愈加丰富多彩。
三、黄金周带来的负面影响
然而，由于缺乏对市场宏观调控的经验和缺乏全国性的长时间全民统一放假模式管理，“黄金周”集中旅游的弊病也日益突出：景点人满为患，超负荷接待导致旅游资源的过度损坏；交通拥堵，航班、车次、汽运高度紧张，安全事故增多；供求关系的变化，导致旅游价格上涨；接待量的剧增，使服务质量下滑，消费者利益受损；投诉率的提高，迫使许多旅行社人为压缩业务量等。难怪不少旅游者抱怨，“黄金周”期间旅游不是享受，而是受罪。社会上由此出现了不少否定“黄金周集中全民放长假”方式的观点，包括也遭到一些人大代表和政协委员的质疑：“一窝蜂”的休假形式不从根本上改革，黄金周的含“金”量就会越来越低，并指出“黄金周集中全民放长假”存在四大弊端。
1、“黄金周”被限定于“五一”、“十一”和春节，在时间上过于集中，在我国居民消费能力普遍未达到一定高度的背景下，使其与节日后旅游市场的清淡形成鲜明对比，不利于旅游产业长期平稳的发展。
2、“黄金周”客观上加大了企业的经营成本。为适应对假日集中的旅游消费，造成企业硬件设施供给的常年性、稳定性与假日消费需求集中性之间的矛盾，假日期间的供不应求与此之后的供过于求周而复始地出现，为企业安排生产经营带来了困难。
3、“黄金周”供求失衡导致服务质量下降，出现商家损害消费者利益的情况。假日期间商家认为“皇帝的女儿不愁嫁”，有一种“一锤子买卖”的思想，粗放型服务较多。旅游企业或经营者通常会采取诸如提高旅游景点的收费标准、降低安全保障及改变旅游计划等方法解决供求失衡问题，使消费者权益失去保障，往往是乘兴而来、败兴而归。
4、“黄金周”使得交通运输压力加大，超负荷接待造成景区破坏、文物和环境保护受损，这些都不利于我国整个旅游产业的可持续发展。
四、寻策
国际上绝大部分国家一般每年只有一次全民集中放长假时间，如欧美国家一般多是在年底前的圣诞节，亚洲一些国家和地区是在春节前后，日本是在每年的五月初左右。世界上很少有国家在一年之内集中全体国民放三次全国性的长周假，更少有国家通过政府发布通知将假期间的两个周末上移下错，来将三天的假期延长成七天的长周假。这些国家如遇一年一次的两三天以上的假期，一般都是企业或政府部门自行决定自己单位是否要将周末上移下错，而不是一个政府统一的全国性的行为，如欧美国家一年一度最长的全公众的圣诞节假期，一般都是企业根据自身的情况来决定调休多少个假日。国际上很少有一周之内全国都不上班，许多政府部门和公共服务机构都关门，而且一年之内重复三次全国上下统统放假的状况。
中国采用的是阳历制，每周休息两天，这和世界上大多国家是接轨的。中国的大中小学的假期和世界上大多国家也是基本接轨的，每年分为寒暑假，一般冬天一次，夏天一次。另外就是两个周末在全国范围内人为调休的做法对很多企业来说都是不习惯的。实际操作上，在国内的许多机关企业，甚至外企，都将七日的长假放到了九天，甚至十天，因为长假过完要接着在调出的星期六和星期日上班，对很多和国际企业接轨的企业来说无事可干，因为国外公司都不上班，股市也不上班，很多合作伙伴也不上班，所以很多企业索性将应该上班的周六和周日也和长假一块休了。这个时候你如到北京和上海的高档写字楼去，会发现很多外企的门仍然是关着的。所以说，三天的假，变成了七天的连休假，很多又变成了九天的假，一前一后，整个各行各业有差不多十多天才能恢复正常作业和运转。
另外一方面，五月和十月的黄金时间休假太长，也会影响其他时间的正常工作。现在，中国的五月上旬和十月上旬可以说在全国范围内不能安排任何正常的工作，很多工作会挤压到其他的月份。如国际上一般是一夏天的长假完了后和学校开学后，九、十月份是最忙的季节，全世界各行各业又都开始高速运转起来。然而，由于中国在十月份有十多天无法正常安排工作，会议，访问等，使得很多工作都安排到了九月份或其他时间。假期多是件好事，但假期安排太密很多时候也不利于人工作和休假的节奏和规律。
五、市场之手化解矛盾
国内经常有一种说法叫做假日经济，理由是放长假能够拉动国内经济。人大代表，中国社科院研究员杨圣明认为，支出增减与假日长短的关联性并不大，却与收入增减密切相关。如果每年支出收入的比例基本稳定，在长假所在的月份中多花了钱，一般在其他月份的开支就会相应减少。有统计表明，“五一”、“国庆”和春节所在的月份是一年中全国消费品零售总额最多的月份，然而相邻的月份又是最少的。
1、中国假期的特征
中国的公众假期存在的主要问题是放假较为集中，而不是象国际上大多数国家和地区那样采取分散放假的形式。分散放假可以大大提高国民享受假期的质量和水平，也免除了旅游行业和旅游设施出现的忙闲不均的现象。目前，国内除去每周末两天假外，全国公众假期一年有10天，分别是元旦一天，春节、五一和十一各三天，这实际上已经接近或者达到国际上许多国家放假的水平。但在放公众假期的时间运作上，却可以很好研究其他国家和地区的实施和管理公众假期的规律和经验。
2、寻求解决方法
“黄金周”是我国政府根据国情制定的有中国特色的假期，是一个创举，尽管有所不足，但7年来的成绩有目共睹。我们现在提出了科学发展观的理念，其核心是以人为本。进一步缩短工作时间是社会发展的客观规律，面对“黄金周”出现的问题，政府并没有取消它，而是要创造更多的“黄金周”，并用市场经济的办法来解决“黄金周”期间政府用行政手段来解决的问题。如今，政府正不断总结“黄金周”的经验教训，所有旅游参与者也应以更加理性的心态面对“黄金周”。随着旅游诚信体系的建立、充分运用市场杠杆作用、重新定位“黄金周”的功能以及运用更多“黄金假日”分解“黄金周”压力等举措的推进，人们有理由相信，“黄金周”的尴尬其实是可以化解的。
3、遵循市场规律
旅游是一门科学，旅游发展是有市场规律可循的。在西方国家，为什么没有也没必要设“黄金周”，因其旅游业已经发展得很成熟。人们通常利用由自己决定的休假时间出门旅游，有效避免了集中出行造成的旅游资源紧张。而在我国，旅游业还处在发展阶段，旅游业六大要素协调发展水平不够，造成了旅游服务供需的不平衡。对此，我认为一方面可以合理地进行旅游规划，利用市场的力量吸纳资金，大力发展旅游业，满足旅游服务的需求；另一方面，一些过热的旅游景点，也可以通过适当提高价格、利用市场的杠杆作用应对供需不平衡。
六、重新思考“黄金周”定位
1、矛盾的化解
化解“黄金周”的矛盾，还应该重新思考“黄金周”的功能定位。我认为，不应把“假日”和“经济”刻意捆绑，这是因为，“假日”和“经济”本身就是矛盾的，假日就应该“休息”和“娱乐”，不应该鼓励利用假日去做集中、运动式的旅游或经济活动。在我国，“黄金周”使一部分人得到了休息的权利，但也使许多人（包括各类服务人员如店员、宾馆服务人员、导游及警察等）围绕着“黄金周”而加班加点。发达国家从来也没有什么“黄金周”之类或“假日经济”的说法。在法定休息日，商家不得在法定休息日强制员工从事经营或生产活动，否则要受到法律的严厉制裁，即使提供购物的服务性行业也必须到劳动管理部门登记申报，并支付比平时高出好几倍的工资。由于这样一些原因，你可以看到西方的景象是在法定休息日里商店“门可罗雀”，厂房内“鸦雀无声”。“休息”通过法律得到强制保障。
2、功能定位
任何经济活动都有时效性，假日经济也具有时效性，发展到一定阶段时负面作用大于正面作用。“黄金周”这种经济活动的收益小于所付出的代价，因此，“黄金周”要重新进行功能定位，以解决目前存在的负面影响。适当增加“黄金假日”，鼓励带薪休假和轮休制也不失为解决问题的办法之一。目前，已经有不少人士提出了类似的想法。我认为，这样的想法都不错，但首先应从制度上完善，要从国情、民情、文化传统出发。如现在的清明、端午、中秋三节，不管你放不放假，有的人都利用工作时间去扫墓，与其这样还不如放假，然后挪动双休日进行合并，这样的话，每年就形成了3个三休日，3个黄金周，再加上40多个双休日，从而形成一个完整的假日体系，而人们的出行也就有了休假是人们生活质量提高和人类社会进步的表现，休假时间越长，表明人们生活质量越高。从我国目前发展水平看，仍然有进一步缩短工作时间、延长休闲时间的趋势。西方社会劳作时间的不断缩短，休闲时间不断延长，说明了中国与西方发达国家存在差距，因此，中国需要更多的“休假日”。我们现在实行的5天、每天8小时工作制度，每周总计工作40小时，加上大型节假日为114天，约占全年的1／3时间。而目前有的西方国家每周工作时间只有35小时，实行每周4天半工作制度，休闲时间远远超过我们。延长休闲时间可以在一定程度上解决“黄金周”供给与需求，有效化解“黄金周”引发的矛盾更多选择。
总之，黄金周的利弊得失，这几年人们看到的、议论的都比较多了，但是如何从更高的层面来解决其中的问题，还应该有更多的专家、百姓从不同角度展开讨论，政府有关部门应集思广益，多方协调，以解决围绕休假而带来的诸多经济、文化、权利、义务等问题。
参考文献：
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[2]刘伟、朱玉槐，旅游学[M]，广东旅游出版社，2001年9月第二版。
[3]邹统钎，旅游开发与规划[M]，广东旅游出版社，2000年3月第一版。
[4]仇保兴，简论旅游资源开发[J]，风景名胜，2000年第三期。
[5]黄大成，旅游业发展中的问题及对策[J]，特区探索，1998年第五期。
[6]陈实，旅游资源可持续开发利用模式设计，西北大学学报哲学与社会科学报，
历年分析作文 历年pe文案：
这三年来的风风雨雨，喜怒哀乐，坎坎坷坷，朝朝暮暮……都是那么美好，那么令人难以忘记。
也许，几年后我们不再相聚；也许，我们各自做着各自的事情；也许，我们会忘得干干净净；也许，往事会时常想起。
下一个夏天还会不会在一起？下一个周末还会不会一起谈论兴趣？下一个春天还会不会在一起闻花香听鸟语？下一个夜晚还会不会在一起见证流星的美丽？
我们将踏上通往未来的路，不管前进的道路上有多少阻碍，因为路的那方有令人神往的大海；我们将趟过通往未来的河，不管河水是深是浅，是急是缓，因为河的彼岸有动人的天籁；我们将穿过通往未来的丛林，不管有多少荆棘，多少危险，因为丛林的那头有成千上万的鲜花等我们去采摘。
时光匆匆流去。怀念我们一起在教室里度过的一朝一夕。我们考试传的纸条，我们上课不禁意的喧哗，我们打闹造成的后果，我们滑稽的语言，我们和老师“抗衡”的情景……
时光匆匆流去。怀念我们在操场玩耍的一朝一夕。那属于我们的阳光，那属于我们的笑脸，那属于我们的汗水，那属于我们的惊喜……
时光匆匆流去。怀念我们假期里的一朝一夕。我们爬过的山，我们去过的滑冰场，我们走过了无数次的路……
时光匆匆流去。怀念我们曾经并走过的一朝一夕。
那饱经风霜的桌椅，那被我们乱涂鸦的桌子……是我们成长的足迹。
我们会望着黑板发呆，望着窗外着迷，望着天空迷惘，望着楼顶飘扬的彩旗，一股惆怅涌上心底。望着操场上奔跑的、流动的身影，会想起我们的过去。
时光匆匆，还没来得及铭记下就已快完结。
可不可以让我回到刚踏进校园那一刻，那么我就可以更加珍惜。可不可以让我回到以往的美好里，那么我就可以永不忘记。
如果可以，那么把初中生活编成一册相籍，放在那个抽屉里；如果可以，那么把初中生活谱成曲，唱在生机盎然的春季；如果可以，那么把初中生活埋藏在记忆里，永远不要抹去。
记得每一个人，记得每一张脸，记得每一个在一起的时光……
历年分析作文 历年pe文案：
[全国卷1]
目前中国读书的人越来越少。1999年60%%，2001年52%%。造成这个原因是多方面的。中年人说没时间，青年人说不习惯。还有的人说买不起书，相反网上阅读的人越来越多。1999年是3.7%%，2003年18.3%%。全面了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字……
点评：此题说话吞一半吐一半，容易让学生在考场猜出题者的意思，与其让他猜，不如弄个开放的题让他写。
[全国卷2]
一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。
根据对材料的理解，写一篇作文……。
点评：保底不难，高分不易。
[全国卷3]
材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外……
点评：全部作文题中最简洁的一个。题目只有一个字，有点不好把握平衡。
[湖北卷]
在汉语中“三”是个有意味的数词，构成了很多词语，比如:“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，等等，这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。
请根据你对以上词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联想起来思考。
要求：自订立意，自拟标题，自选文体，不少于800字……>>
点评：在全部作文题中，湖北题在立意、取材、难度等指标上的评分都在中等，老师们只能这样说了：对比去年，是要容易些。
[北京卷]
“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。”
点评：全部作文题中评价最好的一个。有文化深度，有地域性，有拓展空间，作为北京学生，应该人人有话写。
[上海卷]
题目为我想握住你的手，要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息……
点评：全部作文题中最有“小资情调”的一个，也最易写出真情实感的一个。
[天津卷]
《现代汉语词典[第五版]》收录一个新词-愿景，词义是：所向往的前景。请以“愿景”为题写一篇不少于800字的文章，文体不限……
点评：全部作文题中评价最恶的一个词，容易让人吓出一身冷汗。
[广东卷]
广东地区的试题：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使为题，写800字……
点评：此题可发挥的方向不太多，美学要求比较高，但易出佳作。
[福建卷]
创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题
①诸葛亮借箭未满十万支②戈多来了③留下一点空白
请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字。
点评：选择较多，适合多种层面的学生，便于评分，但其中关于戈多的题，容易给人一头雾水。
[重庆卷]
小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《历年分析》作文，希望在写《历年分析》上能够帮助到大家，让大家都能写好《历年分析》作文