下面是文案网小编分享的有关读书的诗句格言作文 有关读书的诗句格言大全文案，以供大家学习参考。
有关读书的诗句格言作文 有关读书的诗句格言大全文案：
有关读书的诗句名言
１、尽信书则不如无书。（孟子）
２、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
３、书读百遍，其义自见。
４、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
５、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
６、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）
７、为中华之崛起而读书！（周恩来）
８、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明）
９、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
１０、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（歌德）
读书的三种境界
表达“读书三境界”的诗句，各句分别比喻什么？
读书的三境界，著名学者王国维，曾引用古人词句做了很好的概括：
第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
读书的第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”（宋·晏殊《蝶恋花》）。读书本就不是轰轰烈烈的热闹事，真正的读书人，总是用自己喜欢的方式读自己喜欢的书，故而常常是孤独的，有时甚至是落寞的，也只有甘愿孤独与落寞才是真的读书，才能读得进去。所谓“独上高楼”是要有独到的眼光，要有一定的高度；“望尽天涯路”是说要有相当的广度。当此第一境界之时，所能见到的只会是“风乍起，吹皱一池春水。”（五代·南唐·冯延巳《谒金门》）春初微风，波澜不兴，此时往往不被人们看好，不被世俗所理解。
读书的第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（宋·柳永《凤栖梧》）读书有成的人谁没有过这样的经历？读书是要下苦功夫的：孔子韦编三绝、刘秀手不释卷、杜甫读书破万卷??至于悬梁刺股、囊萤映雪之类，哪一个不是孜孜以求？“为之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“终不悔”定然是将读书视为人生第一乐事，这才会无视“衣带渐宽”，才能“为伊憔悴”。能有此精神，必然会有所成就，于是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”（唐·白居易《钱塘湖春行》）此时已是春风骀荡乃至于春意盎然了，不过仍未达到最佳境界。
读书的最佳境界应当是跨越了上述两个境界之后，进入第三种境界：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人在灯火阑珊处。”（宋·辛弃疾《青玉案·元夕》）一如佛教“禅宗”的顿悟，也就是辩证法的从量变到质变。产生了质的飞跃，突然领悟，融会贯通，见人所未见，知人所不知，把握了书的精髓；然后厚积薄发、妙手偶得。到此时，自然会“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》）成绩斐然，令人刮目相看。而这绝佳的第三境界是建立在前两个境界之上的，不可能凭空而来。
有关读书的诗句格言作文 有关读书的诗句格言大全文案：
1、百学须先立志。——朱熹
2、书读百遍，其义自见。——陈寿
3、己所不欲，勿施于人。——孔子
4、药也，善读之可以医愚。——刘向
5、一日不书，百事荒芜。——李诩
6、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
7、人生在勤，不索何获。——张衡
8、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
9、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
10、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
11、学而不厌，诲人不倦。——孔子
12、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
13、尽信书，则不如无书。――孟子
14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
15、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
16、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
17、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
18、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
19、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
20、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
21、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
22、文章千古事，得失寸心知。——唐·杜甫《偶题》
23、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
24、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
26、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
27、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。——郑玄
28、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱熹
29、书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
31、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
32、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
33、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
34、读而未晓则思，思而未晓则读。――朱熹
35、热爱书吧——这是知识的泉源！——高尔基
36、但患不读书，不患读书无所用。――朱舜水
37、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
38、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
39、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
40、我手写我口，古岂能拘牵。——清·黄遵宪《杂感》
41、吟安一个字，拈断数茎须。——唐·卢延让《苦吟》
42、玉不啄，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
43、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
44、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游《示子聿》
45、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
46、一日不作诗，心源如废井。——唐·贾岛《戏赠友人》
47、论文期摘瑕，求友惟攻阙。——清·黎志远《汉阳舟次》
48、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
49、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
50、好读书，不好读书；好读书，不好读书。——徐谓（明代）
51、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——清·袁枚《遣兴》
52、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况
53、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
54、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——唐·杜甫《戏为六绝句》
55、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》
56、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——清·赵翼《论诗五绝》
57、书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹
58、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
59、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。――朱熹
60、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈（唐代文学家、哲学家）
61、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金·元好问《论诗三十首》
62、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥［明］
63、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
64、片言可以明百意，坐驰可以役万里。——唐·刘禹锡《董氏武陵集记》
65、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
66、学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震
67、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
68、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》
69、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
70、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
71、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
72、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
73、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。——宋·苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
74、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
75、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
76、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成（明代学者）
77、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
78、书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅
79、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。――蒲松龄：《阿宝》
80、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
81、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家
有关读书的诗句格言作文 有关读书的诗句格言大全文案：
1、少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.《神童诗》
2、朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.《神童诗》
3、读律看书四十年,乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.（明杨继盛《言志诗》）
4、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.（唐颜真卿《劝学》）
5、力学如力耕,勤惰尔自知.但使书种多,会有岁稔时.（宋刘过《书院》）
6、青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.（《长歌行》）
7、盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.（晋陶渊明《杂诗》）
8、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝.（唐《金缕衣》）
9、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》）
10、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.（明文嘉《今日歌》）
11、明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.（清钱泳《明日歌》）
12、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.（宋陆九渊《读书》）
13、读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.（唐韩愈《劝学诗》）
14、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.（宋朱熹《观书有感》）
15、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.（宋朱熹《观书有感》）
16、木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.读书之乐何处寻?数点梅花天地心.（元翁森《四时读书乐》冬）
17、春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章.（民国熊伯伊《四季读书歌》）
18、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.——宋真宗《励志篇》
.人生在勤,不索何获.－－张衡
2.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.－－韩愈
3.贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒.
4.诗书勤乃有,不勤腹空虚.——韩愈
5.人一能之,已百之；人十能之,已千之.——《礼记》
6.富贵本无根,尽从勤里得.——冯梦龙
7.千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金.——刘禹锡
8.盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.----陶渊明
9.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长.
辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.
10.读书破万卷,下笔如有神.
11.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?
12.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.
14.流水不腐,户枢不蠹,民生在勤.----张少成
16.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍；锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.----荀况引自《荀子,劝学》
17.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
《劝学》
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟.
这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚.
《冬夜读书示子聿》
[宋]陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
这首诗的意思是,古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功.从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践.
《劝学诗》
[唐]韩愈
读书不破费,读书利万倍.窗前读古书,灯下寻书义.贫者因书富,富者因书贵.
这首诗的意思是读书不用花钱,却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足,富有的人读书后就以书而高贵.
《书院》
[宋]刘过
力学如力耕,
勤惰尔自知.
但使书种多,
会有岁稔时
有关读书的诗句格言作文 有关读书的诗句格言大全文案：
2017-06-13读书名言，泛指古今中外对于读书有激励和引导作用的名言警句。
古代多有流传，如：读万卷书，行万里路。
——刘彝黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳武穆发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅敏而好学，不耻下问。
——孔子业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——孔子读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫读书有三到，谓心到，口到，眼到。
——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来。
——朱熹旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄读书百遍，其义自见。
——《三国志》千里之行，始于足下。
——老子路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原奇文共欣赏，疑义相如析。
——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮玉不琢，不成器;人不学，不知义。
——《三字经》知之为知之，不知为不知，是知也。
——孔子在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。
难怪一位法国人说：如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。
”是不是可以这样说呢?法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。
如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。
你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。
从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。
最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。
南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。
可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。
从表面上观之，读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去?同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。
他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料?镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。
想当年，司马温公启卷必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则夜雨孤灯乱翻书”，有的以为读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。
于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关?一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。
因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。
亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。
朱熹告诫读书人说：当静坐涵养时，正要体察思绎道理。
”程颐则每见人静坐，便叹其善学。
”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。
从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。
就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。
一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢?著名作家茹志娟书室挂着写有煮书”二字的条幅。
她说：书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。
然而，还不够，进而要‘煮’。
‘煮’是何等烂熟、透彻。
”如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢?有位书人说：每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
”说得多精彩呵!欲要成神”，则不妨从煮书”始，不妨学会从容读书!或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。
读书可以明鉴，读书可以使人灵秀.自古以来不论中外人们都对多读书推崇备至。
海伦凯勒说:”一本新书就像一艘船”，带领我们从狭隘的地方驶向生活无限宽阔的海洋.但是同样是读书有的人满腹经纶有的人却空空如野.为什么呢?读书的态度决定收获的多少.从读书开始就可以窥视你对读书的态度，读书如同交朋友有的是能在一起消磨时光的酒肉朋友，只能在一起快乐一阵也就罢了.有的则是挚友、诤友，要向之学习、讨教.我们读书应当抱着学习提升自我的态度，选那些对我们有意义的书籍.时下的中学生一本接一本的读言情小说，数量是惊人，但却如同快餐，可乐但毫无营养可言.读书过程中切忌走马观花，就拿来说吧!只看情节的人往往感叹宝、黛的爱情悲剧.一代名著如此走马观花与一般言情小说无异.细读书的人为其中的诗词描写赞叹，他们得到了名著的血肉，反复读书的人看到了宏大的历史背景、看到了人物的思想，他们才真正得到了名著的精髓.走马观花的读书态度不仅仅是对著作的不尊重，更是对自己时间的浪费.好书如同一壶好茶要观其色、嗅其香、品其问味.孔子说:”学而不四则罔”，细细读了却不思考为什么，那么也是徒然.书中的思想即便再深刻也不会对你有益，思考是汲取过后的消化，吸收必不可少.例如诗，诗最讲究的是凝练，古诗更是如此.也许只是一个字就承载着诗人无限的愁畅，不可名状的喜悦、抑郁说不出的苦楚.抓住这一个字展开你的思绪，为什么用这个字?为什么产生这种感悟.?你思考清楚了这一切，这个字的那种意境或许更好的东西就深深殖入你的脑子中.有了认真思考的态度，就给了你一棵勤劳的树种你将得到一片森林.有了火种给你一堆木棒你就可以得到无限的火与热.你就可以从一个字延伸下去获得更多更多。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《有关读书的诗句格言》时更加简单方便，下面是小编整理的《有关读书的诗句格言》，仅供参考，大家一起来看看《有关读书的诗句格言》吧