下面是文案网小编分享的苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会作文 苏东坡传好词好句大全文案，以供大家学习参考。
苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会作文 苏东坡传好词好句大全文案：
《苏东坡传》好词好句好段摘抄与读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！
苏东坡传好词摘抄：
三朝夏商周四诗风雅颂；松下围棋，松子每随棋子落，柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬；“水仙子”鬓挥“碧玉簪”，风前吹出“声声慢”“虞美人”穿“红绣鞋”，月下引来“步步娇”。
苏东坡传好句摘抄：
1、所谓华美靡丽的风格，可是说就是堆砌艰深难解之辞藻与晦涩罕见的典故以求文章之美。
2、深深印在他写的每一行诗上，正如我所看见的他那两幅墨竹上那乌黑的饱墨之光。
3、在势如奔马的狂波中逆流而上，在沿江的岸边一步步俯首躬身向上跋涉而行。
4、苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋的那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而是文明的生活受到桎梏镣铐的枷锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
5、此一巨大的扁圆石头，呈苔绿色，背上满是晶莹的小水珠。青蛙尾尽处为一石洞，其中发出清脆的潺湲之声。
6、苏东坡这时轻松愉快，壮志凌云，才气纵横而不可抑制，一时骅骝长嘶，奋蹄蹴地，有随风飞驰，征服四野八荒之势。但是弟弟则沉默寡言。父亲则深沉莫测，对事对人，一概不通融假借，因此处世则落落寡合，将身旁这两匹千里之驹，随时勒抑，不得疾驰而奔。
7、东坡睡眠法：现在我已安卧，身上即使尚有发痒之处，我不再丝毫移动，而要以毅力精神克服之。这样，再过片刻，我浑身轻松安和直到足尖。睡意已至，吾入睡矣。
8、东坡瑜伽法：练习瑜伽的全部努力，在于努力少思索，以至于一无所思。最后这无所思乃是最难做到的，最初是集中思想于一点，这已经够难，因为人的头脑习惯于由这个思想转到另一个相关联的思想。使思想集于一点还是最低阶段，再高一点，使专心于一点进而到一点皆无的沉思，最后达到恍惚出神的境界。
9、有时长夜漫漫，他（东坡）无所事事，只有凝望红烛，静听宫漏，以遣长夜。
10、一个高明的政客必然精通一条艺术手法，那就是要多说话，但内容必须空洞。高明的官员永远说不出什么，但只要否定。
苏东坡传好段摘抄：
1、苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水--没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何?几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上散步，以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。
2、晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，读书笔记.他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望。
3、一个有长须的人，从来没想过在床上怎么安排自己的胡子。一天，有人问他睡觉时胡子放在什么地方。那天夜里他开始惦记他的胡子。他先把胡子放在被子外面，后来又放在被子里面，又放回外面，折腾了一夜没合眼。第二天早晨，他一直感觉坐立不安，心想最好的办法就是把胡子剪掉。
4、苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋的那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而是文明的生活受到桎梏镣铐的枷锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
5、苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何？几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上散步，以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺；另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。
苏东坡传读后感心得体会：
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会作文 苏东坡传好词好句大全文案：
这一生，他只是永恒在刹那间闪现的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。——林语堂
仲春的苏堤，犹如一条翠色的丝缎，堤桥相连，南接南屏，北聚栖霞岭，一湖的澄碧漫卷开来，翠绿氤氲如靄的岸上，婀娜细柳，枝叶低垂，剪一隙骄阳碎光，袅娜柔情似湖水。
沐雨坐于一苏杭酒楼，望前堂东坡雕像。这座江南古城，与苏子情怀难舍难分。垂眸瞰彼岸，一座夫子庙，牌匾上烫金的大字已斑驳，圆柱华美的朱漆亦不经淫雨霏霏，凋谢了容颜。
静女其姝，自牧归荑。如今夫子庙前又有谁曾挽起朱巾翠袖，拾起白芷芳汀？孔子，苏轼，一个在群雄并起的东周苦推周礼，一个生在国力渐衰的北宋中末，贬谪于各地，颇似孔夫子“周游列国”。他们何其相似，又何其不像，都生不逢时，政途坎坷；都广博多才，胸襟广远；不过一个弟子三千，终吟着那“太山坏乎！梁柱催乎！哲人萎乎！”的绝命诗，带着雄心饮恨而尽。一个佳作流芳，终带着对佛学的虔诚，在方丈超度下，在南方常州平静地走完生命的最后一程。
读了大师林语堂的《苏东坡传》，才知道苏子原来信佛。生命中仕途失意的缺憾未能使他消沉，政治理想未能承载之重量，使中华史上少了一名噪一时的为政者，而多了一个伟大的灵魂。他是瑜伽术的修炼者，是卓越的书法家，是悲天悯人的道德家，甚至是酿酒实验者，他对生命白纸上的黑点，不是抹除，不是遮掩，而是将它渲染成更为多彩的水墨画卷。
宋王朝，一个积贫积弱，偃武扬文的王朝，一个北狄入侵，小人当权的时代。王安石变法，经济上垄断专卖，苛捐杂税，抑制民间资本主义萌芽。政治上打压元老重臣，任人唯亲，只为穷兵黩武，为北方战事的胜利陷民于水火。欧阳修、韩琦、司马光均或辞官回乡或遭贬谪迫害。独苏轼，被贬前敢用科举考题抨击变法弊端，贬后敢上万言书直抒胸臆；为政地方，兴修水利，鼓励经营，坚持尽一己之力抵制变法的偏执。他不曾忘记，始终惦记着日趋衰落的国运；他乐与百姓为友，心系黎庶疾苦；他代表着社会的良知，王朝的气数。随着以苏子为代表的一代良臣退去，日渐凋零。他逝世后二十五载，靖康之变，浮萍般北宋一朝雨打风吹去。
贬谪于各地，黄州、杭州，乃至海南岛，可谓“白头来往人间遍”。年轻时却有“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惆怅，而其后，岁月沉淀的智慧使他很快学会了包容。他包容当权者的迫害，包容故友的背叛，入乡随俗，他总能吸取一方文化的精粹，对佛学的信仰，也在起起落落的贬谪岁月中扎根于心，域外茫茫海南岛，蛮夷之地，他仍以包容一切的乐观，包容南境瘴气，甚至能与渔樵为伴，能亲赴山野采药。恕人，亦是恕己，珍惜生命，不将岁月付于怨天尤人，不将心境毁于仇恨愤嫉，纵使不能得己所欲，也爱己所得。古往今来，无数人或苦于失意，或哀于寂寥，或困于情痴，读《苏东坡传》后，才知真正广博的心灵是包容自己——包容自己的失意、寂寥、情痴。
桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮余怀，望美人兮天一方。返璞归真，活出生命最美的姿态，包容自己，方能接受世界。
苏子重情，以诚待人，他能强烈地爱，也能强烈地恨，而他总能在二者中总选择前者。欧阳修、张方平、佛印禅师、弟弟苏澈……。他的人生中从不缺挚友，总能寻那一人得到灵魂与精神世界的共鸣。王弗、王闰之、朝云，前后三位妻子，与他并无“人生若只如初见”的缠绵，没有“为伊消得人憔悴”的痴心，却能在平凡的生活，多舛的时运中相濡以沫，成为贬谪时日中彼此的守望与慰藉。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。料的年年肠断处，明月夜，短松岗。那月色皎洁温柔如水，月下人形单影只。执子之手，与子偕老，斯人已逝。月亮于苏子，宛若一位故友。“缺月挂疏桐，漏断人初静”，又如那“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾二人者耳”的追问，“但愿人长久，千里共婵娟”的守望。每仰望星空中那一轮明月，徐徐清辉，必能涤荡诗人心上柔软的一角。月静，心殇。
六十四岁，哲人人生走到了尽头。面对方丈，“现在，要想来生”的宽慰，苏子只答“勉强想就错了”。弟子曾问孔夫子，贤人将死，有无怨恨？夫子只答“求仁而得仁，又有何怨？”
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？我们不信宗教，更不信来生，可无论孔子还是苏子，均尽此一生坚定地践行了自己的人生价值，人终已去，其思想智慧则流传于今，经久不褪。至于来生，或也只是他们通向另一个世界时，一个幽远的回眸罢了。
烟雨，西湖。已近傍晚，空气裹挟着漉漉的雨滴，暮霭临湖，忆那《苏东坡传》，呷一口清茶，心头，骤暖。时至今日，千年已过，或许无人能说清苏子的眉目，而大师林语堂却用文字，摹出了一个超脱于时空之外的灵魂。
大师说苏子，又何尝不是隔着千年，寻着自己心翼上的一丝慉颤？他一定也从这段旖旎的人生中读出了自己的影子吧。孔夫子、苏子、林语堂，世事变迁，中华传统道义文化的精粹，却根植于每一位中国吾子的精神家园中，构成了中国知识分子品质最优秀的部分。
下楼，撑一把油纸伞，行湖畔，夜几乎已透黑，竟恍惚见一身影，亭亭立于湖岸的芦苇丛中，近了，那影已远了，只听那风声似飒飒吟着。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜……”
苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会作文 苏东坡传好词好句大全文案：
落日的余晖褪尽了晚霞的最后一抹酡红，夜像半透明的墨油纸渐渐铺展开来。皓月初上，如挂在天边的一个湿湿的晕。“月白风清，如此良夜何？”
月色入户，桌上一杯清茶，茶香和墨香于面前氤氲。我，窗前；他，书中。
我翻开那本《苏东坡传》，我和他从此相遇。
他气度恢弘。“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，他的洒脱似瑶宫难留的仙人。滚滚长江是他的砚中墨水，赤鼻矶是他的笔架。他袖口一挥便是一句“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。波涛汹涌的长江喝不住他的气魄，蹀躞于岸边，张口就是“大江东去浪淘尽”。密州的一马平川是他的猎场，一个被贬的失意太守在此“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”。纵然被贬也不屈服，保留着最真实的自我，如同那山岩中挺立的青松，扎根岩石中也为所谓惧，笑看山中美景。“谁怕？一蓑烟雨任平生。”他有着宽广的胸襟和气吞山河的气势，无畏于身边一草一木的褒贬。这就是他，令我惊叹。
他洒脱雅致。“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”，他是个十足的吃货。一碗糊了的面条便是东坡饼、一块没肉的羊脊骨有着蟹的味道、富人不吃的肥肉也可以做成东坡肉，“早晨起来打两碗。饱得自家君莫管”。官场的失意阻挡不住他对爱情的赞美，“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”，王朝云的笑靥如桃花般落在他的心上。他天真无邪、无忧无虑、甚至是孩子气般恣意地吟唱着发着心底的感受。“一枕无碍睡，辄亦得之耳，呵呵”。他的诗意并非遇见窈窕动人的西湖才洋溢。他怀揣着纯粹的心灵，这样洒脱。这就是他，令我敬佩。
他豁达乐观。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，遭谗被贬有何可怕？沙道遇雨又何妨？王安石、司马光、宋神宗……没有人可以改变他的心中信念。被贬黄州，便“夜饮东坡醒复醉”；谪官杭州，就去欣赏“水光潋滟晴方好”。他能够到处快乐满足，绍圣四年，他一叶孤舟被贬当时尚为蛮荒之地的海南。那里沼气瘴疠，且无医无药，他却在给朋友的信中说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”苏轼对那样一个蛮荒瘴疠之地的生活的总体评价是“兹游奇绝”，这难道不是一种淡泊名利，看破人生的大乐观吗？“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，纵使半生都在被贬和被贬的路上也充满对生活的期待与乐观。这就是他，令我崇拜。
“世事一场大梦，人生几度秋凉？”充满才情的他因为一场“乌台诗案”而壮志难酬。黄州也好，儋州也罢，他在一路坎坷的人生中彳亍着，却始终不曾放弃，一直保持积极乐观的初心。他既有“料峭春风吹酒醒”的感性，也有“西北望，射天狼”的豪放。正如书的作者所言：“岁月失于道路，命运困于党争，生活寄予风雨，襟怀奉于苍生，正是他大江东去波澜壮阔的一生……”我被他的人格魅力所折服，千古仅此一人，我从此努力而渴望地向他奔去，向他学习。
而他，是谁？
“他是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一个瑜伽修行者、佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”
他是一代谪仙，是林语堂笔下最普通的，苏东坡。
遇见他，真好。
苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会作文 苏东坡传好词好句大全文案：
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。”
——苏东坡
我曾听过“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，品过“一蓑烟雨任平生”，读过“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。
苏东坡的毕生，纵使命途多舛，也无法阻挡他忧国忧民的脚步。
居庙堂之高
为官，他心系黎民。
短短的一年半时间内，苏东坡用太后的恩宠，请求大量的拨款，实现了针对于全城的公共卫生方案，修整出了一个全新的杭州。
淡水资源在当时是极其重要的，它主要源于西湖，而西湖起着可以为百姓和稻田供水的作用。
可是后来，西湖就开始日渐缩小，湖面蔓草丛生，六井年久失修，苏东坡也只好在“引湖水作六井”后，亲自去拜谒当年参与过这项工程的和尚，听取了他的意见，用陶瓦管代替竹管，上下用石板包围，以防水管再次被破坏。一切都计划好后，苏东坡利用自己的权力派遣了一千个兵，结果很早竣工，工程也做得很好。
供水工程结束后，苏东坡立即着手清除西湖中的水草，他向太后请求拨一万七千贯，又向朝廷上书。随后，他将堆积如山的水草和淤泥用以建筑湖上的长堤，这就是后来的“苏堤”。
处江湖之远
为民，他忧国忧君。纵使苏东坡经历过多次沉重的政治打击，但他并没有产生丝毫怨恨，只是身在野，心忧君。
绍圣三年，博罗大火全城付之一炬，地方官救济无家可归的百姓，临时搭棚供他们居住，官家衙署全都焚毁，全需重建。苏东坡担忧官方搜刮民脂民膏，便建议程之才公正处理这件事。
苏东坡站在惠州街上，看着百姓们一个个排着队向当地政府缴纳捐税，心中不觉向往平等的生活。更有甚者，竟因政府自私自利，再加上为了自己的利益所着想，只收老百姓们的现金。
在丰收时节，谷价下跌，有许多农民拉着满车的谷子，却因政府需缴纳的捐税按粮价高时计算和谷价的下跌，只能在低价市场出售。
苏东坡凭借与程之才的交情写了一封长信，信中揭发衙署积弊，向农民纯然勒索。他又请程之才和税吏、运输官举行会议，将他们说服并建议以当前谷价征税。数月后，他在听说三位官员已决定向朝廷呈请后欣喜至极。
苏东坡在朝不被奸邪小人所左右，勇于发表自己的政见，因指出王安石变法对老百姓的迫害，家破人亡。在野，一贬再贬，仍通过自身的影响力为老百姓谋福利，为自己谋求诗意的生活，被贬广州。
无论在朝还是在野，苏东坡都随心所欲，恰如其分地诠释了所谓的“至情至性”
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会》时更加简单方便，下面是小编整理的《苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会》，仅供参考，大家一起来看看《苏东坡传好词好句好段摘抄与读后感心得体会》吧