下面是文案网小编分享的度米汇编之2013年题目预测人生规划作文 《人生预测》文案，以供大家学习参考。
度米汇编之2013年题目预测人生规划作文 《人生预测》文案：
2013年高考作文题目预测：人生规划
段小磊曾是腾讯北京分公司20楼前台一名保安，其从保安成为外聘员工的故事被知情人放到微博后迅速传播开来，段小磊也被誉为“2012最励志保安”。段小磊成功的秘诀在于每天都通过便笺激发自己，即便现在转职成了腾讯公司的外聘员工，成了团队里的风云人物，他仍然保留这个习惯，他的工位上贴着各种写着工作任务和励志内容的便笺条：“多和同事交流，多向前辈请教”“每天浏览行业信息不少于30分钟；每个月发一篇有深度的博文”“努力，成为中国的乔布斯”等等。
读了上面这则材料，你有何感悟？请据此写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选，立意自定；不要抄袭，不得套作。
度米汇编之2013年题目预测人生规划作文 《人生预测》文案：
2013高考作文实用素材集锦（一）
一、目标、信念、追求：
名言：1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语
2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标）
3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳
人物事迹：信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强
对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求
（对物质的追求是为了更好的活着，对精神的追求可以超越生死：
孔子：杀身成仁
孟子：舍生取义
苏武牧羊：节操
韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑）
唐僧取经：1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作 大唐西域记 。
唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说 西游记 。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方……一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）
“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，走罢艰险又出发。啊，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”（这不能用在阅读“经典”上）
议论：为理想而献身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人无法想象的业绩，战胜难以克服的困难（意志）
西游记
唐僧：为了到西天求取真经，一个凡夫俗子，历尽艰辛，经历了九九八十一难，最终修成正果。理想主义者（乐善好施，普渡众生），有着坚定的信念，为追求自己的理想不慕荣华富贵，不受情色引诱，舍生忘死，百折不挠，虽手无缚鸡之力，却是不可战胜
红军长征：从1934年10月直至1936年10月，红军为了粉碎国民党的围追堵截，为了解救国民于水火之中，进行了举世卓绝的二万五千里长征。据统计，红军一共爬过了18条山脉，其中 5条终年冰雪覆盖；渡过24条河流；经过12个省份；占领过62座城市；突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。（可用在“爱国主义”方面）
议论：中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神（为追求救国救民而能够战胜任何困难的精神）始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
走啊走：向着理想，向着目标，向着心中的圣地。壮士余存顺，他生命的脚步终结在罗布泊，但是，那“在远天底下，有我要去的地方”的意念，激励着无数人。行者，是有追求的人，是要活出生命精彩的人，他们的人生境界，不是常人可以企及的。行者无疆。唐僧为中土大唐带来了佛教文化，为后人留下了 大唐西域记 ；余秋雨踏遍山山水水，探求民族文化的源头，感悟自然和生命的美好，他的 文化苦旅 、 千年一叹 ，或许在将来，也会成为经典，成为文化史上的瑰宝……
精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女儿叫女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟，叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝，发誓要填平东海。（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目标的确立要符合实际。）
鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教文化，传播中日友谊。（理想、意志、毅力、克服困难）
愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山的：毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也可以用在要学会“变通”上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓思路，事情就变得容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。）
海边拾贝壳的孩子：一群孩子在海滩上捡贝壳。海滩上的贝壳真多呀！不一会儿，孩子们的篮子里就装满了各种各样的贝壳，伙伴们十分兴奋，唱着歌儿回家了。夕阳快要落山了，海滩上只剩下一个孩子，她手里的篮子还是空空的，她还在找心中最美丽的那枚贝壳（一般的两种主题：1、不懈追求；2、目标要以现实为基础要切合实际。要仔细阅读，从作者的褒贬倾向，最后的结局等方面去思考。可参考加标记的字眼。原题无记号。如果从“孤独的身影”做文章，认为“有超凡脱俗追求的人一般都是孤独和寂寞的”，这也是可以的。追求的高远，境界的高远，是一般人无法企及的，因此要耐得住“寂寞”，要“永不放弃”。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。写作：沙滩上，孩子是孤独的，热闹离自己远去，孤独（寂寞）从四面八方向自己汇聚拢来。但是，心中那枚五色闪光、耀眼夺目的贝壳在激励自己，在召唤自己。成功也许就在最后的努力之中。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处）
我要周游世界：1818年一个夏天的晚上，九岁的达尔文对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。为此他一直在作准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个“不务正业”的学生。1831年12月27日，达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰，开始了环球生物考察，提出“物竞天择，适者生存”的理论， 物种起源 就是他这次环球之行的结晶。
孔子目睹春秋大乱，决心为恢复西周礼治而奋斗。为此，他周游列国，但始终未能如愿。刘备的理想是“攘锄奸凶，兴复汉室”，但一个王朝的兴衰，有其复杂的缘由，他最终只能饮恨白帝城。周恩来立志“为中华民族之崛起而读书”，他奋斗一生，终成为共和国伟业的缔造者之一。电磁学之父法拉第说：拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。牛顿晚年的愿望是用科学来证明上帝的存在，可惜这是完全不可能的。
（分析：这是一组关于人生理想的材料，这些名人奋斗的历史告诉我们，人生必须树立远大的理想，没有理想的人生，就好似一艘远航在大海上的巨轮缺乏罗盘。由是得出论题：人生须树立远大的理想。 孔子、刘备以及晚年的牛顿，他们为理想奋斗不止，但均未能如愿，周恩来、法拉第的理想却实现了。这是为什么呢？因为理想能否实现，取决于它是否顺应了人民的意愿、历史的必然及科学的规律。由是得出结论：应树立正确的理想。
二、勇气：
名言：1、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。——莎士比亚
2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根
3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
（1）廉颇蔺相如：蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？
（2）19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗？”那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校里反抗恶行暴力帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出、愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。
（3）富兰克林勇捉雷电
谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。
1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。
富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。
勇气可以表现在各种地方。讲真话需要勇气；面对接二连三的挫折，能振作精神屡败屡战，需要勇气；技不如人，要向人讨教，要迎头赶上，同样需要勇气；面对案头堆积如山的案卷，埋头苦读，奋笔疾书，这还是一种勇气……\/\/面对外族入侵，有志之士投笔从戎；面对SARS病毒，白衣战士奋不顾身；面对大雪、严寒、洪水、歹徒，我们的解放军战士、武警官兵各个冲锋在前，舍生忘死……每个人都有让勇气焕发光彩的时候。战胜私欲、战胜自我，你就会变得更高尚，更强大。（后面几则事例可用在以“爱”为题的文章中）
勇气是一个人内心精神、品质丰满、高尚的外在表现形式，一个灵魂空虚的人是不具备“勇气”的。他们可能会争强斗勇，但那是匹夫逞能，那严格地说，不能叫勇。在中华民族勤劳勇敢的历史上，是没有他们一席之地的。
面对小偷睁一只眼闭一只眼，遇到困难绕道走，在需要挺身而出的地方不敢讲真话，这样的人和事在现实社会中是屡见不鲜的。——呼唤：勇气，回来吧！
敢于面对失败（面对失败需要勇气）：
项羽刚愎自用，自己断送了霸业，却推说天不助我；周瑜年轻英俊，事业有成，却斗不过诸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治国无能，却把原因归咎到自己读书过多上，一把火烧尽了国库藏书。
挫折：一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。
三、毅力：
名言：1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基
2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格
4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林（可以写在最后部分：层进）
游褒禅山记 ：王安石在 游褒禅山记 中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
目的地是美好的，那里 “面对大海，春暖花开”， “芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。
张学良戒毒：作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。
议论：这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。
成功的背后是毅力：马克思写 资本论 花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写 本草纲目 用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写 物种起源 历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索……（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）
议论： 恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。
四、坚持
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。
（胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃）
伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】
锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】
人生恰恰像马拉松赛跑一样，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作【日本】
成语：铁杵成针、滴水穿石
从小，我们就接受这方面的教育，做事要有长性，要坚持到底。小山羊种菜，先种菠菜，菠菜没有长成就不耐烦了，改种萝卜；萝卜刚长出两片叶子，又改种其它……最后什么也没有做成。
杰克·伦敦 的 热爱生命 讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
老人与海 海明威 ：
1952年，海明威发表了中篇小说 老人与海 ：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上 “一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。” 这是桑提亚哥的生活信念，也是 老人与海 中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
海明威 老人于海 硬汉子精神，与自然、与命运作斗争，可以被毁灭，不可以被打倒。
议论：
春种夏实秋收冬藏，自然界的孕育有一个过程；同样的，在生活中，要想成就某一件事情，同样需要过程，这是不可抗拒的自然规律。没有耐性，急功近利，不是导致失败，就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待，等待需要坚持。
坚持是意志与挫败之间的对抗，尤其在对抗性强的竞争中，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。 群鸟学艺 ，所有的鸟都向凤凰学搭窝，坚持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窝”成了品牌。
五、意志：（有信念而产生的）
伟大的物理学家爱因斯坦告诉我们：优秀的性格和钢铁般的意志，比智慧和博学更为重要。
在圣彼得堡的一个卫国战争纪念馆的大门前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石头啊，你要像人一样坚强！”前苏联卫国战争时期，彼得堡被整整围困了三年，仅饿死的人，就有一百万！可德国人却一直未能打进这座城市。 “石头啊，你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志！意志，让任何坚硬的东西臣服、弯腰。
个性：
名言：1、所谓个性，就是一套掌握牢靠的见解，就是一部别出心裁的辞典。——高尔基
2、一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
3、个性乃是精神优越的要素。谁要是完全陷于、完全同意和模仿别人，谁也就不能具有多大的思想能力和思想的正确性。——葛德文
同样的材料，有的人造出了宫殿，有的人造出了陋室——这取决于不同的个性。（自己改编）
庄子：楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子，请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟，而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空，扶摇万里；使他的文章汪洋恣肆，仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”
其实，庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”都是个性的体现。（寒韩、比尔·盖茨放弃读名校，因为他们充分了解自己的个性，知道自己有什么，自己更需要什么）
其实，不单是人，即使是动物，也有自己的个性。“策之不以其道，鸣之不能通其意”，你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。
议论： 个性是一个人的本质特征，有的默默无闻埋头苦干，有的狷介自傲蔑视权贵，有的恪尽职守赤胆忠心；有的举重若轻，四两拨千斤；有的天下事事事关心，呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚，子路的奋勇争先……而一个天才的本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性，相信世界之大，总有你的舞台；如果失去了个性，那你也许真的丧失了存在的价值。
度米汇编之2013年题目预测人生规划作文 《人生预测》文案：
网传2013年浙江高考作文题材料：“丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。’
在据此阐述本文题抑或论题前，建议将那断章取义间或篡改于刘再复《童心百说》的材料中的“丰子恺”改为“中国作家”（“中国画家”、“中国艺术家”也可），或把“英国作家”与“美国作家”分别改作“赫胥黎”与“菲尔丁”（《蝇王》作者实乃戈尔丁，而无论菲尔丁，还是戈尔丁，均为英国作家），以显示浙江高考作文题命题专家的文化功力与语言逻辑之“底线”。
呵呵，大抵网络错误，客观上不影响理解，小题大作，言归正传吧！
“孩子的眼光是直线的，不会转弯的”，所以能高喊：“可是他什么衣服也没穿呀！”
“人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化”，所以何其芳的《我为少男少女们歌唱》之诗作之内蕴之意象已逐渐成为历史。
当逻辑范畴之结果成为原因，比如，《我为少男少女们歌唱》成为脱离现实的无病呻吟，所以“世界‘已’失去海底王国”，而“成人”的“成熟”最终嬗变为“圆滑”，人类遂与灭亡与堕落在做一场肮脏的交易。
《海底世界》的作者琼·艾肯系当代英国女作家。她的父亲康拉德·艾肯是美国作家，继父马丁·阿姆斯特朗是英国作家。家庭的文学熏陶，使之从小就向往作家之名分。儿时，因为天天给弟弟讲故事又找不到更多更好的材料，她就挖空心思去想和编，处女作就是这类童话故事的结集。
童话与神话及传说隶属不同文体，内容亦各有异，但前者往往有后者的神秘的影子。
孩子们走出童话世界，就如原始先民们告别面对大自然压迫之际产生的《精卫填海》、《夸父逐日》、《后羿射日》之类美好却愚昧之“幻想”，趋向科学。
然而，神话并不会像恩格斯所预言的那样随着生产力的发展自然而然消失，《西游记.》之属的出现，表明某些“人上人”替代了大自然的“专制”亦或“威权”，吴承恩只能借用孙悟空手中的如意金箍棒在“意淫”中横扫一切“牛鬼蛇神”，以求“玉宙澄清万里埃”。
古代“神话”的消失，继之而来的可能或曰必然是现代“神话”、当代“神话”。
孩子告别“童真”不是一件坏事，切勿与“校长带学生开房”破坏“童贞”胡扯在一块。
问题是，“失去伟大的王国”，远离童话而不幸进入现代与当代“神话”，以致“心灵却在提前硬化”，那就不足取了。
“拼爹”与“坑爹”固然比比皆是，但“人间正道”一若世界潮流浩浩荡荡，毕竟不以人的意志为转移！
三句话何以看青春？
有人说，其背后考察的是对人生的态度。
窃以为，见解“大路货”，说了等于没说。
“三句话”之所以能超越本义“看青春”，是因为尽管“中国特色”与“普世价值”看问题不一（即便英美，也不同），但人类终究有许多共性的东西——
“青春”面对“体制”，就如“螳螂”面对巨大的“历史的车轮”。
“青春”面对“历史的车轮”，就如个体以血肉之躯面对冷酷的“体制”。
“青春”从“童真”走来，不是在世俗中失去自我，就是在超凡脱俗里“我思故我在”。
在人类精神的花园内，青春是否是一片长青的叶子，很大程度上取决于社稷的文明与野蛮、开放与封闭。
民国时期的蔡元培任北京大学校长时，有一次他故意问学生：“5加5是多少？”学生以为学者型校长所问必有奥妙，都不敢作答。好一会，才有一学生率直地说：“等于10。”蔡笑着说：“对！对！”进而鼓励道：“青年们切不要崇拜偶像！”
不久前听人说，浙江工商大学人文学院院长徐斌告别“官本位”的演讲《怀童心的孩子回家了》震撼人心，一读，确实是篇充满一个公共知识分子良知的好文章。
中国古代文人有才气者颇众，但既有才气，又有“童心”者，则不多，大抵只有晋之陶渊明与唐之李白两个。
在一个威权甚或专制有余而民主不足的国度，有“童心”是难能可贵的“奢望”！
度米汇编之2013年题目预测人生规划作文 《人生预测》文案：
如若是蝶，则这一生只为烛火。
三尺讲台，半生戎马。对时间执着的挽留终不敌似水的流年。
红色，是我。一颗赤诚的心，爱着这个世界。
白色，是我。扬起的尘，染白了发梢。
绿色，是我。对未来的憧憬，黎明时希望的曙光。
所以我欣慰，乐此不疲。
不是普罗米修斯，不能给人类带来光明。不是阿卡德美，不能启迪人类的智慧。但我拥有一颗热爱生命的心。爱自己，爱自己的朋友，爱自己的亲人，爱自己的敌人，爱每一个陌生的路人。
每一个生命都值得我们敬重，每一个生命都有它存在的意义。“人类灵魂的工程师”，世人这样说。
我凝望着头顶七色的光环，时刻提醒着自己。既然自己带上了人民教师的桂冠，就要无愧于这个称号，忠诚于这项事业，热爱这份工作。
小小的讲台，绽放了我第二个青春。台下，一双双闪着智慧光华的眼睛，对知识的渴望。让我心中那团火燃烧的更剧烈。
事事无小节，处处皆楷模。为人师表，言行举止。我不敢有一丝的懈怠，古语云：其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。我们要先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的教育者，最后成为一名优秀的教师。
爱每一个文字，爱每一段历史，爱每一个学生。教会他们如何去爱，如何去爱别人，如何去爱这个繁华的世界。让他们懂得怎样做人，怎样做才是一个合格的人，一个经得起考验的社会主义接班人。
与文字结下了缘，用文字去爱。无声无息中让冰冷的心溶出热泪。
雕塑自己，雕塑学生，书写历史，传播文明。这是我的使命，神圣而艰巨。
所以在十几年的教学生涯中，我沉浮辗转。外面的世界精彩诱人，而教师，注定了平平淡淡，终其一生。
曾经的某个时候，我怀疑自己的人生目标。如此奔波，为了什么？征途的尽头，会是怎样的结果？我不敢去想。
反复的问自己，是否有一丝遗憾？答案是肯定的。过往的岁月，留下太多的遗憾。最痛处是自己为教育事业贡献的太少。
当想到那些视教育事业如自己的生命，把一生都贡献给教育事业的老者。我倍感惭愧。
当了解带四川汶川地震中，一位位因救学生而放弃自己生还的教师，不禁潸然泪下。
我深深感觉到他们无不对教育事业情有独钟，更加为自己能与他们从事相同的事业而骄傲。
名无益，利无益。意义才是活着的证据。为之孜孜以求，以正确的理念，铸造着未来人类，维系着绵长文化的繁衍，实现自己的价值。
百年大计，教育为本。二十一世纪的竞争要求每一个中国人都具有较高的素质。我们义不容辞，肩负起构建祖国未来框架的使命。
牢记自己的职责，并在深刻的社会变革中和丰富的社会教育实践中履行自己的职责。
有教无类，因材施教，诲人不倦。传道授业解惑者也，在教授知识的同时，将知识深入。
作为一名人民教师，我骄傲。这神圣的职业，让我感觉到了自己存在的意义。不是为祖国，不是为人民，是为了找到自己活着的真谛。
蝴蝶，心中有梦。破茧而出，为自由而战，为光明而战，为那象征着永恒的烛火而战。
征途漫漫，未知的是结果。而我，要求的只是过程。衣带渐宽终不诲，为伊消得至死不渝，蝴蝶即我，我即蝴蝶人憔悴。若非春蚕，怎会至死不渝。若非蜡炬，何须成灰明志。
我，既是蝶，这一生只为烛火。它是光明的使者，而我要为文明的开化尽一份力。
理想的蓝图，由梦勾画，心中向往着，神圣的地方。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《度米汇编之2013年题目预测人生规划》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《度米汇编之2013年题目预测人生规划》作文，仅供参考，大家一起来看看《度米汇编之2013年题目预测人生规划》吧