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读《病隙碎笔》有感作文 病隙碎笔读后感2000字(8篇)文案：
史铁生，一位伟大的残疾人作家，超越了疾苦，凭借精妙的哲思与博爱，将病隙碎笔这本书带到世人面前，书中记录了大量史铁生在病魔缠身时，对爱愿，性，神等话题深刻而真实的思考。有些真实，露骨到令人无法直视。而每一节、每一个句子都值得人耐心咀嚼。
人类，生而多灾多难，人们站在此岸，眺望无法触及的彼岸。那彼岸，是似乎充满福乐的天堂，是博爱无形的神。人们挤破头去触碰这般仙境，利用千方百计想获得永生且福乐的机会，可终究只是以自己的丑陋反衬彼岸的美好。甚至在无辜的苦难后一无所有。因为这不是上帝想看到的，苦难并不是目的，它并不能成为成为人们享受福乐的手段或工具，而享受福乐的人类，更不是上帝想看到的，上帝只是在人们苦寻天堂的过程中传播爱愿。看看自己创造了多少生命的热情，而某些人如此功利的拜神，总是希望能求取什么，但这依然不是上帝喜欢的。
上帝是平等的，他不会给予人们什么，但他会指引人们前行，给予人们足够的信心，并且通过传达爱愿而保证人们有同样品等的权利，但这里的平等不是平均，上帝想创造的是一样的起点，而不是一样的终点。曾经一个为残疾人创办的答题节目，初衷相当的好，却把题目设置的离谱的简单，让一看即破，最后这些人都拿了满分。这恰是犯了平均主义的毛病；这也引起了哦们对如今贫富差距，对困难弱小群体保护政策的深思。
所以所谓天堂，无尽的福乐，只是在无限的远方，人只是眺望欣赏这无限遥远的美。没有人能说他有一个终点，若有人是到了这样的终点，贪图这样的安乐后，又将是一场灾难，又要等待下一个天堂的救赎，这说明他是失败的。也没有能说的清神是什么样的，若有，不过也只是以人扮神，个人主义独裁罢了，又是灾难。人永远都在路上，理性看到了理性之外的不理性，才产生了令人神往的彼岸，而承载着爱愿的精神才是唯一救赎。
所以贪图安乐是不可取的，我们只是应注重追求美好的过程。
而人类千百年的追寻也将持续，书中的作者，在第二章将自己巧妙地分身为一个肉体史铁生和一个精神上的“我”。有趣之中说明着“我”的永生，肉身是时候腐朽，但是“我”便是活在任何地方，借助着爱愿，和另外千百个“我”一起无限地趋近于无限，不断追寻，永不磨灭。
眺望着，追寻着，并不只是为了安乐的终点而发愁，这才是人类的“意义”。
读《病隙碎笔》有感作文 病隙碎笔读后感2000字(8篇)文案：
人生，何为残缺，何为完整，这一对比，蓦然发现世间又如何有绝对的完整呢？若说残疾是一种残缺，正常的人又何尝没有残缺呢?怯懦，自卑是心灵的残疾，是人生的残缺。我们对于所谓的残疾人常抱有同情的态度，却始终忘记，我们所不能克服的缺点也是欠缺是残疾。
在白昼的光影里，我们忙于与世间俗人俗世的交互，却忘记与自己的心灵对话。“白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭受的黑暗更是辽阔无边。”在自我独处之时，有些话与自己诉说，有些梦与自己相悦。与自己的心灵对话，才能找寻出自己的残缺，像是在无边的黑暗中一点点找寻出微微光刺破的缝隙，在缝隙中挣扎，在挣扎中寻求完美。但完美又只是一个过程，却不可能成为终点。史铁生在病隙碎笔中谈到“人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结，拯救的放弃。因为天堂不是一处空间，不是一种物质性的存在，而是道路，是精神的恒途。”如此说来，完美便不可能有终点，我们所追求的，也是通往完美的一种永恒的通途。我们对残缺是存在不满的，在对自我的不满中，寻求对完美的追逐。
铁生在地坛的老柏树下抬头看天，在静谧中无言对话自我，人生本就是一场赌注，我们迷茫，我们不知所措，我们在过去与未来的路口仰头望天，过去已逝，前途莫辨。我们是孤注一掷地决绝向前走，尽管肉身和心灵存在着痛苦与残缺，但希望永存。“倘人间的困苦从未消失，人间的消息从未减损，人间的爱愿从未放弃，他们就必定还在。”
无时无刻，我们不存在着残疾，尴尬于日夜叨扰自己，在灵魂深处“质问你的信仰，激活你的思想”。在虚幻与现实之间，在残缺与完美之间，低头自问，这是现实，还是梦境？而这一切，都源自于心灵的自我救赎。在追求完美的途中接受苦难，走向精神的超越。
铁生在寂静的古园中“感受神明在傲慢的看着你，以风的穿流，以云的变幻，以野草和老树的轻响，以天高地远和时间的均匀与漫长……”我便如此，在寂静中，感受你的呼吸，体会你思想的深刻，漫漫长夜，你是那一盏孤灯。曳曳生光。
读《病隙碎笔》有感作文 病隙碎笔读后感2000字(8篇)文案：
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在“病隙”写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。
可是话又说回来，史铁生正是因为“病”，因为“残疾”，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。他的这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是“静”。面对着我们所生活的世界，他一直静静的。而正是他这样的“静”，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。
比如说，信仰。
在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么？我们往往处于“当局者迷”的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。
于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，“以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意”。他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界；也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。
再比如说，发展。
保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是“人与自然和谐共处”的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。
可史铁生提醒我们的是什么呢？作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。
“现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。”这句话对于每天都在纠结着怎么“活得更好”的人们来说，真的会有醍醐灌顶的效果。
从这一点来讲，我们中的大多数人都不免显得俗了，只顾着按照其他人说的方式活着，忘了静下来，思考这样的生活到底是不是对的。
如此，读完《病隙碎笔》，我最深的感受绝不是史铁生的坚强，而是他静观生活的态度。从现实意义上说，这本书告诉我要静下来，用心像旁观者一样看自己的生活，但又很难说能像史铁生一样静下来，因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗？当然不是。
我们是健全人，无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考，是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的；而我们对人生的思考，是站在我们正过着正常的人生的角度进行的。
我们不可避免地会去想，怎么能让我自己过得更好？若是没有史铁生的精神在旁激励我们，我们对这个问题的答案，便可能无法摆脱主观因素，从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的，我们便可以更客观地看我们的人生，获得更深层次的心灵感悟。
但请同样在《病隙碎笔》中窥见人生真谛的你记住，首先要静下来。为了向这位老人的“静”致敬，也为了看一看自己的生活。
读《病隙碎笔》有感作文 病隙碎笔读后感2000字(8篇)文案：
透过泛黄的书页上，时光倒溯。我仿佛看到了古城里，长桥上，过往的车辆络绎不绝，人流如织，嘈杂的叫卖声接连不断，一派繁荣安乐的景象，不禁心生喜乐。场景切换，顷刻间便千变万化。
落叶飘零，凄风萧瑟，我看到了你，林黛玉。你手持簸箕，我见犹怜之态若隐若现，晶莹剔透的泪珠悄然滑过脸庞，花瓣尽数扫去，花葬时，便缘尽情灭。复前行，华宫金殿，笙歌曼舞，北方有佳人，绝世而独立，尽态极妍。
杨玉环，我看到了你，绝美的笑颜中彰显出张扬放肆的姿态。漫江碧透，层林尽染，于这墨香晕晕中，我心醉于古时文人墨客的高雅情趣；心悦于田园隐士的悠闲自在；心服于谋士侠客的豪迈情怀。感动于“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；感怀于“杨柳岸，晓风残月”的凄凉意境；感慨于“少年识的愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”的无奈愁苦。文笔，两个字被赋予了无止境的灵力。
鲁迅先生用其辛辣的笔法包含了对麻木灵魂的救赎，以“我以我血荐轩辕”向天下昭示了决心；辛弃疾以精致的笔墨绘出了炫美空灵的境界，以“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”展示了节日的繁盛与热闹；白居易以其优雅的风格写出了盛唐时期的昌盛兴隆，以“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”谱写了爱情的诗篇；而晏几道则用点点墨水描出了美丽动人的意境，以“落花人独立，微雨燕双飞”描绘了清新淡雅的画面。漫步在纸笺墨香中，如入无人之境，幽兰之室，芳香四溢，不可自拔。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”斜阳暮里，烟雾缭绕，置身于其中，我心为之所动。
感受文字赋予的感情，或低眉浅笑，或执绢轻泣，或悲痛欲绝，或怒不可遏等等千万种滋味。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。海子的“愿面朝大海，春暖花开”抒发了美好的向往；顾城的“黑夜给了我一双黑色眼睛，我却用它来寻找光明”表达了对光明的渴望；三毛的“如果有来生，愿做一棵树，站成一棵树，不欢不喜，不悲不噪”抒发了安乐宁静的心愿。某个回眸的瞬间，我与你相遇在这灯火阑珊处，巧笑倩兮，伊人独立。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《读《病隙碎笔》有感》作文的经历，对《读《病隙碎笔》有感》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《读《病隙碎笔》有感》作文呢?下面是小编收集整理的《读《病隙碎笔》有感》，希望对大家写《读《病隙碎笔》有感》有所帮助