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民间故事传说10则)作文 民间故事传说故事文案：
民间故事传说(精选10则)
《民间故事传说》
民间故事传说精选（一）：
关于月老、月下老人的传说
唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说：老伯伯，请问你在看什么书呀！
那老人回答说：这是一本记载天下男女婚姻的书。
韦固听了以后更加好奇，就再问说：那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？
老人微笑着对韦固说：这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就必须会和好，并且结成夫妻。
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得十分奇怪，于是便问他的岳父说：为什么他的眉兼有疤痕呢？
相州刺史听了以后便说：说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：那保母是不是一个失明的盲妇？
王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：不错，是个盲妇，但是，你怎样会明白呢？
韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为订婚店。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做月下老人，简称为月老。
民间故事传说精选（二）：
观音的由来
观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：
一、由宿世悲愿得名。《悲华经受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。
二、以修四自利得名。《楞严经耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号。
三、由证果利他得名。《法华经普门品》谓释边牟尼佛就菩萨以何因缘，名观世音？的提问答复无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。
唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：（阿缚卢积低温伐罗），唐言观自在。合字连声，梵语如上，分文散言，即阿缚卢枳低，译观，伊湿伐罗，译曰自在。旧译为光世音，或云观世音，或观世自在，皆讹谬也。后世学者透过比照经义或考证原典，一般认为旧译不谬；尤其从佛法角度而论，二译相辅相成，体现了菩萨悲智双运的境界：
一、从侧重有别论：观世音，是说世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之高苦得乐，此从悲立名。观自在，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大自在，此从智立名。
二、从圆融一体论：观世音，是以能观之智，观照世间一切音声．不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具智义。观自在，正是因观知众生苦难，以大神通，随机往救，自在无碍，此具悲义。
具体地说，观是主体的妙智，始终如一；世音是客体的境界，有着前后的不同。就其因中自利，世音可指菩萨所具的闻性；就其果上利他，世音特指所闻一切众生的称念祈求之音。合而论之，每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴。这正贴合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为着圆成利他的事业；做利他的事业，是为着庄严自利之功德。
民间故事传说精选（三）：
中国上古神话传说：神农尝百草
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
民间故事传说精选（四）：
除夕熬年的传说
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一向要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以完美期望之意。古人有一首《守岁》诗中写道：相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！由此可见除夕守岁的用心好处。
年三十守岁，俗名熬年。为什么称作熬年呢？民间世世代代流传着这么一个搞笑的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。年的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一向吃到大活人，让人谈年色变。慢慢地，人们掌握了年的活动规律，原先它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便回到山林中去了。算准了年的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃年夜饭由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一齐用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一齐闲聊壮胆。
天色渐渐黑了下来，年从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的年毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏回到。熬过年关的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被年吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后啪啪地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们明白年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经小雅庭燎》篇中，就有庭燎之光的记载。所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是爆竹的由来。但是有的地方，村民不知
年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事之后传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的过年和拜年的风俗，拜年的风俗资料丰富，通常的顺序是：先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓拜个晚年。
民间故事传说精选（五）：
中国上古神话传说：伏羲画卦
相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物－－伏羲。他领导部族辛勤劳作，断竹、续竹、飞土、逐肉，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原先天地竟是如此的简单明了－－唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以一表示阳，以--表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
民间故事传说精选（六）：
炎帝诞生的传说
炎帝诞生的传说炎帝，中国上古时期部落首领，号神农氏。炎帝的名号，有不同的说法。《白虎通五行》有言：炎帝者，太阳也。这样看来，炎帝也就是传说中的太阳神。小司马氏《三皇本纪》则说：（神农氏）火德王。故曰炎帝。以火名官。认为炎帝是给那些掌管火的人施加的封号。其实，古人心目中太阳就是个发光发热的大火球，所以，太阳和火本就是一对不可分割的概念。炎帝之名，当与火密切相关。《三皇本纪》、《尚书大传》、《风俗通义》等文献都一致将他推举为三皇之一，神农氏和伏羲、女娲一样，都为早期人类的发展做出了突出贡献，接下来，让我们一齐追忆炎帝的故事。
民间故事传说10则)作文 民间故事传说故事文案：
【插地香】
从前有一个员外姓目,做粮食生意,平常欺诈盘剥,大斗进,小斗出,没有几年就家财万贯。目员外生有两个儿子。他五十多岁时候,想行善积德了,做生意就小斗进,大斗出,布财施粥,广做善事。不料没多久,两个儿子都死了。目员外心灰意冷,看破红尘,决心到东山去修道。妻子不肯和他一同去,指着肚皮难过地说：“为善不得好报,为恶倒能得福。你既然一定要走,就一个人去吧,我在家里餐餐吃素。不过我怀孕三个月了,你就给孩子起个名字吧。”
目员外说：“人各有志,不能勉强。生下孩子,就叫目连。等他长大以后,可到东山来寻我。”说完独自出门了。目连出世以后,倒也聪明伶俐。长到七岁去上学,别人骂他是野种,他哭着回家问妈妈。妈妈只好告诉他父亲的去向,目连就去寻父亲了,从此一去不再回来。
目太太看丈夫、儿子死的死,走的走,都离开了她,就从此不吃素了,餐餐有荤,不但吃鸡鱼鸭肉,而且吃猫吃鼠吃青蛙,凡是动物她都要千方百计弄来杀了吃,又恶狠狠地想了许多吃法。比如烤乳猪,把活活的小猪烤了吃;煎老鼠,她弄一口大锅,里面油烧得滚烫,用一根棍子放在锅上,把活老鼠放在棍子上让它爬,等到老鼠一不小心滑到油锅里,就煎了吃。
后来目太太死了,阎王讲她好杀生灵,将她打入十八层地狱。
另一边,目员外父子在东山修道得了正果。目连是个孝子,一心想救母亲。七月十五那天,他到阎罗殿向阎王要人。阎王说：“你母亲罪孽太重,在十八层地狱里。”目连就打开地狱门,一层层下去,终于在十八层寻到了娘,他寻来一根扁担,想一头挑经,一头挑娘,把娘超度出来。可是经在前,娘在后,不行,目连心想：不能叫娘在我屁股后头;娘在前,经在后,也不行,经是神圣的,也不能在我屁股后头,他只好横挑扁担。可是他横着挑扁担,就把每一层地狱的大门都打开了,许多恶鬼跟着逃了出来。
目连挑着担子,念着经,一层层向上走。目太太突然说：“儿呵,我口渴了。”目连就寻来水给她喝。目太太喝得很有滋味,问儿子：“这是什么水?”目连说：“这是龙涎。”目太太说：“龙肉一定很好吃,我一辈子还没有吃过龙肉呢。”话刚说完,呼啦一下,目太太又跌回十八层地狱了。目连只好再下去把目太太一层一层往上挑。天近五更,他们快到南天门了。突然有一阵鸡啼的声音传来,目太太又说了：“儿呵,这是什么在叫?”目连说：“这是南天门的金鸡在叫。”目太太脱口而出：“金鸡肉一定好吃。”话刚说完,只听一声霹雷,目太太又跌了下去,一直跌回十八层地狱,地狱门也重重地合上了。目连不小心从地狱里放了许多恶鬼出来,这可犯了天条,被玉帝罚他下凡把逃掉的恶鬼收回来。目连下凡投了胎,一瞬间十八岁了。他父母早已过世,孤独一个人,是一个柳和尚将他养大的。
一天,目连做了一个梦,梦见一个仙人将他天灵盖一拍说：“不要忘记来的使命,杀柳和尚开戒,替你到地狱去看门。”目连醒来想,柳和尚是我的恩人,我怎么能杀他呢?第二天,他就告诉柳和尚,要他躲起来。
七月十五那天,目连开杀戒了。他到处寻柳和尚,没有看见人影,就指着柳和尚家门前的一棵柳树说：“以柳树代替柳和尚吧。”就大叫一声：“柳和尚你往哪里跑!”一刀砍去,柳树被劈成两段,不料里面却有鲜血溅出来,滚下一颗人头。目连细细一看,原来就是柳和尚的头,他长叹一声：“在劫在数都难逃,只好委屈你去看门了。”
从此,目连大杀恶人,一直杀到七月三十。地狱里逃出来的恶鬼大多被他杀了,目连也就回到天庭交差了。玉帝对他说：“还有一些恶鬼仍在人间害人。如今让你去做地藏王,以后不要再把恶鬼放出来。”从此,目连就做了地藏王菩萨,忠心耿耿看守那些恶鬼。那些没杀尽的恶鬼至今还在世上害人,不过已不多了。所以,每年七月三十,人间插地香,以庆贺目连杀恶鬼,消除人间害人精的功绩。这个习俗也就流传下来,世上的恶人也越来越少了。
【“酒仙”杜康造酒的故事】
相传，在两千五百年前的东周，有个造酒的人叫杜康。他懂得，好钢才能铸成宝剑，好水才能酿成美酒的道理。于是，为了造出天下的酒来，他决心去寻寻天下最美的泉水。
一天，他走出龙门，沿着曲曲折折的伊水向南寻去，发觉一条小河，河水百回千折，越往上走，河道越窄，河水越清，杜康的劲头也越大。他翻山越岭，终于寻到了小河的源头。只见湍急喧闹的小河在这里变得雪白如练，消匿在不远的一条小沟里。杜康奔下山坡，急步走到小沟前一看，只见小沟里百泉喷涌，清冽碧透。杜康弯下身来，掏了一捧泉水喝下去，感到清凉甘甜，沁人肺腑，他忍不住一捧又一捧地喝呀，喝呀，喝了个够，顿时觉得浑身清爽，精神倍增。
杜康快乐极了，就在这里搭棚架屋安居下来，开始了酿酒的营生。后来，到这里居住的人慢慢地多起来，就形成了一个村落。
杜康酿酒的技术很高，自从他寻到了这一处上好的泉水，操作起来就更严更细了。他亲自筛选精粮，采制酒药，调配奇方，酿成的酒甜滋滋、香喷喷的，味美可口，方圆几百里都闻名。
后来，杜康造美酒的事传到了当朝的天子那里，天子特意派人到这里征调“御酒”。这“御酒”运到京都洛阳，天子喝了以后精神振奋，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。于是，这个村庄也就叫“杜康仙庄”了。因为杜康用这里的泉水造酒，这泉后来就被起名为“酒泉”，那条沟也就因此被称为“酒泉沟”。
杜康造酒出名了，后来就被玉皇大帝召到天宫当了酒仙。
天上才几日，世上已千年。杜康到天宫后，虽然没有多长日子，可人间却已更换朝代一千多年了。有一次，天宫王母瑶池的一个仙童，因为偷喝了特地为蟠桃宴而预备的“御酒”，又不小心打碎了王母娘娘最心爱的一只琉璃杯，就被王母娘娘罚贬到人间受罪去了。这个仙童后来就成了晋代“竹林七贤”之一的刘伶。刘伶被罚到了下界，仍是纵酒放达，千斛不醉，而且一生隐居，不求功名。一天，王母屈指一算，刘伶的劫数将满了，就派杜康下凡去“点化”他成仙。
这年仲春时节，刘伶离家外出游山玩水，来到了伏牛山山麓的杜康仙庄。村头的酒肆，一副对联十分引人注目，上联写道：猛虎一杯山中醉;下联对道：蛟龙两盏海底眠。横批：杜康酒家。
刘伶看罢哈哈大笑道：“山村小店，好大的口气啊!”说罢就走进了店内。他往桌边一坐，大喝一声道：“快拿好酒来!”只见里面走出一位白发老翁，对着刘伶深深地作了个揖，问道：“客人是不是要喝酒呀?”刘伶道：“你这小小酒店里，到底存了多少坛好酒呢?”
老翁说：“敝店小本经营的买卖，贮酒只有一坛，并没有多余的。”
刘伶听罢，哈哈大笑，说：“一坛酒竟敢开店，就是让我一个人喝了，也未必能喝个痛快。”
老翁说：“客人您有所不知，我这酒虽不多，但这酒却是天下最有名的杜康酒。大凡过往来客，量小的敬奉一小盏就能满足;量大的，斟酒一大杯也已充足了。”说着，吩咐店小二斟了一小杯酒上来。
刘伶听着，觉得好笑，暗地里骂道：“好个不懂事的糟老头子，天下的酒馆，哪有怕别人多喝的?一定是他瞧我衣服破烂，怕我付不起酒钱，才拿这些话胡弄人。”
这时，小二见刘伶这般不平，就斟满一大杯酒放在桌上。刘伶心中不快，冲着老翁说：“店家，你既说这是杜康酒，我倒要喝个一醉方休。快把你那一坛酒搬来，我这里银两有的是。”
老翁说：“敝店本利微薄，银钱并不太看重，仅仅怕醉坏了客人，不好担待，实在对不起了。”
刘伶道：“这你不用担心，你把文房四宝拿来，我写下字据保管不要你赔命就是了。”
老翁只好唤小二把酒坛搬来。刘伶自恃酒量大，随即端起大杯，一杯接一杯地开怀畅饮。
谁知三杯酒下肚，刘伶就有些撑不住了，不敢再喝了，连连称道：“好酒，好酒!”这时，酒力上涌，刘伶急忙起身向店家道别。哪知他刚一起身，一个趔趄就把放在地上的酒坛给撞倒了，可惜一坛好酒流洒一地。
刘伶顾不得许多，也忘记了付酒钱，踉踉跄跄地离开了酒肆，刚到家中，便一头倒在了床上。他的妻子见他醉成这般光景，急忙为他冲茶沏汤。岂料刘伶这一醉非同小可，接连三天滴水不进，昏迷不醒，到了第四天，便人事不省了。妻子悲痛欲绝，左邻右舍赶来劝慰的也都叹息不已。大家就帮着，草草地把刘伶入棺埋葬了。
再说酒店那一位白发老翁，原来正是杜康。自从那天刘伶去后，一晃就是三年，他依照王母的吩咐，算算该是刘伶归天的日子了。这一天，杜康仍是以前的装扮，他肩上搭了个钱袋，飘飘然来到刘伶的家门口。他上前连叫几声，柴扉开了，刘伶的妻子走了出来，问道：“老翁要寻何人?”杜康答道：“请问这里可是刘伶先生的宅第?”刘伶的妻子道：“正是。不知有什么事情?”
杜康说：“三年前，你家丈夫曾在我店喝酒三杯，又踢倒酒坛，银钱还未付清，我这次是特来讨取酒钱的。”刘伶的妻子不听犹可，一听这话，不禁怒从心头起，上前一把抓住杜康的衣领叫道：“好哇，这才是冤家路窄，我不寻你，你倒上门讨什么酒钱来了。走，先跟我到衙门见官，偿了我丈夫的性命，我再还你酒钱。”她一边嚎陶大哭，一边扯着杜康就要去见官。叫杜康挣也挣不掉。
街坊邻居听见吵闹，都跑来询问，人越围越多。杜康高声向众人喊道：“世上哪有这等道理，她的丈夫喝了我的酒不给钱，她还要把我送官!”众人好说歹说，刘伶的妻子这才松了手。
杜康接着把三年前刘伶到酒肆喝酒的一段经过向大家讲述了一遍，又把刘伶写的那一张纸掏出来让大家看，并说：“众人为证，我敢担保，刘伶是醉酒，并没有死去。咱们一道去掘墓启棺，当面验尸，要是他真的死了，我甘愿去见官。”大伙儿听他说得有理，都同意去看个毕竟。人们吵吵嚷嚷，你推我拥，一同来到了刘伶的墓地，众人七手八足掘开了坟墓，打开棺材，一看，都给惊呆了：刘伶死去三年，至今面容如故!
突然，见他睁开了朦胧的睡眼，又伸展双臂打了个大大的呵欠，一股酒气喷了出来，猛地，直起身子连声喊道：“好厉害的酒，真真闷死我了!”
见此情景，刘伶的妻子悲喜交集，又感到惑然不解，刚要拉住杜康问个明白，忽见两道金光紫气飞上半空，杜康手拉刘伶站立在云头，向着众人频频点头。
刘伶的妻子呼天唤地，向刘伶喊道：“你要往哪里去?你要往哪里去?”杜康顺手把肩上的钱搭往下一丢，钱搭变成一条三尺长的白绢悠悠落下。人们拣起一看，上面写着两行字：欲知郎君游何方，瑶池参拜王母娘。再抬头看时，杜康和刘伶已经不见了，只有两朵五光十色的彩云向九天之上冉冉飘去。
【寒露节】
从前,在一条清溪环绕的山足下,住着一家三口人,靠垦荒种地生活,过着清贫的日子。老夫妻双鬓已白,跟前一个儿子叫寒露,已二十来岁,为人忠厚,有几分傻气,可他摇耧播种、耕田锄禾样样都做得出色,常受到村里人的夸赞。寒露没有成亲,成了老两口的心病,就央亲托友,多方打听哪村有像样子的好姑娘。老两口盘算,儿子有点憨傻,总得选一个聪明的姑娘做媳妇,好当家理事。
经过一番打听,知道东庄有个名叫荞麦的姑娘聪明伶俐。人毕竟怎么样,寒露的妈妈想先去试一试。于是就拿了几尺布,假托让人帮做衣裳,来到了姑娘家。只见这荞麦姑娘十分漂亮,苗苗条条,好像一棵仙草。寒露妈先喜上三分,忙笑着说：“姑娘啊,我听人家说,你心灵手巧,又肯关心人。今儿个,我要给你添点麻烦,拿这几尺布,想央你给俺儿子做件衣裳。”荞麦望着白发苍苍的老人,心想,她年老眼花了,做针线看不清了。忙接了布,笑盈盈地说：“老妈妈,您要不嫌俺手笨,俺就帮这个忙。可不知要做件啥衣裳?”老人说：“家寒底薄,做衣裳想要多点用场,说出来你不要见怪。用这几尺布,做一件长衫,做一件短衫,再做一件床单。”姑娘明白了老人的来意,说：“好吧,三天后来拿吧。”
三天过后,寒露的妈妈去荞麦家,姑娘递给她一件长衫,密密的针足,活做得真好。她心内喜爱,却装作不悦地说：“我叫你做三件,怎么只做一件啊?”荞麦姑娘把那衣裳抖开。架在身上说：“你看,这不是长衫吗?”然后又把长衫的底边折起说：“这是我给您做的第二件：短衫。”说罢又把那件衣裳铺在床上说：“这是我给您做的第三件：床单”。
寒露的妈妈哈哈笑着回去了。几天后,备了一份聘礼。送到荞麦家,荞麦姑娘收下了。这年的腊月,姑娘小伙成了亲。过了几年,一双老人下世,只剩下寒露和荞麦,夫妻俩男耕女织,日子过得很美满。
那年镇上起了会,荞麦让丈夫把自己织的布匹拿到会上卖。寒露背上布匹,骑着自家的小马去赶会。路上碰见一个秀才,那秀才看寒露骑马背布,傻乎乎的,想戏弄他一番,就说：“老弟,我有点急事,把你的马借给我骑骑吧?”寒露下了马,把缰绳递给那人说：“你叫啥,住哪里?骑过了我好去牵。”那秀才骑上马,把鞭一扬说：“我姓你所赠,日月本是名,住在半空里,月亮落村中。”说罢,催马跑了。
寒露回到家里,妻子问：“马丢了?”寒露说：“一个秀才借去了。”“他叫啥呀,在哪庄住?”寒露答不上,只好把那人说的几句话说了出来。荞麦听罢,低头一想,说：“明天你翻过大梁山,山西坡半腰中有个村子,去寻一个叫马明的人要马。”
第二天,寒露按着妻子的话翻过大梁山,寻到了马明。马明见寒露寻来了,惊奇地问：“谁叫你到这里来寻的呀?”寒露说：“我媳妇。”马明在心里赞叹寒露妻子聪明,又觉得聪明的妻子配个憨傻的丈夫怪窝囊的。低头一想,不如再戏弄他一番,就说：“把马骑回去吧,再把我给你妻子捎的一份礼物带回去。”
寒露牵着马,拿着礼物回家了。到家后,把礼包递给妻子,并把马明的话说了一番。荞麦抖开礼包,只见一朵花,一棵葱,一个大得没样子的南瓜。荞麦看罢,满脸羞红,明白这是讥笑她“聪明伶俐一枝花,竟然配个大憨瓜。”看着气着,气着想着,越想越气,不觉心里一阵发疼,竟得了个气结胸的病。病一天重一天,慢慢地卧床不起,不到半年就死去了。
荞麦死后,寒露非常想念妻子。每想起妻子,便到坟上哭一场。今儿哭,明儿哭,慢慢地在他落泪的地方长出一棵红秆绿叶的苗苗。他看到那苗苗,想到妻子更是痛心地哭开了。眼泪像露水似的落在那红秆绿叶的苗苗上,慢慢地秆粗了,叶大了,开出了白花,结出了有棱有角的果实,寒露想念妻子,就把这种果实叫做荞麦。他把荞麦种子采下,撒在田里,第二年长出了一片。在地里做活时,看到荞麦棵,好像看到了妻子,心里感到安慰。荞麦又成熟了,他让种子在田里自生自落。这样一年又一年,满地都是。开花时,他望着银花,想着他的妻子;成熟时,他望着一地金黄,想着他的妻子。就在这年荞麦熟的时候,忧愁成疾的寒露也死去了。这年秋旱,庄稼不收,唯有寒露地里的荞麦丰收。人们没啥吃,就把荞麦采下,磨了吃。虽然面青,味道也不好,但总算能充饥。度过了灾荒,保住了性命,人们非常感激,就把寒露死的那天叫“寒露节”。人们知道了荞麦的妙用,每逢秋旱便种起荞麦。这荞麦也怪,总在寒露节前熟。人们都说,这是荞麦和寒露夫妻情重的缘故。
民间故事传说10则)作文 民间故事传说故事文案：
民间故事200字
民间故事200字（一）：
大禹治水
传说中的远古时代，洪水滔天，洪水把庄稼都给冲毁了，还把小草小花给淹死了，还有很多东西都被冲毁或者淹没，人们在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因为他们太矮了，活下来的孩子都会被饿死，因为食物都被冲掉了，人们在这个生活里叫苦连天。
鲧实在忍不住了，他还没等天帝允许，他就把天帝的宝物息壤偷走了，他用天帝的宝物息壤去堵住洪水，天帝发现了，天帝命令祝融把鲧杀死在羽山的郊外，火神祝融准备把鲧的肚子剖开，结果，里面就是鲧的儿子大禹。
天帝最后让大禹用息壤把九州安定下来的。
鲧为了百姓的安宁而牺牲自己的生命，我祝愿禹能够实现父亲的愿望把洪水治住，给老百姓带来安宁。
民间故事200字（二）：
锅生锅
从前，有一个女人十分懒，丈夫外出经商，她在家煮饭从来不刷锅，也不刮去锅底灰。三年后，丈夫回来了，对妻子说：“渴死我了，快烧口茶吧！”懒妇舀了一碗水，锅就满了，她坐灶门口烧火去了。丈夫左等，锅不透，右等，水也不开，他渴急了，上厨房去看看，懒妇坐在灶门口忙得满头大汗。丈夫揭开锅盖一看气昏了，提起锅来使劲一掼。但是锅在地上并没有碎，而是骨碌碌地直转，滚出好几口锅来，大的小的满地都是。懒妇立即从灶门口爬起来拉着丈夫说：“熄熄火！熄熄火！你出去三年，我们的一口锅下了多少口锅啊！”弄得丈夫哭笑不得。
民间故事200字（三）：
孔雀公主
在遥远的森林王国了，住着一只傲慢的孔雀公主。她天天叫父王买来新鲜的食物，很是浪费。这可把父王急坏了。但是，傲慢的孔雀公主才不管呢，她只要自己舒服就行。
有一天，父王因为打仗去世了，临死前，他对女儿说：“往后的一切就靠你自己了。”说完，父王永远的闭上了眼睛。孔雀公主这才想到自己的日子。她想：“
如果猎人用枪来攻击我，来不及逃难怎样办呢？”。孔雀公主决定改变自己，做一个勤劳勇敢的公主。她赶紧请来了园艺家等来教她。就这样，功夫不负有心人，时间一长，孔雀公主就学会了煮饭，砍树编框。最后成了远近闻名的好公主。
民间故事200字（四）：
汉字的来历
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他个性喜欢观察身边和周围的事物，他也十分爱动脑筋或者是想问题。他每一天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样貌和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。这就是文字的由来。
民间故事200字（五）：
叶公好龙
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公十分喜欢有关龙的东西。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙明白了，真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎样说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
民间故事200字（六）：
鲁班修造将军柱
桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。
民间故事200字（七）：
望洋兴叹
相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。这天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。
民间故事200字（八）：
五指山传说
我读了本《中外民间故事》。其中有一个故事叫“五指山传说”，此刻我来给大家介绍一下这个故事。
在海南有一对夫妻，他们有五个儿子。但是他们田种的不好。一天父亲做了一个梦，一个老人说他们门前的土里有一把宝剑和一个锄头。得到宝剑对宝剑说“砍”，就能够把周围的树砍了，对着锄头说\"锄\"，就能够收获庄稼。第二天，他们果然得到了那些东西，从此过上了幸福的生活。
之后父亲去世了，宝剑也也埋了。一些坏人想得到宝剑，杀害了母亲，抓走了五个儿子，逼问宝剑。但是儿子们都不肯说，也被坏人杀害了。动物们给他们报了仇，五个儿子化成了五指山。
民间故事200字（九）：
以姓吃菜
从前，有四个馋人，共同走进一家酒店坐了下来，其中一人说道：“我们这天就以姓吃菜吧。”四人赞同。桌上共摆八碗菜。姓姜的先说：“姜太公钓鱼。”说完把鱼端走了。姓黄的之后说：“黄鼠狼拖鸡。”说完就把鸡端走了。姓秦的一看说：“秦始皇并吞六国。”于是把剩下的菜全部端走了。姓孙的看到桌上一碗菜也没有了，一气说：“我姓孙，孙悟空大闹天空。没有我的，你们也都别吃！”“哗啦啦”把他们的几碗菜全掀翻了，酒菜狼藉一地。四人你看我，我看你，大眼瞪小眼地叹气道：“唉！早知今日，何必出‘题’啊！”。
民间故事200字（十）：
抓药
一个农民的妻子发高烧，他到集上去抓药。在药店门口，他问正站在马路上的一个孩子，怎样称呼店里老板。“庸医。”孩子说。农民到了药店。他说：“你好，庸医老板。”啪，农民挨了老板一个嘴巴。“我想抓一点儿退烧药，庸医老板。”啪，他又挨了一个耳光。“就这些吗？”“对。”老板气冲冲地说。回到家，农民对他的妻子说：“你快起来，我把药抓回来了。”他让妻子坐在椅子上，使足劲给了他妻子一拳，打得她跌到床上去了。他的妻子被他这么一吓，出了一身汗，烧还真的退了。农民又进城去找老板。他走进店铺说道：“上次抓的药没用完，剩下的一半我又带回来了。”说完，一拳打在老板的耳朵根子上，打得他转了好几个圈。
民间故事200字（十一）：
七仙女
七仙女紫儿，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹阳境内（今孝感）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把“百年好合”说成“百天好合”，害得董永七姐只有百日缘分。
七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。
民间故事200字（十二）：
鱼的传说
从前，鱼是没有刺的。那时人们不必担心鱼刺卡住喉咙。所以鱼那时是十分珍贵的，鱼那时已近濒临绝种了。
一天，鱼到众神之神宙斯的宫殿去了，鱼见了宙斯说：“宙斯大人你要为我们鱼族主持公道啊!”宙斯说：“什么事呀”鱼说：“人们把我的兄弟们都吃了，宙斯大人你要惩罚人类呀。”宙斯说：“你要怎样惩罚人来呀。”鱼说：“将人类全变成鱼。”宙斯说：“不行，世间万物都有它的循环万万不可破坏。我送你一件法宝，你把它穿上你身体里边会长出刺来那样人类便不会吃你的同类了。”鱼说：“好吧。那你给我吧。”
从此以后鱼身体里边会长出刺了。
民间故事200字（十三）：
“年”的传说
这天我看了一个民间故事，明白了过春节又叫过年的来历。
传说古时候有一个叫“年”的怪兽，十分凶猛。每到除夕就出来伤人，因此每到除夕，人们都会逃往深山，躲避伤害。又到了一年除夕，来了一个白发老人，他对村里的人说让他住一晚，他必须能将“年”赶跑。大家不信。当“年”像往年一样准备闯进村里的时候，突然传来老人燃响的爆竹声，“年”吓地不敢往前了，原先“年”最怕红色、火光、炸响。这时大门大开，身披红袍的老人哈哈大笑，“年”逃跑了。
从此每年的除夕，家家都贴红对联，燃放鞭炮，灯火通明，成了我们最隆重的节日—“过年”。
民间故事200字（十四）：
十二生肖的传说
猫和老鼠原先是好朋友，但是有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖，就这件事破坏了它们的友谊，使得它们反目成仇。
猫听说玉皇大帝要排生肖，就对老鼠说：“我的好朋友，你能明天清晨叫醒我吗？”“当然，我们是哥们啊，必须会叫你的。”
但是正月初九那天，老鼠却独自出发了。半路上，老鼠悄悄地钻到牛的耳朵里，顺利地过了河。
结果，老鼠第一，牛第二；之后虎、兔、龙等动物都来了。
就这样，猫和老结下了不解之仇。
民间故事200字（十五）：
女娲造人
在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物．多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物－－女娲．女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造潜力，于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人就应和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）．之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想．
民间故事200字（十六）：
孟姜女传说
古代民间传说。这个传说流传至今2000余年，几经演变，情节不断丰富，主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻，在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。北齐屡筑长城，徭役繁重，民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城的苦役相联，使传说变为反筑城徭役主题的新形态。从此，杞梁由为齐国牺牲的战将，变成被打杀的筑城民夫，杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物。
民间故事传说10则)作文 民间故事传说故事文案：
蛇可能让人毛骨悚然。那么民间关于蛇的传说故事，让我们一起来了解一下吧。
【蛇弟】
很久很久以前，在一个小山村里，有个名叫槐娘的女子生下了一对双胞胎，先生出的是个男婴，后生出的却是一个香瓜般大小的蛋。满屋子的人看着这个蛋，都很惊诧万分，认为这不吉利，都劝槐娘夫妇把蛋扔掉，但槐娘坚决不肯，毕竟这也是从她身上掉下的肉。
第二天，蛋破壳了，里面钻出来一条青色的小蛇。青蛇出来后，就迅速爬向槐娘。槐娘害怕，叫它别过来，青蛇能听懂人言，果真不再上前。槐娘的丈夫也害怕蛇，想捉了丢到野外去，槐娘却不舍得。于是，夫妇俩把青蛇养在家里的水缸里，待青蛇长大一些，他们又把蛇养在家门前的水塘里。槐娘夫妇见青蛇通达人意，便让它在家里随意游走。
哥哥乐山会走路说话了，青蛇弟弟也长到三米多长。兄弟俩尽管异类，但感情很好，蛇弟经常缠绕在哥哥身上。蛇弟很懂事，大部分时间都躲在池塘的草丛里，从不到村里游玩，也从不吓人或者祸害村民。
哥哥很调皮，经常在家里搞破坏，每当犯错，他就把责任推卸到蛇弟身上。蛇弟不会说话，只能拼命地摇头，默默地承受父母的责骂。但是蛇弟不怨恨哥哥，还是照样和他厮混玩耍。
父母宠爱乐山，不太喜欢蛇弟。一天乐山爬上供桌，把神龛中的观音瓷像给打碎了。村里的迷信风气很浓，父母对此极其愤怒，他们生气的神情让乐山都感到害怕，乐山诬赖说观音瓷像是蛇弟打碎的。蛇弟拼命地摇摆着头，表示自己的清白。
“畜生就是畜生!”父亲怒不可遏，抡起锄头砍断了蛇弟的尾巴。蛇弟痛得在地上翻滚，口中发出“嘶嘶”的声音。槐娘看着不忍心，赶紧给它止血包扎。
蛇弟的眼睛一直看着哥哥乐山。乐山知道蛇弟的意思，但是他觉得这个祸闯大了，不敢承认自己的错误。
父亲再也不能容忍蛇弟继续留在家中了，槐娘也木想再留下蛇弟了。
待蛇弟养好伤之后，夫妇二人把蛇弟带到村后的山林里。父亲说：“蛇弟，你和我们终究不是同类，不能长久呆在一起的。”母亲槐娘也哭泣着说道：“儿啊，娘也舍不得你啊!你一定要记住娘的话，千万不能伤害人啊!”
蛇弟对着槐娘夫妇，将头高高地抬起，又低下贴着地面，如此反复三次，然后依依不舍地向山林深处游去。
蛇弟走后，哥哥乐山后悔不已!他向父母坦白了自己摔碎瓷像的事情，父母听后却沉默不语。
很快，乐山六岁了。这年夏天，父亲忽然得了不治之症病逝了。家中一贫如洗，孤儿寡母的生活难以为继!
夜深了，乐山睡着了，槐娘还在织布，忽然她听到门口有一阵响动。她端过油灯，走到门口，问：“谁?”门外没有声音。槐娘只得壮起胆子，打开了，大门，蓦然看见一条巨大的蟒蛇静静地盘踞在门口，不由惊恐地大叫一声。
大蟒蛇抬起头，一直盯着槐娘看，还把它的尾巴翘了起来。槐娘看见这条蟒蛇的尾部没有细细的尾尖，她似乎明白了什么，问道：“你是蛇弟吗?”蛇弟重重地点头。
乐山听到母亲喊蛇弟，醒了过来，赶忙奔跑出来，问道：“你真的是蛇弟?”
蛇弟又重重地点头。
一家三口已经有两年多不见，不觉间泪雨滂沱，蛇弟的眼里也不停地流泪。
槐娘告诉蛇弟，父亲死后，家中生活困顿，哥哥乐山到了读书的年纪，家中却拿不出钱供他读书。
蛇弟赶忙到门外，拖进来一头死去的小鹿。
槐娘问：“这是你捕获的吗?是送给我们的吗?”
蛇弟点点头。
槐娘高兴地说：“太好了，明天我拿到集市上去卖，可以换些碎银子来用。”
第二天早上，蛇弟不见了。到了晚上，蛇弟又回到家中，带来了一头小野猪。这以后，蛇弟经常晚上带着捕获的猎物来到槐娘家中。槐娘拿着猎物到集市上卖，攒了许多钱，可以供乐山上学读书了。
关于蛇的形态结构
蛇的行走千姿百态，或直线行走或蜿蜒曲折而前进，这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部，界限不很明显，躯干与尾部以泄殖肛孔为界。蛇没有四肢，全身被鳞片遮盖，有保护肤体的作用。蛇分为有毒蛇和无毒蛇，无毒蛇头部一般呈圆锥状，前端细而后端粗;有毒蛇呈三角形状;蛇的躯干部呈长筒状;蛇的尾部为肛门以后的部位。
蛇的内部结构分为:皮肤系统、骨骼系统、肌肉系统、呼吸系统、消化系统、泄殖系统、神经系统、感觉器官和染色体等十大部分。蛇的呼吸:蛇的呼吸器官为肺。
蛇类无瞬膜、泪腺和活动性眼睑;无鼓膜，鼓室萎缩，耳咽管消失;内耳的卵圆窗和方骨之间由耳柱骨相接;无颞窝(但它是双颞窝类的后代，蛇颅骨由于大量膜骨退化或消失，已无双颞窝的痕迹);带骨和胸骨退化;椎体前凹型;除寰椎和尾椎外，其余椎骨都附有可动肋骨;成对的内脏器官因体形影响，使其左右对称变为前后交错或只保留一侧(蟒蛇有成对的肺);无膀胱
蛇是爬行动物，是由于它有特殊的运动方式:一种是蜿蜒运动，所有的蛇都能以这种方式向前爬行。爬行时，蛇体在地面上作水平波状弯曲，使弯曲处的后边施力于粗糙的地面上，由地面的反作用力推动蛇体前进，如果把蛇放在平滑的玻璃板上，那它就寸步难行，无法以这种方式爬行了，当然，不必因此为蛇担忧，因为在自然界是不会有像玻璃那样光滑的地面的。第二种是履带式运动，蛇没有胸骨，它的肋骨可以前后自由移动，肋骨与腹鳞之间有肋皮肌相连。当肋皮肌收缩时，肋骨便向前移动，这就带动宽大的腹鳞依次竖立，即稍稍翘起，翘起的腹鳞就像踩着地面那样，但这时只是腹鳞动而蛇身没有动，接着肋皮肌放松，腹鳞的后缘就施力于粗糙的地面，靠反作用把蛇体推向前方，这种运动方式产生的效果是使蛇身直线向前爬行，就像坦克那样。第三种方式是伸缩运动，蛇身前部抬起，尽力前伸，接触到支持的物体时，蛇身后部即跟着缩向前去，然后再抬起身体前部向前伸，得到支持物，后部再缩向前去，这样交替伸缩，蛇就能不断地向前爬行。在地面爬行比较缓慢的蛇，如铅色水蛇等，在受到惊动时，蛇身会很快地连续伸缩，加快爬行的速度，给人以跳跃的感觉。
大洋洲内陆太攀蛇
大洋洲内陆太攀蛇
另外蛇是有听觉的，只不过它们的听觉器官--也就是耳朵的结构十分简单，只有内耳，没有外耳及鼓膜结构，所以听觉是十分迟钝的。
分辨蛇的雌雄最简单的办法是看尾巴，即quot;雄长雌短quot;;科学的方法是看它的交接器，雌蛇的交接器就是它的泄殖肛腔，没有特殊构造，雄蛇的交接器则是一对袋状的半阴茎(又称双鞭)，位于尾基内部，其形状样子也有差异。交配时，袋的内面翻出体外，乍看像一朵盛开的花。交配时，半阴茎插入雌蛇的泄殖肛腔，进行体内受精，但每次交配只使用一侧的半阴茎。在繁殖季节内，一条雄蛇可先后和几条雌蛇交配，但雌蛇只交配一次。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《民间故事传说10则)》作文吗？以下是小编收集整理的《民间故事传说10则)》，仅供参考，欢迎大家阅读《民间故事传说10则)》。