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前赤壁赋读后感作文 赤壁赋全文文案

2019-03-08 高考作文 类别:其他 1500字

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前赤壁赋读后感作文  赤壁赋全文文案

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前赤壁赋读后感
《前赤壁赋》读后感 这篇文章虽短却写得精彩无比。具体经过是苏轼与朋友驾小舟在江上游玩,并唱起了《诗经》上的歌曲。这时,有一个朋友吹起洞箫,箫声却充满了哀怨。东坡问他为什么这样吹他就说想起曹操当年破荆州时的情形,何其壮观。英雄豪杰,叱咤一时,而如今又到哪里去了呢?由此想到人的生命跟天地相比,渺小得就如同沧海一粟,功名利禄如同过眼云烟,因而悲从中来,不能自禁,演绎此悲凉之箫声。 苏子讲了水与月的例子来反驳他的观点。他说,人生的长短在于你怎么看,假如从变化的角度看,天地即使是一眨眼的时间也没有停止过运动;假如从不变的角度看,我们与万物都是无穷尽的。这样想长江又有什么好羡慕的呢?苏轼的世界观是放达而积极的,从而也肯定了人的价值。接着他又说,万物各有属主,惟有“江山之情风,山间之明月”是“取之无禁,用之不竭”的自然界的宝藏。他把眼光超脱了人本身的局限,去追求、去享用自然界无穷无尽的美,这是发现了生命的本质奥妙和真谛的表现。这种旷达的胸怀大概可以让那些蝇营狗苟与名利、心胸狭窄而思想庸俗的人感到惭愧吧?!苏轼的朴素的世界观,与我一向尊崇的人生准则不谋而合,假如不是时空相隔,我还真想引之为挚友呢!
《前赤壁赋》作于苏轼一生最为困难的时期之一——黄州编管期间。1079年,他因所作诗文语涉讪谤,被逮入狱,备经严勘,几经死地。次年被贬黄州,过着“半犯人”的管制生活,壬戌?1082而作此赋。他在黄州所作的诗中曾经描写过此时的困苦心情:“我谪黄冈四五年,孤舟出没烟波里。故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣。”受这种政治斗争的严重打击和直接刺激,升起在苏轼心底的主体情绪,便是那忧患人生的浓浓苦闷。这在他同时期所写的《念奴娇·赤壁怀古》中有过明显的袒露:大江东去的澎湃浪涛,冲刷走了千古风流人物的辉煌业绩;而现实环境中的我,更是“早生华发”和深慨于“人生如梦”了。 不过,《前赤壁赋》似乎并不如此低沉。文章一开始便把人们带进了一个明丽如画、恬静优美的环境中。“清风徐来,水波不兴”,描绘了初秋时节江上的自然风光,衬托出游人平静爽快的心境。“举洒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,显示出作者对明月的喜爱。作者与客人乘坐在小船上,微风拂面,举杯共酌,一时雅兴大发,朗诵起描写明月的诗歌来。从游人这些活动里,逼真地写出了封建社会人士大夫特有的兴致和雅怀。“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”这两句是写月出的情景。作者突出地写了月出时的动态。“徘徊”一词,用拟人化的手法,使月亮也具有了感情-色彩。你看那月亮像游人一样陶醉在良辰美景之中,不愿离去,以致缓缓而行。这就委婉地折射出了游人的意兴。“白露横江,水光接天”,写月下景色。白茫茫的露气像轻纱一样笼罩着江面,远远望去水天一色。月光映照着辽阔的江水,水光远接天边,水天连成一片,呈现出极其优美的景致。作者与客人在这样美的江面上怡然自乐,乘坐一叶扁舟,尽兴漫游,任船随水飘流。“浩浩乎如冯虚御风而不知其所止,飘飘乎如遗世独立羽化而登仙”,作者展开了丰富的想象:浩浩荡荡,凌空驾风,任意翱翔,不知要飘到什么地方;又好像离开人世而超然独立,像飞到仙境一样。浩荡的江水与洒脱的胸怀一齐浮现在人们眼前,泛舟而游之乐深深感染着读者。 在“乐甚”情况下,自然是“扣舷而歌”了。作者在政治上屡屡受挫,长期郁结心头的苦闷在酒的刺激下,也要有所流露。这就是“饮酒当歌”。借歌唱来表达自己的心情。然而一阵呜咽悲凉的箫声之后,引起了作者强烈反响。通过吊古伤今,处处表达了一个“悲”字:凭吊英雄人物,自己感到悲;哀叹人生短促,自己感到悲;幻想无法实现,自己感到悲。瞬时对人生的短暂和渺小,生命的无法捉摸和无法把握,陷入迷茫和惆怅当中。 但是最后,就眼前的景物,作者自己阐述了自然界变与不变的道理,表现出豁达情怀,流露出随缘而适,随遇而安的思想情绪。有了飞跃,思想上的也矛盾也解决了,表达自己对人生和宇宙万物的看法以及应抱的处世态度:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭:是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”大自然所给予的美景,江上的清风与山间的明月,是取之不尽用之不竭的无尽宝藏,是永远享受不完的。只有忘怀得失,才能知足常乐,这是作者解脱苦闷的对症良药。 作者有了飞跃,思想上的也矛盾也解决了,自己阐述了自己对人生和宇宙万物的看法以及应抱的处世态度, 总之,苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退隐和积极进取,疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪,在与世无争的的思想后面,流露出不甘妥协的积极精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。
前赤壁赋读后感

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“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世孤立,羽化而登仙。”这是著名的大文豪苏轼《前赤壁赋》中的句子,多么优美的句子,多么洒脱的情怀!我仿佛看见了一副这样的情景:天空中有一轮皎洁的明月,在一望无际的江面上,几位学富五车的才子,举匏樽以相属,扣舷而歌之,无忧无虑,畅谈人生,如登仙境。苏东坡还在文章中谈到:江水不断地流淌,而实际上并没有流去;月亮时圆时缺,而到底一直没有增减。是啊,人生中虽然看起来失去了很多,又得到了很多,但如果你真正去算一算你的得失,还不是如从前一样,并无二致吗?世界并没有因为你人生的巨大转折而有任何的变化,你不是他,也不是她,你就是你自己,变化只是生命长河中的一朵浪花,终会被湮灭。你只要把握住自己那或浪漫,或纯真的本心,即使人生的道路再崎岖,本心不变,等待着你的,定是光明坦荡的大路。反之,如果你在人生的道路上越走越偏激,那就是十分可悲的了。也许,人生就是由直路和弯路组成的,若本心不变,心怀明月,也终能“柳暗花明”。在生活中,我们也会遇到很多困难,俗语有道:人生之不如意十之八九。不过,请保持本心吧!学学苏子的旷达情怀,勿忘初心,方得始终。

前赤壁赋读后感作文 赤壁赋全文文案:

吾可上陪玉皇大帝,下可以陪卑田元乞儿,眼前见天下无一个好人。
只需静静地回想一下中国文化,我的眼前就会出现一个理想文人的形象。他左手诗词,右手书画,潇洒从容的漫步在文化长廊里,信手拈来的诗词都是后人津津乐谈的谈资,他就是苏东坡。
潇洒,这是我拜读林语堂先生的《苏东坡传》之后最强烈的感受。苏东坡的一生将这两个字演绎的淋漓尽致,无可复加。
苏东坡的潇洒首先表现在思想的率性中。无疑他是一位巨儒,又时常与和尚们谈经论佛,也曾潜心于瑜伽与炼丹,可以说从没有哪一种思想派别在他身上达到统治地位。他用儒家的生活哲学处世,又从佛学中体会到生命只剩一种表象,进而追求灵魂的永恒,同时还用道家的信念将生命简化。苏东坡游刃有余各家思想学派,是一种思想上的“逍遥游”,令人倾慕。这种心态使他可以随时达到忘我的境界:在猎场上,他“左牵黄,右擎苍,千骑卷平冈”;在赤壁他凭吊千年前周郎的“雄姿英发”;他一方面与歌妓共览夕阳,“斜照江天一抹红。”;另一方面,又痴情的怀念亡妻而“唯有泪千行”。
他又不似那一些搔首弄姿的小文人,花开花谢,总能惹得他们潸然泪下。但他又确实怀着悲天悯人的人道情怀,新修水利,赈济灾民,造福一方。这些例子不胜枚举,而他们只不过是他的躯壳,那行云流水,天马行空的自由思想,才是苏东坡倾注其中的情感。这才是千百年来将人们深深感动,被人们真心崇拜的精神内核。
林语堂先生说,苏东坡是一个不可救药的乐天派,我想这也正是苏东坡的人格魅力所在。苏东坡遭遇了失意文人无一幸免的贬谪,他在被贬之初就告诫自己人要“一蓑烟雨任平生,”,小人的诬陷,皇帝的误解,在他眼里都是“也无风雨也无晴”。可以说是有慷慨而无悲歌,越是逆境反而越显豁达。相比之下,李白太狂妄,杜甫太沉郁,温庭筠太轻佻,李煜太凄冽,而苏轼的乐观与忧郁却相得益彰,表现出一种历尽悲欢,洗尽铅华后的从容。体验了人生大起大落之后的苏轼,迎来了凤凰涅槃般的脱胎换骨。我相信他也经历过精神上的痛苦挣扎,但是作为一位,融儒道佛于一身的思想家,苏东坡经过深刻的自省,终于杀出一条血路。浴火重生带来的是人生道路上更加洒脱自信的步伐。
一个可以挥洒真我性情,一个可以在世人面前谈笑风生的人,在他身上可以找出这两种品质:天真与单纯。从苏东坡先后与王安石及司马光反集团反目来看,他竟然简单的把政治斗争套用到“有是非之辩,无名利之争的理想境界中去,可见其天真到了何种地步。他就像在进行一场一个人的战争,为了理想,为了清新的空气,为了在这个污浊的世界中保留些许单纯而战,同荆轲一般挥着单刀,刺向整个王朝。
人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛,元丰三年,乌台诗案,他经历了人生黑暗,于生死间来去几番,仕途终不得圆满。子瞻仕情渐疏,于坡地开垦,补贴家用。东坡之号,自始。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,这是何等坦然,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,”这是何等洒脱。官场失意,政治低迷,他淡吟永间,深刻的忧伤日渐明媚,他懂得生死离别于山水之间,愁苦于大江东去,浪淘尽。如此豁然心境,使苏轼熠熠生辉。
这时的苏轼不仅在仕途失意,家庭上也十分凄苦。他的妻子离世,只留下一个儿子,年方六岁。不久家父也走了。苏轼一下失去两位亲人,一位是生活文学上的伴侣。一位是自己最亲近的人,这对苏轼的打击无疑是十分沉痛的。
“”十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”这是多么凄苦的文字。一向抱着乐天派的他,对于离别也是这么心如刀绞。悲伤的情感从笔尖泄下,造就了今天的名句。
从林语堂先生的笔下,在苏东坡身上,潇洒被诠释成一种释然的心态,一种趋近完美的生活方式,一种没有圆滑的成熟,一种充满智慧的率性,一种与自然缔结的盟约,一种用天性写就的浪漫!

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《火烧赤壁》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后,周瑜决定用火攻来对付曹操,先让黄盖写信诈降,让曹操毫无防备。曹操不知有诈,黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。下面我们一起来看看火烧赤壁!
火烧赤壁读后感
三国演义之火烧赤壁你们应该听!我读了以后,真是大快人心。那么让我给大家讲讲吧!
这场战役是诸葛亮策划的。其策略非常周全,让我们不禁感叹他的聪明才智。鲁肃请诸葛亮帮忙,诸葛亮写下了十六个字“欲破曹公,宜用火攻:万事俱备,只欠东风。其实诸葛亮早就预知快要刮东南风了,故意扮成道士在七星坛作法求风,当天半夜三更,果然刮起了东南风,于是周瑜派黄盖去给曹操送信,安排进攻曹操。曹操以为黄盖是真降,于是约定黄盖押着运粮船去投降,船头插着青龙牙旗作为信号。
黄盖带着二十只火船,船内装满了干柴、芦苇,上面有铺满了硫磺等引火等,而且还用稻草成了稻草人,套上军服,不仔细看,还以为是一批批士兵,于是向曹营进发,曹操信以为真,看见大批船队及士兵一同投降,暂时掉以轻心,当船队即将靠近的时候,曹营有人发现有诈,开始防备,但是曹操的船被铁链锁住,动弹不了,黄盖不顾阻拦,指挥各船一起点火,这时,风又大,转眼间,曹船全部引燃,上面顿时成了烈火冲天,曹军大败。
这次让我目睹了“万事俱备,只欠东风”。真是好爽呀!
读火烧赤壁有感
东汉末年,曹操率领大军想夺回东吴的地盘。东吴的周瑜调兵驻在赤壁,同曹操隔江相对。
曹操都是北方人,不习惯水战,曹操叫人用铁索和木板把船连起来,船就比较平稳了。
周瑜与刘备的军师诸葛亮商量,觉得曹操人马众多,军容整齐,如果正面交战,孙刘联军无法取胜,于是他们决定采取火攻,并安排了一系列的计策。一天,周瑜召集手下大将商量进攻曹操,老将黄盖认为对方太强大了,不如干脆投降。周瑜大怒,命令手下打了黄盖五十军棍。黄盖被责打后,派人送信给曹操,表示要投奔曹操。此时,埋伏在周瑜军营里的曹军奸细也传回周瑜责打黄盖的信息,曹操相信了黄盖真的要来投降,非常高兴。这时,闻名天下的军事家庞统也来拜见曹操,曹操高兴异常,立刻向庞统请教一个他正发愁的问题。原来曹操的士兵都是北方人,不会水战,而且对南方水土不服,经常生病。庞统说:“这有什么难的?只要把大小船只搭配,把三十只或者五十只船,头尾相连,用铁索锁住,上面铺上木板,就可以了。”曹操连忙依法行事。果然,曹操的战船用铁索相连后,冲波激浪,一点也不颠簸。兵士们在船上使枪弄刀,像陆地上一样,一点也不觉得晕眩。曹操大喜,可是谋士却说:“战船连锁固然是好,可是对方若用火攻,怕难以逃避。”曹操听了哈哈大笑,说:“不必担心。我们在北边,他们在南边。现在是冬季,只有西北风,哪里有东南风?他们如果用火攻,岂不是烧了自己?”大家都夸曹操有见识,于是放松了警惕。
这一天,东南风很急。曹操站在船头上,看见一队船只向北方来了。顺风驶来,曹操非常得意。十几只小船趁着风势,很快就到了曹操的战船前。黄盖手一招,小船顿时燃起大火,原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风,直撞入曹操的战船营里,曹操的战船立刻着火,因相互被铁链锁住,无法脱逃,登时成了一片火海。曹操急忙弃船上岸,谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。孙刘联军乘势猛攻,曹军大败,曹操狼狈突围,逃回北方。
火烧赤壁读后感想
当你看到这题目时,一定回想起《三国演义》的一篇文章。里面有哪些些什么呢?我真想知道啊!今天,就让我带着这个疑问去阅读这篇著名的文章吧!
这篇课文主要讲了:东汉未期,曹操率领大军到南下,想夺取江南东吴的地方,就开始与周瑜他们打起水仗来,周瑜的手下有个叫黄盖的人,他想了一个好办法,正与周瑜商量着,他说:“我们士兵比曹操的士兵还要少的都成一大截了,就按认识算我们也一定输透了,所以我想到了这个必胜之计,那就是用火去攻击,先让他们把船连起来,用东风把火烧过去赶他们上岸再打。周瑜听了这说:“好!”周瑜把船想平稳的秘密让曹操他们知道为他们上当,他们果就把船连接在一起。周瑜他们感受到东风就立即用火攻击,不了之下曹操的船这火了,立即逃上岸,从华容道逃跑了。
在生活中,也有着利用脑子去赢利的。像:在玩飞行棋那样,它不是光利用收取玩的,它同时也要使用我们的小脑袋和滑得像剥了壳的鸡蛋一样滑的小手还有幸运与小小的眼睛才会有可能赢哦!但是在玩的时候也要记得这句经典的名言“友谊第一,比赛第二。”无论是输还是赢,我们都是最好的朋友。
最后然我们记住这一句经典名言吧!“友谊第一,比赛第二。”


结语:在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《前赤壁赋读后感》作文呢?以下是小编为大家整理的《前赤壁赋读后感》优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家写《前赤壁赋读后感》有所帮助