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读《安娜.卡列尼娜》有感作文 读安娜卡列尼娜的读后感文案：
《安娜.卡列尼娜》与《战争与和平》一样是俄国伟大作家托尔斯泰的登峰造极之作之一。甚至是一部比《战争与和平》更完美的作品。虽然缺少了其伟大的气势――托尔斯泰已没有同样的欢乐去创造了，但支配作品的思想具有更纯熟的艺术手腕、更丰富的经验，心灵于它已毫无秘密可言，更明显的是，托尔斯泰把他的人格，他的哲学思想和人生的景色交错在了作品的内容之中。
《安娜.卡列尼娜》交织着安娜追求爱情生活的悲剧和莱温探索社会出路这两条平行发展的主要情节线索，通过这两条情节线索，小说从城市到农村，从家庭婚姻、经济养况、政治面貌到思想道德等各方面构织了一张复杂的关系网。
整部作品除了在讲起莱温订婚的几章美丽的文字外，所有讲起的爱情，已远没有《战争与和平》中若干篇幅的年青的诗意了――这些篇幅是足以和一切时代美妙的抒情诗相媲美的。反之，这里的爱情含有一种暴烈的、肉感的、专横的性格。统制这部小说的定命论，不复是如《战争与和平》中的一种神，也不复是一个命运的支配者，而是恋爱的疯狂。当安娜与弗朗斯基在不知不觉中互相热爱的时候，亦是这爱神使安娜脸上发出一种光辉――“不是欢乐的光辉，而是在黑夜中爆发的火灾的骇人的光辉。”亦是这爱神使这光明磊落、理性很强的少妇，在血管中，流溢着肉欲的力，而且爱情逗留在她的心头，直到把这颗心磨炼到破碎的时候才离开她。接近安娜的人，无不感到这潜伏着的魔鬼般的吸引力与威胁。基季第一个惊恐地发现它。当弗朗斯基去看安娜时，他的欢乐的感觉中也有神秘的恐惧。莱温在安娜面前，失掉了他全部的意志。安娜自已亦知道她已不能自主。当小说情节渐渐演化的时候，无可震慑的情欲，把这高傲人物的道德壁垒，彻底毁掉了。她所有最优越的品德――她的真诚而勇敢的灵魂瓦解了，堕落了，她已没有勇气继续对世俗进行反抗，她的生命除了取悦她的爱人之外更无别的目标，她胆怯地、羞愧地不使自已怀孕且热心养马事业;她受着嫉妒的煎熬;她的举动中声音中眼睛中处处作伪;她堕入那种只要使何种男子都要为之回首一瞥女人群中。她用吗啡麻醉自已，身陷在精神的堕落却又清醒自已的堕落的痛苦矛盾之中，不可自拔，直到不可容忍而迫使她投身于火车轮下――她俯身伏在一张口袋上，把什么东西隐藏在内，这是她往日的生命、痛苦、欺妄和烦恼以及欢乐……
“我保留着报复之权”上帝说……
这是被爱情所煎熬的灵魂的悲剧，――为托尔斯泰一鼓作气以及深刻的笔角描写的一幅画。
但这部小说的更主要的意义，除了安娜的悲剧和一八六O年时代的俄国社会――沙龙、军官俱乐部、舞会、戏院、赛马等种种色相之外，在小说中，已屡次以一种讽刺的或剧烈的形式批评当时的俄国社会，这社会是为托尔斯泰在将来的著作中所不住地攻击的。攻击谎言、攻击一切谎言，对于道德的谎言和对于罪恶的谎言同样看待，指斥自由论调，抨击世俗的虚浮的慈悲，沙龙中的宗教和博爱主义，向整个社会宣战，因为它魅惑一切真实的情操，灭杀心灵的活力!在社会的陈腐的风气之上，死突然放射了一道光明。在垂危的安娜面前，矫伪的加列宁也感动了。这没有生气，一切都是造作的心魂，居然亦透入一道爱的光明而具有基督徒的宽恕。一霎时，丈夫、妻子、情人、三人都改变了。一切变得质朴正直。但当安娜渐渐回复时，三个人都觉得“在一种内在地支配他们的几乎是圣洁的力量之外，更有另一种力量，粗犷的、极强的、不由他们自主地支配着他们的生命，使他们不复再能享受平和”而他们预先就知道他们在这场战斗中是无能的，“他们将被迫作恶，为社会所认为必须的。”
莱温在书中的结尾中亦变得升华了，是因为死亦使他感动了之故。他素来是“不能信仰的，他亦不能彻底怀疑。”自从他看见他的兄弟死后，他为了自已的愚昧觉得害怕，他的新婚的幸福在一个时期内曾压抑这些悲痛的情绪。但自从他的第一个孩子出生之后，它们重复显现了。他时而祈祷，时而否定一切，他徒然地浏览哲学书籍，在狂乱的时光，他甚至害怕自已会自杀。体力的工作使他镇静了，暂时忘却了烦恼。莱温和农人们谈话;其中一个和他谈着那些“不是为了自已而是为了上帝生存的人”。这对于他不啻是一个启示，他发现理智与心的敌对性。理智教人为了生存必得要残忍地奋斗;爱护他人是全不合理的。
“理智是什么也没有教我;我知道的一切都是由心启示给我的。”
从此，平静重新归来，对于莱温，心是唯一的指引者――这个名辞把他重新领到上帝面前……什么上帝?他不想知道。这个时候的莱温如将来长久时期的托尔斯泰一般，在教会面前是很谦虚的，对于教义亦毫无反抗之心。
“既使在天空的幻象与星球的外表的运动中，也有一项真理。”
《安娜.卡列尼娜》，如果你细细品味，终会感叹那是一部史诗般的巨作;如果你单纯的将其看作一部所谓批评资本主义的作品，无论对于《安娜.卡列尼娜》还是托尔斯泰无疑是一种亵渎。
读《安娜.卡列尼娜》有感作文 读安娜卡列尼娜的读后感文案：
《安娜卡列尼娜》是俄国著名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。
这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。
安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。
然而产生这场悲剧的原因是（一）新旧交替的历史时期，动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情，迫使她走上了毁灭之路。（二）安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受折磨。(三)安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。（四）安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利。因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅得不到社会的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。
因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，爱情的能力，严格来说是经营爱情的能力，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢？在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。
有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊，我们都期盼着理想、宽容、仁慈，都希望我们的世界和平、安宁，充满人性，但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
读《安娜.卡列尼娜》有感作文 读安娜卡列尼娜的读后感文案：
相信凡是读过或者接触过托尔斯泰作品的人，都会被他的文学作品深深吸引。这位颇具传奇的文化巨匠通过自己的作品全面展示着19世纪的俄国风貌。其展现的社会画面之广阔，蕴含的思想之丰饶，融汇的艺术、语言、哲学、历史、民俗乃至自然科学等各种知识之广博，常常令人钦叹不已。
在托尔斯泰全部作品中，《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》是三个重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在这三部代表作中有着极其特殊的重要性，它是三部巨著之中艺术上最为完整的一部，并且体现了托氏思想和艺术发展道路的过渡与转变，可以称之为代表作中的代表作。据了解，托尔斯泰写《安娜·卡列尼娜》的社会背景是在新旧交替的历史时期。那个时期关于家庭的悲剧层出不穷，一幕幕残忍的画面接连展现在他眼前，而一个妇女因为爱情问题而卧轨自杀的消息，更是使他感到震惊和难过，这也是他创作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在课上我们了解了托尔斯泰的几部作品，当老师在讲解《安娜·卡列尼娜》这部小说时，还让我们看了由美国华纳兄弟影片公司出品并由美国女星苏菲·玛索主演的电影《安娜·卡列尼娜》。但是电影毕竟是电影，不能像文字一样将人物的思想与心理描写的特别细致，所以我特意又找来《安娜·卡列尼娜》这部作品来细细品味。
《安娜·卡列尼娜》这部书中有着两条几乎是平行的线索，我们甚至可以将之看成是两个剧场：一个是以安娜为中心，一个以列文为中心。而中间，全仗奥布郎斯基一家的连接，才使一部书不被分成两部。
《安娜·卡列尼娜》这部小说表面上似乎是在写一个上流社会的贵妇人失足的事情，而实际上向我们展示了19世纪70年代俄国社会中妇女的地位，并借由此文来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。主人公安娜·卡列尼娜是一个高层首长卡列宁的妻子，一次舞会上邂逅了年轻的伯爵渥伦斯基。风流倜傥的渥伦斯基用热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，并在当时强大的社会舆论压力下，不顾一切地私奔，从而展开了一场爱情悲剧。经历了重重波折、在社会的巨大压力以及遭受失去家庭、儿子和社会地位的打击后，与渥伦斯基那所谓的真挚自由的爱情也开始被遗弃，最后安娜身着那一袭与渥伦斯基初次见面时自己所穿的黑色长裙，在火车站的铁轨前卧轨，结束了自己绝望的爱情与生命，安娜独自承担了这段为道德和世间所不容的婚外情的后果，给人们留下了无限悲伤。
有人说在描写女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》这部小说中无疑是一流的，在万千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜无疑是最为丰满的一个。她敢爱敢恨，敢于追求自己的幸福，在当时的那个时代这无疑是极具反叛精神的。当时的社会婚姻只不过是政治的附属品，是极为物质和利益化的。因为婚姻大都并非建立在爱情的基础上，所以很多人在婚后会出现有情人的行为，但是人们为了名誉、地位却极其虚伪的维持着这种表面的婚姻关系。主人公安娜·卡列尼娜却在这种情况下突兀的显示出了自己的疯狂，对真爱追求的疯狂，记得小说中有一段这样的描写：有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，这无疑是她的真性情，而这一“不检点”的举动也将她的私情“暴露”了出来，并且在事后疯狂的她竟然还对丈夫说出了“我爱他，我是他的情妇??随你高兴怎么样把我处置吧。”这样的话。安娜爱她的儿子，用她的话说儿子是她的命根，当她想用自己的名誉换儿子时遭到了拒绝。她曾经是社交界的名人，可是却因为她对真爱的追求而遭到了社会的巨大压力，受到种种冷遇，社交界不能容她，连她旧日的亲戚朋友都拒绝与她往来。可是这些还不是主要的，令安娜伤心的是自己受到了那个她奋不顾身爱上的渥伦斯基的冷淡，一场大吵之后渥伦斯基愤然离去，她觉得“一切都完了”。一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的\"叛女\"终于在这种打击下结束了自己的年轻生命，是抗争还是悔悟？安娜·卡列尼娜是那么的真实、血肉丰满，读到她死去的时候，仿佛一切就发生在眼前，她的故事和她的那种反叛精神使她成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
当然在《安娜·卡列尼娜》这部小说中，列夫·托尔斯泰还塑造了渥伦斯基、吉提、列文、卡列宁等许多在文学史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜无疑是最具光辉的，最为激情与活力的。
虽然小说只是以家庭婚姻为基本单位而展开的，但托尔斯泰目光十分的锐利，并且能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的\"真实\"。托尔斯泰是一个图解自我观念的作家，不管是早期还是晚期作品，主题上的联系十分清晰，他的小说是真实的，是当时俄国的“一面镜子”。而这来自于他的智慧，来自于他敏感而浩瀚的心灵，更为重要的是来自于他的诚实。我相信托尔斯泰和他笔下的安娜·卡列尼娜一定会触动着当时乃至今后很多的人。
记得老师在讲完《安娜·卡列尼娜》时说：“当爱情成为一个女人生命全部的时候，也就是她悲剧生活的开始。”虽然不能只用这样一句话来评价《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看过这部书的女性在读到这句话的时候都会有更大的触动，托尔斯泰的安娜死了，死在了19世纪的俄国，但是托尔斯泰想表达的安娜思想还在，并将与《安娜·卡列尼娜》一直随时间辗转下去，不再是悲剧。
看完《安娜卡列尼娜》，我不确定这到底算不算是一部女性主义的作品。但对于安娜的遭遇，我感到很熟悉，她和《红与黑》中的德雷纳夫人、《玩偶之家》中的娜拉似乎都有相似之处。
虽然这三位女性都有不同程度的不幸，但是应该说她们原本都是过着幸福、安逸的生活的。她们有丈夫，有孩子，有不错的社会地位，几乎没有什么烦恼的事。但是后来她们都觉醒了。她们发现原来她们的幸福只是表面的，不同的是安娜和德雷纳夫人是通过爱情，而娜拉则是通过一次危机。她们都发现自己的丈夫爱社会地位、名誉更甚于爱自己。因此，她们觉醒了，前面两位找到了自己的爱情，而后面那位则选择了离家出走。
安娜的命运中充满了矛盾，她一方面觉得生活很枯燥、乏味，不想在虚伪的上流社会，另一方面她想追求自己从未体验过的爱情。她在这样的感情冲突中把握不住方向。见到丈夫和儿子后，她都有了异样的感觉。在内心深处，作为妻子的她与作为独立女性的她为丈夫争辩起来：“他毕竟是个好人，正直、善良，事业上有成就。”“可是他的耳朵怎么显得这样怪呀”。在安娜和情人第一次互相拥有之后，她并没有特别幸福的感觉。相反，她感到罪孽深重，又害怕又恶心。起先她把脸藏起来，一句话也不说。后来脸上露出冷漠绝望的神情。“她觉得无法用语言表达那种又羞愧又兴奋又恐惧的心情”。这是她想要追求自己的爱情与道德伦理约束之间的矛盾。但最终她勇敢地选择了不顾一切地追求爱情，她不在乎世俗的眼光，毅然与渥伦斯基相爱，她抛弃了家庭，抛弃了孩子。虽然德雷纳夫人也追求自己的爱情，但她一直处于犹豫不决的状态，她只要和于连偷情，总要受到良心的责备。起初安娜对于她的家庭、孩子也心存愧疚，安娜在难产快死的时候，说出过她真正的心里话。她的内心深处充满了对丈夫的愧疚，对往事的悔恨，叫丈夫饶恕她，而他丈夫，那个富有同情心男人，也确实原谅了她。她说：“在我心里有个魔鬼，她随时会占据我，另外一个那不是我，我知道??”。可是后来，安娜为了爱情抛弃一切，她比起德雷纳夫人更加勇敢，她敢于向大众公开她与渥伦斯基的爱，公然挑战当时的社会制度，也敢于抛弃她原有的一切。这也使得最后当安娜被渥伦斯基抛弃时变得一无所有。
令我觉得奇怪的是，为什么处于封建社会的西方，一个丈夫能够容忍妻子背叛自己，拥有她的情人。这无论在我国古代、近代，乃至现代社会都是无法接受的吧。经过一番思考，我认为主要原因在于上流社会的人都非常在乎自己的名声，因此即便是有这样的事，丈夫也会为了维护自己的声誉而当作什么也不知道。对于我国自古以来只允许丈夫背叛妻子，不允许妻子背叛丈夫的观点而言，我认为西方的封建社会已经算比较尊重女性了，更别说绅士风度之类的。
其实在上流社会里，到处都充斥着妻子背叛丈夫，或是丈夫背叛妻子的事情。但是，安娜并没有像其他上流人士那样把自己的爱情变得龌龊，见不得人，她的爱情是纯洁的、健康的，因此她敢于把自己的爱情公诸于世。可是也正因为她这样的做法，违背了上流社会的“潜规则”，进而遭到了她所处环境的人们的唾弃。这正因如此，当安娜失去了丈夫、失去了孩子，失去了情人，并且受到社会的唾弃时，安娜只能走上一条不归路了。
我在思考，安娜这样的结局，这样的命运可以改变吗？如果安娜选择了安分守己，乖乖地在家相夫教子，做一个贵妇人，也许这样的生活很平静、安宁，但是她并不是真正的快乐。丈夫一开始就是安娜的姑妈介绍的，卡列宁比安娜大二十岁，难以避免肯定没有感情基础，而且年龄的关系也必会导致存在隔膜，而且卡列宁更重视的是他的工作，他的应酬。虽然这样安娜能够成为一个无论在外人眼中，抑或在家人眼中的好妻子、好母亲。但是安娜的生活中只有无奈，没有幸福。然而如果安娜追求自己的爱情，与渥伦斯基私奔，安娜很快乐，但她对不起她的丈夫，她更对不起她的儿子，还要受到社会舆论的压力。安娜父母早逝，她并不爱她的丈夫，对她而言最重要的就是她唯一的儿子，但她为了爱情却要失去她的儿子，当她的爱情也化为泡沫时，她的人生毫无寄托，只剩绝望。这两种对立的结果是很难化解的。
我转而又想，如果安娜不是女性，而是一名男性，那结局还会这样吗？如果安娜是男的，一开始他就可以追求自己的爱情，可以追求自己喜欢做的事情，就像列文那样。列文可以追求自己喜欢的基季，还可以研究劳动力在农业生产中的作用，探讨人生的目的。即便他要同自己的妻子离婚也应该会比较容易些，孩子依然可以跟在自己身边。即便最后他受到了情人的抛弃，他还有自己的事业，自己的地位，他还不至于绝望。归根结底，还是因为当时的女性没有独立的意识，没有独立的经济基础，始终还是要依赖男性。
虽然安娜是新时代女性的代表之一，她的自我意识已经觉醒，但是托尔斯泰对安娜有的只是怜悯，他并不认同安娜抛弃家庭，他更认同传统的贤妻良母。我作为一名女性，我能够理解安娜的感情冲动与无奈，但是当自己已经有了家庭，还是要对家庭有一定的责任感，特别是对自己的孩子，这是更成熟的做法。安娜承受太大的压力，以至于不能很好地处理自己的情感与行为。只能说面对环境，个人的力量是相对薄弱的。
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读《安娜.卡列尼娜》有感作文 读安娜卡列尼娜的读后感文案：
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂感情的生活，使她在遇到真爱时能够不顾一切，断然放下名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的感情，她正直不放荡。当她一经理解弗龙斯基的感情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要感情，我要生活。”她追求真挚的感情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我因此不喜爱那个字眼，就正正因它对于我有太多的好处，远非你所能明白的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之因此需要一个家庭，并非出于感情的需要，而是正因他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的感情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对感情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。因此，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，正因他能带给她所谓的感情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选取的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。 爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的感情，到最后能够说只是单行线。
安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部好处，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。但是之后弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的感情。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为期望而活，正因有了期望，人才有生活的勇气。而感情，最绚烂的花朵，人生最完美的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。安娜正因羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对感情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关联带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关联，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女生。被爱是一种多么了不起的幸福，快乐始终赠与那些无私的爱者。但是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄托所有的感情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了好处。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《读《安娜.卡列尼娜》有感》作文，希望在写《读《安娜.卡列尼娜》有感》上能够帮助到大家，让大家都能写好《读《安娜.卡列尼娜》有感》作文