下面是文案网小编分享的“不变”中有“变”作文 不变中有变化的四字文案，以供大家学习参考。
“不变”中有“变”作文 不变中有变化的四字文案：
大千世界，五彩缤纷。世界在变，人在变，思想也在变。可以说世间万物无时不刻在变。所以，要想在这个世界上生存就要学会变。变是时代所趋，变是世间真理，变是生存法则，变就是我们中华民族至今能繁荣不息，勇往直前的原因。
白居易曾说过：“人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。”诗人以前还是“朝官”可如今却成了“野翁”由此观之，人生是多变的，而且变化是迅速的。没人知道明天我们会变成为什模样。
为了生存，必须变化。而不断的变化会给我们带来无限的烦恼。为了跟上时代的步伐而不断地改变自我，结果会丧失自我。一成不变却又未免有些顽固，在外人看来有些“神经质”这就像在二十一世纪，上小学五年级你还用铅笔写字。这未免显得有些荒唐可笑。
所以我们应当有所保留，又应当有所摒弃。也就是说，我们应当“不变”中有“变”
我们要保留那些不会随时代的变化而“变质”的东西——一个人的信念与品质。李白的诗句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”讲的就是这个道理。古人都知道这个道理，那么如果我们这些自以为聪明的现代人还不懂得有所坚守，那不就显得太可笑了吗？
要不是李白保留了他的信念，作了一个潇洒、豪放的诗人，游荡江湖，放纵自己的感情。我们又怎能读到这么多优秀的诗篇？
要不是有了像董存瑞这样坚守了他的革命信念，舍身炸碉堡的革命英雄。我们今天幸福安定的生活又是从何而来？
要不是霍金坚守了他的科学信念，并为之付出比常人多的多的努力。又何来今天的科学巨匠？
是“不变”铸就他们今日的辉煌！
但是，如果李白不知变通。非要报定做官的念头，追求仕途。“诗仙太白”的称号从何而来？
如果像董存瑞这样的先辈，思想不发生改变。一心想在家种田，以安享晚年。日本鬼子何时能被赶走？
如果霍金不放弃治好病的念头，四处求医。我们怎能听到他在轮椅上给我们作的精彩演讲？
所以让我们“不变”中有“变”迎接明天的到来吧！
“不变”中有“变”作文 不变中有变化的四字文案：
大千世界，五彩缤纷。世界在变，人在变，思想也在变。可以说世间万物无时不刻在变。所以，要想在这个世界上生存就要学会变。变是时代所趋，变是世间真理，变是生存法则，变就是我们中华民族至今能繁荣不息，勇往直前的原因。
白居易曾说过：“人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。”诗人以前还是“朝官”可如今却成了“野翁”由此观之，人生是多变的，而且变化是迅速的。没人知道明天我们会变成为什模样。
为了生存，必须变化。而不断的变化会给我们带来无限的烦恼。为了跟上时代的步伐而不断地改变自我，结果会丧失自我。一成不变却又未免有些顽固，在外人看来有些“神经质”这就像在二十一世纪，上小学五年级你还用铅笔写字。这未免显得有些荒唐可笑。
所以我们应当有所保留，又应当有所摒弃。也就是说，我们应当“不变”中有“变”
我们要保留那些不会随时代的变化而“变质”的东西——一个人的信念与品质。李白的诗句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”讲的就是这个道理。古人都知道这个道理，那么如果我们这些自以为聪明的现代人还不懂得有所坚守，那不就显得太可笑了吗？
要不是李白保留了他的信念，作了一个潇洒、豪放的诗人，游荡江湖，放纵自己的感情。我们又怎能读到这么多优秀的诗篇？
要不是有了像董存瑞这样坚守了他的革命信念，舍身炸碉堡的革命英雄。我们今天幸福安定的生活又是从何而来？
要不是霍金坚守了他的科学信念，并为之付出比常人多的多的努力。又何来今天的科学巨匠？
是“不变”铸就他们今日的辉煌！
但是，如果李白不知变通。非要报定做官的念头，追求仕途。“诗仙太白”的称号从何而来？
如果像董存瑞这样的先辈，思想不发生改变。一心想在家种田，以安享晚年。日本鬼子何时能被赶走？
如果霍金不放弃治好病的念头，四处求医。我们怎能听到他在轮椅上给我们作的精彩演讲？
所以让我们“不变”中有“变”迎接明天的到来吧！
“不变”中有“变”作文 不变中有变化的四字文案：
你改变不了环境，但可以改变自己；
你改变不了事实，但可以改变态度；
你改变不了过去，但可以改变现在；
你不能控制别人，但可以掌握自己；
你不能预知明天，但可以把握今天；
你不可以样样顺利，但可以事事尽心；
你不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度；
你不能左右天气，但可以改变心情；
你不能选择容貌，但可以展现笑容。
“不变”中有“变”作文 不变中有变化的四字文案：
寒来暑往，秋收冬藏。春风桃李，落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。
执子黑白的人生，落在经纬交错的方格中，步步为营，如履薄冰。他以宏观万变，应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样，他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他，以诡异简洁的手法，变幻莫测的棋局，让对手“繁华殆尽”棋局之外的他，同样是一个随世事漂泊的，一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中，吴清源先生都是以万变之化，应对万变之事。
“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语，重向高山愧旧琴”这，就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。
当初曹雪芹耗尽毕生心血，历经十年沧桑，在“红楼”的笔耕中走到了他自己生命的尽头。而文学大师周汝昌，在研究“红学”长达六十年的旅途上，同样奔走到了他生命的尽头。可谁知，在这条生命的长跑中，他所度过的心酸苦楚。年少的周先生，治学书画，丝竹粉墨，无一不精。他虽生于书香门第，但是他的年少时光却是在那个哀鸿遍野的社会里听着军阀混战的炮声度过的。而引领他走上红学之路的是与胡适先生的一次偶然相遇。从此，这位红学大师真正的旅途便开始了。无论是长达八年抗战，还是对文学家地狱般的***，都没有丝毫击退这位大师前进的步伐，当周先生完成他当初对胡适先生的提议时，已经度过五十六个春秋，于是百感交集的周先生赋诗道：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光”他用他那一生未变的宏愿，勇敢的应对中国百年的沧桑巨变，当真是“以不变应万变”
无论是万变的吴先生还是不变的周先生都已经远离了我们，而在生活中迂腐的人永不改变，趋炎附势的人变得过火。大抵都是因为他们对生活与未来充满迷茫与恐惧，以至于迷失了自己，而历史在永恒的变化中，终将会模糊这些人的印记。不被世人所追忆。
吴清源先生和周汝昌先生的身上都存在着“不变”与“变化”至于原因，在我看来，两位先生甚至是许多伟人，都有着一个永恒不变的信念，来抗击世事的沧桑巨变。
所以不变的信念就好像未经雕刻的胚玉，在历史的如刀般的变化中，坚持本心，终将会刻出令人敬仰的雕塑。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
结语：《“不变”中有“变”》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《“不变”中有“变”》供大家参考，我们一起来看看《“不变”中有“变”》作文应该怎么写吧！