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容若，还是性德作文 容若是男的还是女的文案：
梦江南昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。——纳兰性德。
公元1674年，他，纳兰性德，伫立在白狼河边，一身威武生风的戎装，他年轻英俊而冷静。放眼望去，白狼河冰天雪地，流水无声。战马悄然来去，营帐千里，麾旗猎猎，无限江山。蓝天和白云相对，桦树和青山相依。一个兵士，坐在桦树底下，用桦树皮吹奏着一支不知名的曲子，悠扬的曲调里，他听到了浓浓的乡愁。那时，我第一次知道了纳兰性德，我是一个喜欢品读经典的人，撇去那些声名显赫的诗人们，我遇见了性德，第一次陶醉于他落寞唯美的诗词中。莫名其妙，我总是认为这种感觉很奇妙，奇妙的就像似曾相识一般。“白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁集。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视更无语。
人间别离无数。向瓜果筵前，碧天凝伫。连理千花，相思一叶，毕竟随风何处？羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。”这是容若借七夕神话，抒发自己塞外多情，遥遥边关，闺人故里，多少柔情成空。”莫为见时难，锦泪潸潸。有人犹自独凭阑”不是容若？更是断肠。想自己，戎马青春，和爱人离多集少。刀光剑影中，如许深情，化作一泓泓惨淡。不禁悲从心来，万般惆怅。江山多娇，不是自己的江山。，他是纳兰性德，他的家族和爱新觉罗是仇敌，先辈们争斗杀戮的结果，是后代永远作为奴隶，效忠爱新觉罗氏。因此，虽然他出身八旗，虽然他满腹才情，虽然他是御前一品带刀侍卫，虽然对汉人他是主子，而在族中却是奴才，无职无权的奴才。
他能够做什么？又可以做什么！他，此间不再是那个孤傲的满人大官性德，而是一位诗人，一位寂寞的诗人，一位容不下天地的污堪纳兰容若。他只能把所有的心绪，凝成字字玑珠。静静的与历史诉说。“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”千军露宿，万帐灯火，风雪交加中多少男儿，壮志边关，千百年来都是这样，有人付出，才有人获得，有人离散，才有人相集。但是，无情未必真毫杰，夜深人静，多少边关男儿的梦中，有父母，有妻儿，有亲人？有故乡那一方永恒的风景？泪潸然落下，我知道这不仅为他而流，也为自己而流，似乎一股沧桑感由韵而生，对容若也是个多了一丝的惜叹。“泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃”。
他的元配，卢氏。天生丽质，才智敏锐。他们俩青梅竹马，心意相图。烟花三月，花丛中诗词唱和。亭台楼榭，把酒言欢。雕栏曲处，同倚斜阳。秀榻闲时，画眉弄妆。就这样，在如蜜的光阴中，他们的爱情结晶了。从此，他的每一次出征，再也没有了往日的倦怠，再也没有了往日的豪情。再也没有了风萧萧，易水寒的悲寂。有的是一种责任，一种护家卫国的责任，一种不能马革裹尸而且必须荣归故里的责任。一种缠缠绵绵，一种寻寻觅觅，一种牵牵绊绊……可是，卢氏，却没能和他撕守手白头，她死了。这是容若心中最大的伤痛。“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成缺。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”“萧瑟成兰看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处！重到旧时明月路。袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。”是啊，人，死了，就死了，没有什么比死去更无何奈何。
在这个世界上，只有死去，是真正的永恒。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。情感越深，苦痛越深。秋坟鬼唱也好，化蝶双栖也好，一切都梦成今古。天不留人，斯何以堪？无论爱情还是事业，注定纳兰容若充满坎坷。做一个历史悲剧里匆匆的过客。或许，这是也每一个人的悲哀，人生注定如此，在历史中，一切都是那么的不足一提，时光如水，匆匆过，怎奈何，此间无限落寞他侍卫的主子----康熙。作为皇帝，是一代明君。入主中原，平定三藩，安治边疆，人民丰衣足食，居安乐业。他，纳兰容若，他的理想，不就是报国安邦么、辅助明主么？只不过，他的理想在他世仇的手中实现，他只能一边高兴，一边惆怅。人生若只如初见，何事秋风悲画扇？即便他是胸纳幽兰，神容略若的纳兰性德，也还是有那样多的无奈，纵观容若的词，豪迈是华丽的外表，忧伤才是内敛的精魂。读容若的词，只一遍，便会被吸引住。
他的词所表达出来的哀伤，是你无法轻易尝到的，只有细细品味，才能发现其魅力所在。周围的人都爱读些经典，但是，很少有听到有人和我一样喜欢容若的，也少有人知道容若的名字。就算我说了是清朝大学士之子——纳兰性德，这才是有几个人明白些许。一时间，不由得心生感概，难道，有时候天才也是用来埋没的吗？容若在年轻时便已逝世，无疑这是一种莫大的可惜，但同时我也恨，恨天下的不公，恨他，不能够重视自己的生命，但是转念一想容若不是一直在与所谓的命运作斗争吗？最后，或许只不过是因为当初支持他的一种信仰破灭了吧、透过容若，我总想去看透什么，但是，无奈个人的卑微，一次次败倒在命运的磅礴之下。但是，毋庸置疑，容若为我的带来的是无比巨大的，或许，就是因为他那至绝的辞赋所带来的那一种凄凉，让我无数次的感受到了生命的意义，我不想说什么过多的话来评价容若，他是一个令人永远琢磨不透的人，或许这也正是我将它作为一种信仰的原因。大家都说什么“伤李煜，悲易安。”但是唯独少了一个容若。
我想就暂且算是叫做“叹容若”吧。百年来的寂寞，仅用以来叹他这一个容若。百年一叹，叹的天下无数失意人心生悲意，叹的古今所有痴情者泪落衣裳。也许正因为他是纳兰，翩翩风度，才华横溢的纳兰，才要经受这般的寂寞与不堪吧？这样极品的男人，本不该是凡尘的造物吧？错入凡尘，只能惆怅！这是我唯一的感叹。
容若，还是性德。都一样，他注定辉煌，注定那一份惆怅寂寞。残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
——纳兰容若
容若，还是性德作文 容若是男的还是女的文案：
宽容，自古以来就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德说过：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”今有云：“进一步，冤家路窄；退一步，海阔天空。”《论语》中也有“夫子温良恭俭让”的字眼。宽容，在中国源远流长，为中国五千年文化中的瑰宝，也是德高望重的君子必有的修养。
什么是宽容？宽容一个人，在他做错了的时候，不能压抑着满腔的怒火，等到他走了再爆发；也不可以表面装得漫不经心，暗地里却实施报复。这都是君子所不齿的。真正的宽容，是在心平气和的心情下，原宥别人的过错。这才是真正的宽容。
宽容可以使人弃恶从善。佛家流传着这样一个故事：一个穷困潦倒的小偷趁老和尚打坐的时候窃取了寺庙的香油钱，被老和尚当场抓住。老和尚并没有报官，而是让他向菩萨磕头。他说道：“你拿走了菩萨的香油钱，难道不需要向菩萨磕几个头吗？”那位梁上君子羞愧万分，感激涕零，于是刻苦修行，终于成为一代高僧。
自然，他偷走香油钱，便是犯了法。老和尚原本可以上报官府，拿回香油钱，可是他并没有这么做。他不但没有惩罚他，反而把钱给了他。老和尚用自己的善行感化了他，这不是比惩罚他更好吗？试想，如果把他送往官府，他又如何成为一代高僧呢？宽容的魅力就在于此。它可以使人弃恶从善。
如果不懂得宽容，那么就会使恶人更恶年12月24日晚上，江苏南京，一位迷恋网络游戏的少年不满父亲的劝解，挥刀相向，后又怕母亲发觉，连杀其母，扬长而去，后被警方依法逮捕。这一起惨绝人寰的家庭悲剧令我们深思：是什么令这位少年丧失人性，弑父杀母而毫无同情之心呢？
在看守所里，这位少年透露了一个信息。当初，他迷恋网络游戏不可自拔，于是逃课去网吧打游戏。学校、家长屡次规劝，他置若罔闻，毫不理睬。有一天，这位少年的父亲发现他在家里又开始玩游戏了，便大声斥责他，强行关闭了游戏窗口。他这时候正玩到兴头上，游戏突然被关闭，他一时火起，失去理智，于是杀了父亲。事后，他也后悔不已，但是为时已晚，等待他的只能是冰冷的铁窗、无奈的高墙和穿胸而过的子弹了。在这个平安夜里，一个家庭就破灭了。
站在父亲的角度上看，那位少年的父亲如果懂得宽容自己的孩子，平静地劝告孩子，晓之以理，动之以情，又何至遭来杀身之祸呢？站在孩子的角度上看，就算做错事的是他的父亲，他要是懂得宽容，那他又何至于弑父杀母，以至于家破人亡呢？（更何况还是孩子做错了。）
遗憾的是，现在不懂得宽容，为一件鸡毛蒜皮的小事就吵得不可开交的人不在少数。可怕啊！可怜啊！可悲啊！可恨啊！如果这个世界上每个人的胸腔里都有一颗宽容的爱心，那么这个世界就会少了很多悲剧，少了很多坏人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
容若，还是性德作文 容若是男的还是女的文案：
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结语：《容若，还是性德》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《容若，还是性德》供大家参考，我们一起来看看《容若，还是性德》作文应该怎么写吧！