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王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福畤，福畤即王勃之父，曾任太常博士、雍州司功、交趾县令、六台县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年(649年)。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年(671年)，余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年(650年)。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只话了27岁，确实令人痛惜。
王勃自幼聪慧好学．为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮才藻相类，父友杜易简常称之日：“此王氏三珠树也。”又杨炯《王勃集序》说，“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，白符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语．求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年(666年)制科．对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”
初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团，作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气．提出一些革新意见，开始把诗文从宫延引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象．起了重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的。
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什幺要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次披祸，是因恃才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福畴因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽的名篇。他的直言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵。“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。
上元二年(675年)秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿盂学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔面书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说上勃开首写道“南昌故郡,洪都新府”都督说，不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽!”《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
《唐摭言》等书所记，或者有些夸张，但王勃《滕王阁序》，确实为不朽之名篇。王勃于南昌阎都督宴上赋《滕王阁序》的佳话，实乃中国文学史上最为动人的故事。《新唐书》本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮．引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。”唐人段成式《西阳杂俎》也说：“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆而卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。”据此可知王勃文思敏捷，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。
滕王阁大宴后，王勃继续南下，于十一月初七到达岭南都督府所在地南海，第二年秋由广州渡海赴交趾，不幸溺水而卒，年仅二十七岁。
王勃少年虽以神童著称于朝野乡里，可“迫乎家贫，道未成而受禄”，出仕以后，又两次因事废官，一生处于下位。短短的二十七个春秋，在政治上留下的只是挫折、失败。但在文学上，他确是一个成功者。就王勃所存诗文而论，以被斥出沛王府为界，可分为前后两个时期。前期多书、启、表、颂之类应制之作，虽不乏力贬时弊之言；但后期由于仕途的坎坷，直抒胸臆的诗作则更具光辉：其内容非常丰富：抒写乡思，歌颂友情，赞美祖国山河，感叹世路艰难，既有游宴的欢快、对山林的向往，又有心底的矛盾、积极向上的精神；并在创作方法上走出了一条与宫体诗完全不同的道路。从王勃所存不足百首的诗作来看，他的确已经形成了自己的独特风格。
郑振铎先生在谈到王勃诗歌对后代的贡献时，满怀激情地说：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”
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隔着一千三百多年的时空，我试图一次又一次走进他，去了解这个早已作古千年的古人。读着他写的文，仿佛他就在我眼前，时而放肆大笑，时而任性痛哭；时而放纵人，时而收敛；时而清高傲慢，时而谦虚谨慎；时而热情似骄阳，时而冷酷似寒冰……排比开头，不仅写出了人物的性格，也显示了作者的才情。“ 时而放纵”。子安，有着我们读不懂的悲悯，以及我们看不穿的妖娆，还有我们为之疯狂的才情。 他不是诗仙，也不是读圣，也不是诗鬼，在我看来，他却是真正的旷世奇才。《滕王阁序》惊世之作，小憩片刻便可写出让世人惊瞻、千古传诵的文章，“初唐四杰之首”岂是空口无凭，那分明是对他恰如其分的赞美。我相信每一个读过《滕王阁序》的人都会为王勃的才气所震憾，心也随着他的笔触而荡漾在滕王阁下的川泽。想象着当游历的时光，融入三秋诗意的阳光，当旅途的劳顿，暂时搁浅深幽的赣江，游子王勃，站在了人生的风景点上。当诗友的聚会，定格在古郡南昌，当透明的美酒，斟满大杯小斛，客人王勃，坐在毫不起眼的酒席之上。当宴会的丝竹美妙地弹响，当可口的佳肴，融入满楼的欢畅，酒仙王勃，把快意挥洒在滕王阁上。当宴会的高潮，定格在螣王阁的诗篇上，当洪都都督的虚意相邀，被众多墨客一一谦让，诗人王勃，当仁不让，拒绝所有的虚伪，拒绝所有的轻狂，把胸中的诗情画意，尽情激荡。从此后，落霞与孤鹜齐飞，他的诗名与酣畅，被铭刻在诗卷之上，秋水共长天一色，他的率真与奔放，被传颂在万人心上。然而世事多阴阳，命运无常，布衣诗人总在人生的路上充满忧伤。风如流言，像是要撕扯他的衣裳，雨似利剑，一次次射击着他的胸膛。在一片水域中央，没想到他最后的歌咏，竟成了他人生的绝唱，他以年轻的奔放，成就了诗人的辉煌，并且以人生的短暂，控诉了命运的无常。结合作品解读人物，更为精彩。所以我想，直到生命的最后一刻，他都是倔强而骄傲的。上天不给他时间，但却给他机会，让他不需要消减锋芒去适应人世的复杂，不必湮灭锐气改变命途的多舛，在另一个世界里，做他自己，三尺微命，一介书生。情感充沛。
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一、睡中思
“初唐四杰”之一的王勃，写作之前先磨好墨，然后卧床引被覆盖。起来后提笔就写，而且不再改动。这种“睡中思”的方式，当时被人们称为“打腹稿”。流传至今的“腹稿”一词就由此而来。宋代江西诗派代表人物的陈师道，每当外出游览有了诗兴，就急忙回家卧于榻上，以被蒙头，称之为“吟榻”。此时，全家不能有任何响声，甚至连猫狗都得赶出去，直到他诗作完成，家中生活才能恢复正常。
二、闹中思
宋代大学士杨大年，每逢作文，就跟门人、宾客饮酒下棋，在笑闹中构思，反而不“走神”，并不时用小方格纸写出，让门人抄录。清朝毛西河家境不好，外屋是私塾，自己一边回答学生问题，一边批改作业，一边跟里屋夫人吵嘴，一边构思文章，居然文章写得很出色。
三、坐中思
鲁迅先生在写文章之前，常常在饭前或饭后半倚在藤椅上，双目微闭，一言不发。据许广平回忆说，只要见先生起身走动说话了，便是先生胸有成章了。当代著名的散文家郭风，写文章必须坐在家里那张古老的木桌前构思。一坐到那儿，仿佛灵感就来了。因此，几十年来，那张旧书桌一直陪伴着他，每天晚上八点钟左右入睡，清晨四点起床写作，成了多年不变的习惯。
四、话中思
当代著名国画家石鲁，在构思作画之前，经常找一些知心朋友摆“龙门阵”，一边磨墨，一边古今中外、海阔天空地和客人闲谈；直至夜深人静，客人告辞，构思也便成熟，这才挥笔作画。往往一挥而就，达到“忽然兴致风雨来，笔飞墨走精灵出”的超然境界。
五、醉中思
唐代伟大的浪漫主义诗人李白，一生嗜好饮酒，而且每饮必醉，醉后又能吟出好诗。他有不少名诗出自醉酒之中，“斗酒诗百篇”的佳话就由此而来。唐代著名书法家张旭，被人尊称为“草圣”。他也嗜好饮酒，并在酒后写出一手好字，正如杜甫称赞的“挥毫落纸如云烟”。
六、玩中思
南北朝诗人王筠，好玩葫芦，写诗也离不开葫芦。每当构思时，就注水于葫芦内，水满后倒掉再注，如此循环不止。一旦掷葫芦于地，诗已成竹在胸，下笔立就。五代南唐的卢郢，好玩石球。他写文章时，常拿一个重达百斤的石球来玩，一旦构思成文，便掷下石球，由自己口授，小吏笔录，不一会儿就写成一篇文章。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
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“披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。”出自王勃的《圣泉宴》。下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容资料。(更多唐代诗人内容请关注文学网)【原文】
《圣泉宴》王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
【译文】
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶;席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来;落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽;环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
【注释】
①圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
②披襟(jīn)：敞开衣襟，胸怀舒畅。
③乘：登。
④石磴(dēng)：台阶。
⑤列籍：依次而坐。
⑥春泉：春天的泉水，指圣泉。
⑦山酌：山野人家酿的酒。
⑧韵：声音相应和。
⑨野弦：在山野演奏的乐曲。
⑩垂叶：低垂的树叶。
?兴洽：兴致和谐融洽。
?林塘：树林池塘。
?重岩：高峻、连绵的山崖。
?夕烟：傍晚时的烟霭。
【创作背景】
此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
【知识拓展诗人轶事】
唐高宗上元二年(675年)的重阳节，南昌都督阎伯舆重建滕王阁，大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序，王勃恰好路过洪州，自然是其中宾客。在宴会中，王勃写下了著名的《滕王阁序》，接下来写了序诗：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。诗中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督阎伯舆，便起身告辞。阎大人看了王勃的序文，正要发表溢美之词，却发现后句诗空了一个字，便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语，对此发表各自的高见，这个说，一定是“水”字;那个说，应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意，怪他们全在胡猜，非作者原意。于是，命人快马追赶王勃，请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后，他的随从说道：“我家公子有言，一字值千金，望阎大人海涵。”来人返回将此话转告了阎伯舆，大人心里暗想：“此分明是在敲诈本官，可气!”又一转念，“怎么说也不能让一个字空着，不如随他的愿，这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两，亲自率众文人学士，赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶：“何劳大人下问，晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意，有人问道：“那所空之处该当何解?”王勃笑道：“空者，空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙，阎大人也意味深长地说：“一字千金，不愧为当今奇才……”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁，即龙朔三年。
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结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《王勃简介》作文呢？以下是小编为大家整理的《王勃简介》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《王勃简介》有所帮助