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历史与文学的双重积淀作文 历史与文学的双重积淀是指文案

2019-03-11 高三作文 类别:写景 1500字

下面是文案网小编分享的历史与文学的双重积淀作文 历史与文学的双重积淀是指文案,以供大家学习参考。

历史与文学的双重积淀作文  历史与文学的双重积淀是指文案

历史与文学的双重积淀作文 历史与文学的双重积淀是指文案:

一沙一世界,一花一天堂传统的佛学经典语论中,被世人熟知的有这样一句:“一花一世界\/一叶一菩提”。这说的大概是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问,那许多高深的哲理是我们这些正在成长的年轻的思想所无法参悟的。同样,对于这句时常萦绕在耳边的“名言”,我仅仅只能做一些字面上肤浅的猜想。
同时,不仅是在传统的佛学中有“一花一世界\/一叶一菩提”的思想,早在18世纪,英国伟大的浪漫主义诗人布莱克,也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到:“一颗沙里看出一个世界\/一朵野花里一座天堂。”我想,不论是佛学的“一花一世界\/一叶一菩提”还是文学的“一沙一世界\/一花一天堂”,它们要表述的意思应该都是大致相同的吧!
“一沙一世界\/一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。对于我们整个人类来说,生命应该是没有止境的,物质也是永恒发展的。但是,在天体的转动和岁月的轮回中,我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力,我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。然而,活着的人们是不甘落没的,即便是痛苦,他们也希翼着。于是,一个人的希翼传给另一个人就是两个人的希翼,两个人的希翼延续下去,就是一个民族的希翼,一个民族的希翼传给另一个民族就是两个民族的希翼,两个民族的希翼再延续下去,那就是整个人类、整个宇宙的希翼。做为个体的、自我的个人来说,希翼是卑微的,但是若干个、千万个卑微的希翼凝结在一起,就是一个物种巨大的生命力。人类的个体在一代代的更新着,人类的历史在一天天的漫延着。多少朝代在我们的身边升起又降落?多少文明早我们的眼前生长又衰退?然而,生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔,顽强的延续着。
“把无限放在掌心\/让永恒收藏刹那”是生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织;无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量。永恒的笔端能够记录人类文明的变迁;历史的书卷可以承载岁月沧桑的巨变。当历史的车轮碾过人类的发展足迹,会有无数的文明在道路两旁绽开;当宇宙的尘埃在这些文明上落定,又一个美丽的春天即将烽成。如果这样,那有限与无限的概念是否可以交换,或许就根本无所谓有限无限的概念了。那么,有限的将是岁月时空不已的轮回,无限的却是人类灵魂深处那有力的羁绊。当有限与无限已无所谓界线,那人类便无所谓永恒与收藏了,更无所谓个体的生与死,这才是真正的“一花一世界\/一叶一菩提”的境界。
“一颗沙里看出一个世界\/一朵野花一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由,凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力,这却正是“把无限放在你的手掌上\/永恒把一刹那收藏”。
这样的一首诗,看到这里,应该觉得它就是对人类生命中自信与自由的讴歌,可它的题目却偏偏叫做“天真的预示”,作者何谓之以“天真”二字呢?这样以来,意义岂不是大相径庭了?是作者对生命含蓄的嘲讽,还是对仕途无奈的自慰?我恐怕是无从猜测了,因为我对布莱克的了解仅仅是停留在字面水平的阶段。我只知道布莱克非常讨厌大哲学家培根,有些恨之入骨的意味,并认为大诗人华滋华斯“不是诗人,而是一个同所有真正的诗歌和灵感为敌的邪教哲学家。”他们两边,一边是浪漫主义者,一边是现实主义者,思想上的分歧可见一斑。并且从布来克的另外一首诗《沙子》中也能得到一些眉目:“嘲笑吧\/嘲笑吧\/伏尔泰卢梭\/嘲笑吧\/嘲笑吧\/但一切徒劳\/你们把沙子对风扔去\/风又把沙子吹回”。但是,如果要真正的更深刻的了解布莱克原本的思想,还需要更深的历史与文学的双重积淀。

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时光流逝,沧海桑田,因为思想,我们才能在历史的尘埃中亘古屹立;
春花飘零,秋水经眼,因为思想,我们才能在尘世的流转中闪闪发光。
为何君主专制能在华夏文明中矗立两千年而不倒,因为儒学思想为其统治奠定了思想基础;又为何五四运动能轰轰烈烈的展开并取得惊人的成功,因为民主科学的思想照亮了世人黑暗的内心。
无论是个人还是民族,想要真正地强大起来,需要的不仅仅是物质基础,更需要思想的支撑。
于个人而言,强大的思想是成功的源泉。看看从“负翁”变成“富翁”的史玉柱,我们便可知道再次成功的他靠的便是坚强与毅力的不屈思想;再看看霍金,科学巨人,他输出的不仅是黑洞理论,更还有他“泰山崩于前而不动”的坚定信念;再来看看乔布斯,触摸时代的创始人,他带领我们进入一个崭新的信息时代,更是带领我们进入用于探索,敢于创新的思想新世界。思想就是肥沃的土壤,孕育新苗,在它坚实的养育下,新苗便得以长成参天大树,在思想的照耀下创造出世间的传奇。
于一个民族而言,强大的思想是开启面向世界大门的钥匙。正如撒切尔夫人与希拉里所认为的那样,只有有能力输出价值观的国家,才能算是一个“强国”。随着新中国的成立,华夏民族开始在世界屹立,引起世界关注,然而世人所慨叹的不是华夏民族的文化之魂与思想光环,世界所慨叹的只是中国自改革开放以来的经济发展速度之快,我们或许能引以为傲,但仔细一想,我们民族的内核与精神思想又是如何展示给世界看的?我想在那之前,中国是不为世人真正认识的,直至2008年奥运会的那场开幕式,对开幕式无与伦比的评价,亦是对中国五千年灿烂历史的评价,在那场盛典,我们向世人昭示了华夏民族深厚的人文底蕴与厚重的儒学思想。再想想,孔子学院在世界的盛行,不就是华夏民族价值观的输出吗?不就是华夏民族面向世界的开始吗?
枪支弹药具有摧毁一个事物外貌的力量,而思想却有主导人内心世界的强大震撼力,让思想照耀于世,方能让我们在历史长河中永恒流淌。

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中华上下五千年历史,拥有着数不尽的文化隗宝沉淀在历史长河中,只要有一双发现美的眼睛,便能发现在长长的历史中处处是精彩。
作为四大发明古国中唯一传承下来的国家,中国的沉淀无法想象,五千年的历史中一本有一本的经典名著横空出世,上至远古时代的《黄帝内经》,下到春秋战国时期的《论语》《尚书》,等四书五经,无一不是中华文化的经典巨作,如《论语》《三字经》、《增广贤文》等,这些都可以作为成长启蒙的适宜读物,叫我们恪守孝义之道,为国尽忠,诚信待人。
先秦时代百家争鸣,无数文化的隗宝横空出世,但秦国统一六国之后,焚书坑儒,将先祖们的智慧结晶付之一炬,而汉武帝听从董仲舒罢百家黜,独尊儒术,强行打压其他学派的发展,巩固自己的中央集权统治,这两次打击是无数珍贵的瑰宝涅灭了历史长河之中,但中华文化的顽强生命力时的各种文化发展到了今天的繁荣地步,而我们仍需共同努力去传承,弘扬中华文化经典。
我在这里向大家推荐两本经典巨作《论语》《史记》,使我的成长道路上这两本书使我受益良多,《论语》中教我们珍惜大好光阴,善良与诚信,可谓是一本全面的道德教育手册,而《史记》为史学大家司马迁所著,加载了三皇五帝至汉武帝时期的历史,国家的兴衰在《史记》中得到了完美的体现。看《史记》可以增长人的见识,唐太宗李世民曾说:“以史为鉴,可以知兴替。”在其中人们可以找到国家生存与灭亡的根本原因。仁者无敌,仁义礼智信是中华文化中的道德基础,在这些中华名著中,每个人都能找到专属于自己的路。
中华文化的魁宝远远不止上文提到的这些,但历史长河并未走到尽头,作为祖国新一代的青少年,我们应该积极学习先贤的优良文化,取其精华,去其槽柏,传承和弘扬中华文化,让将来的中华文化在历史的长河中传承与发扬,让后代们也能体会到传统文化的魅力,让文明古国一代又一代的积淀下越来越远。

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“读一部书有两个动机,一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。”罗素如是说。书籍是历史的沉淀,是时代的祭奠,是深谙人事的宠辱不惊。
自书籍出现以来,它就成为了一种标志,权利的象征,等级的贵贱。在那个等级森严的世界,书籍是上层人士的资本,书籍,亦是下层人民可望不可及的梦。学富五车,在表示一个人学识渊博的同时,也昭示了他的地位,以及阶层间不可逾越的鸿沟。
时代如滚滚浪潮,战火纷飞,朝代更替,斗转星移。当欣欣草木造出素纸,当动物毛发幻化出狼毫,当毫不起眼之石浸润出墨彩,书籍逐渐从神坛上走下,褪去了阶级的外衣,走进人们的生活。她开辟了通向上层社会的天梯,为寒门子弟创造出一份天地,却也助长了它的阶级性。读书,才能摆脱困境,读书,才能被人仰望。
诚然书籍是人类进步的阶梯,人人皆有上进之心,这是本性使然,无可厚非。但若是把书籍当作是自己夸耀的资本,以自己读书的数量来炫耀自己的学识如何丰富,岂不是本末倒置?
书籍存在的意义,即是通过文字,启迪人们的心智,浸润人们的灵魂。这本是无关功利之事,却由于历史,舆论,大众心理的影响,沾染上了世俗利益的风尘之气。
柴静曾在《看见》一书中谈到“别当了主持人,就不是人了。”生活在物质世界的你我,无法逃离这物质的一切,生活的艰辛,工作的重压,高速化的生活在给我们带来无尽便利的同时,也在悄悄将我们同化。生活快速化,人们根本没时间也不愿挤时间去领略名著中的嬉笑怒骂,去探讨字里行间的人情世故。曾有调查表明,当今社会最不受欢迎的十大名著中《红楼梦》,《百年孤独》等千古绝唱“名列前茅”。人们一面在无法忍受艰涩难懂的起承转合中停滞不前,一面在疯狂地搜寻各式各样的浓缩版名著,并以此作为标榜自己读遍万卷书,学高八斗的虚伪模样。
清代词人项鸿祚曾说“不为无益之事,何遣有涯之生?”做任何事情,倘若不是出自于热爱,那么一切就只是将就。用心去读书,感受书页在指尖磨砺的安心,感受白纸黑字中作者那潜藏的情感,在灵魂间与先人对话,这是一种怎样的乐趣?诗词大会冠军雷海为,在生活的苟且中,仍然坚持那片诗书与诗意,在古风古韵中,找到了自己的诗和远方。
情不知所起,一往而情深。愿你我与书籍为友,共享这水墨年华!
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。


结语:《历史与文学的双重积淀》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程,同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《历史与文学的双重积淀》供大家参考,我们一起来看看《历史与文学的双重积淀》作文应该怎么写吧!