下面是文案网小编分享的世上本无事，庸人自扰之作文 世上本无事庸人自扰之下一句是什么文案，以供大家学习参考。
世上本无事，庸人自扰之作文 世上本无事庸人自扰之下一句是什么文案：
人生醒来无限事，何不一醉解千愁？
最烦扰，世上本无事。或者邻里家常，或者鸡毛蒜皮，总是恼人，无事生非者众。不愿听取，奈何总相知。踏遍村野，几岁小儿便能言，孰家何事几曾时，邻人长短皆告知。叹叹。
不若归家闭客，谢绝来访，闭门相望两不知。
皆枉然。窗外喧嚣，起身察看。竟是对门李家婶，呼长告短，感叹命途多舛。
芳年正好，偏嫁李生这佬，木讷梗直，呆头呆脑，不知世事。婆媳不和，不问对错，只知告饶。虽此，偏生待我如宝，不知如何是好？自进李家门，便是李家人，恭敬长辈，爱护小甥；晨起盥洗，洒扫庭除；相夫教子，不敢相忘。夫家人反倒百般挑剔，嫌我固执，尽教丈夫做傻事。我盼家里日欣荣，劝夫勤奋多进取，竟是过错？
庭外尚自争吵不休，我不语，顾自闭门锁窗，隔绝天下事。奈何只言片语，总钻窗缝去。烦躁不已，自钻棉絮里，终有成效，不再等风来。
只是不料竟睡去，醒来已是傍晚时分，天色昏暗，寒鸦噤声，万物寂然，偶或虫鸣。披衣起行，四处满是炊烟袅袅，回荡半空中。一路步行在乡间小道上，身边经过归家者数，点头致意。
这方是我心之所向，静谧小村，和谐安宁，隔绝市人语。鸟兽虫鸣，声声入耳，令人神往。
尚自陶醉，不能自已。一声呼唤，唤醒醉中人，欣然应和，归家步履急。
推门入室，盈盈饭菜香。穿衣洗手，呼朋引伴。
是了，本来无一物，何处惹尘埃。
世上本无事，庸人自扰之作文 世上本无事庸人自扰之下一句是什么文案：
世上本无事，庸人自扰之。过去就像是一片云彩，一片主旋律较为缓慢的云彩。在体验时心中感怀着无限触不可及的美好，将其定义为前所未有的最好。在仰头观望时总嫌脖子酸了却乐此不疲，为了缩短与这心心念念的爱物之间的距离，放弃了曾经颇为满意的自我，去追寻过去厌恶的，摒弃的，不愿搭理的，亦或是嗤之以鼻的。为了一览这心中的美好更为清晰的模样，倔强的将大脑腾空，输入全新的思想，灌入新潮的血液，成就出焕然一新的他我。终于，我擅长于攀援，但骨子里与生俱来的反叛与执拗任尔东西南北风也挥之不去。享受的并不是攀登本身，热爱的是视若珍宝的它不再是过去高不可攀、遥不可及的傲然姿态。我是多么欢喜，多么迫切，体力不支、精疲力竭、浑身乏困不会变成阻挡我前行的有力障碍物，任凭再充足的支持停留的理由也敌不过心中那已根深蒂固、坚不可摧的殷切向往。在激烈的心理搏斗后，理性不甘的败给了感性，攻下来思想地域的半壁江山。我仰起脑袋，这一刻是我的世界，世界不见了。
我像个发狂的精神病人般失望、迷惘、惆怅，甚至于濒临崩溃的边缘。我急切的需要找回这片云彩，因为我曾一度将它视为生命的全部，我因为它的深远而遥想，为了他的接近而欣喜不已，为了它的姿态万千而痴迷......我失落的躲在阴暗的房间里痛苦，并不是为了消失的虚幻，我回归不到那个曾经笑容满面的世界，连它也将我离弃，找寻不了。我是个脱离了世界微渺得寻迹不到存在的生物。在一条罗马大道上打上了禁止通行的勒令牌，社会开始有了三六九等：痴迷的兀自沉沦，绝情的如释重负，玩味儿的另辟蹊径。对于前两种类别不置可否，也许我可以果决点把自己划分为第三种类别。与其哭天喊地、怨声载道，不妨敞开心扉，做个拿得起放得下的尤物。让所有的坚守静默在心中，化身为一股无形的力量在最能够滋养它的地方渐渐酝酿与升华。
白驹逝过。接触了各色各样的人，受够了堆积似山却又无从诉说的委屈，经历了痛彻心扉的绝望，体验了众叛亲离的苦痛，受用了老生常谈的人生教训，接受了方枘圆凿的人生道路，默念着始终不渝的人生信仰，饱览了别有韵味的旅途风光，明白了—有些人最好，却不是最合适。
却依旧留恋。感怀的不再是不可动摇的背影，睹物思人的少女情怀，一场场小鹿乱跳的无声戏剧。是在如此种种下逝去的韶华。远离了的，因为强烈的欲望渴望再去找寻就变得步履艰难，在鱼龙混杂中心力交瘁，更乐衷于在老地方走走，回忆回忆过去的场景，寻求青春的容颜，体验了万水千山，此地风景无与伦比，说不清、道不明哪好，任凭大千世界也无从睥睨的风姿在心底永存。
来日再登其峰，能够无比坦然的将故事娓娓道来，嘻哈道：“你好”。
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世上本无事，庸人自扰之作文 世上本无事庸人自扰之下一句是什么文案：
俗话说“世上本无事，庸人自扰之”，很多时候，世事并不像有的人想象的那样糟糕，有些本来不值得放在心上的事，有的人却把它当成无法排遣的烦恼而郁闷在心，以至于整天愁眉不展。这说明我们人生的很多烦恼都是自找的，我们如果想过得快乐，就不要自寻烦恼。
以前，有一个年轻人四处寻找解脱烦恼的秘诀。有一天，他来到一个山脚下。只见一片绿草丛中，一位牧童骑在牛背上，吹着横笛，笛声悠扬，逍遥自在。
年轻人走上前询问：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗？”
牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼都没有了。”
年轻人试了试，不灵。于是，他又继续寻找。
年轻人来到一条河边。看见一位老翁坐在柳荫下，手持一根钓竿，正在垂钓。他深情怡然，自得其乐，年轻人走上前去鞠了一个躬：“请问老翁，你能赐我解脱烦恼的办法吗？”
老翁看了他一眼，慢声慢气地说：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你没有烦恼。”
年轻人试了试，还是不灵。
于是，他又继续寻找。不久，他来到一个山洞里，看见洞内有一个老人独坐在洞中，面带满足的微笑。
年轻人深深鞠了一个躬，向老人说明来意。
长髯者微笑着摸摸长髯，问道：“这么说，你是来寻求解脱的？”年轻人说：“对对对！恳请前辈不吝赐教。”
老人笑着问：“有谁捆着你了吗？”
“……没有。”
“既然没有捆住你，又谈何解脱呢？”
在生活中本来并没有太多的烦恼，许多烦恼都是自找的，是我们自己捆住了自己。
有一则佛教故事说，一个被烦恼束缚的后生从家里到一座禅院去，想请教禅师解脱烦恼的方法。在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅师，看他的证悟能力到底有多高。
来到禅院，他与老禅师一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”
“皆因绳未断”老禅师随口答道。
后生听到老禅师这样回答，顿时目瞪口呆。
老禅师见状，问道：“什么使你如此惊讶？”
“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没有看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
后生大悟。
其实，一只风筝，再怎么飞，也不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢？
一块图章，常常让我们坐想行思；一个职称，常常让我们辗转反侧；一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首；一段情缘，常常让我们悉肠百结；一份残羹，常常让我们蹙眉千度。
为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右团团转；为了欲，我们上上下下团团转；为了名，我们日日夜夜团团转。
快乐哪去了？幸福哪去了？为什么一个人总是被烦恼之绳所束缚而不得解脱？
因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
大象在木桩旁团团转，水牛在树底下转团团；我们在一件事里团团转，我们在烦恼的情绪里团团转，为什么都挣不脱？为什么都拔不出？皆因绳未断啊。
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根？如果人能够放下这些所谓名缰利锁的束缚，又哪里会有那么多的烦恼？
其实，人活在世上并不是烦恼太多，很多时候，烦恼都是我们自找的。那些本来是芝麻绿豆般的小事，却往往被一些人当成难以想象的大事，而且常常抓不着头绪地往坏处想。这样一来，那些本来不足挂齿的小事，却成为一些人的烦恼根源，使他们夜不成眠，如果能不在意这些无谓的烦恼，你就会过得自在了。
因此，我们要想过一个轻松的人生，就切莫自寻烦恼。
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世上本无事，庸人自扰之作文 世上本无事庸人自扰之下一句是什么文案：
（1）
有时候人的无奈，在于，你改变不了一个有些特殊经历和既定思维的人，你想拯救这种现状，却又不可能改变那个人的想法，那种疲惫和无力的想法，其实个人生活快乐是很容易的事，世上本无事，庸人自扰之，可是人并不是一个个体，它有很多和它有关的支节联系，家庭，工作，哪怕是去菜市场买个菜，人们常说好心态，才能有快乐的生活，其实每个人都不想活的那么斤斤计较，过的如此小心翼翼，可是外在因素常常不让你如此顺遂，有时候我们嘴上说的过去了的事，其实根本没过去，你面对别人的悔恨也好，歉意也好，你还是在说责怪这件事，虽然你可能常常听别人说，好了，我已经不怪你了，但是你那件事真的是做的太过分了等等，其实如果真的不在意了，聪明的人就一定会说，这事已经过去了，我也不想再提了。翻页吧。所以很多事真的不只是嘴上说说而已，而是实际的行动去做。
我们常常在回首过去，责怪别人让我们的生活一塌糊涂，可是从来没有去反思自己身上的问题，但是我们都不可能去替他们生活，可是我们还是不可避免，像老生常谈一般的去指点江山，或者说是自以为是的指导别人，但是我们从来没有想过，适合我们的路，或者说我们曾经跌倒的路，那种站起来的方法，是否适合眼前的这个人，有时候我们说话，是自顾自的说，并没有思考这么做是不是合适，也许我们都该学会思考，如何去说话，因为有时候，你认为的耿直，并不是你伤害别人的借口，错了就要认，说错就改正，生命本就是一场修行，我们就是在不断的改正之中才慢慢成长为更好的人。
（2）
很多时候你会突然发现，人与人之间的感情会突然变淡，然后慢慢的消散，慢慢慢慢的不再见。这个时候你觉得失落，却又不得不去面对这样的窘迫，感慨向来情深，奈何缘浅的现实。
我面对过几次这样的状况，那可能是一种伤怀，更或是一种突然间窒息的伤感，我会努力主动积极的去改变那种状况，但是那也是事不过三，如果那个人也一直还是那样的现状可能我还是那一句话“不打扰，是我的温柔。”
我们这种人，生来就活在一种矛盾窘迫之中，学不会主动，还是个“热得快”的性子，生来做减法，而不是加法。
也许有一天你突然发现我对你突如其来的冷漠，其实那并不是没有缘由的，我只想告诉一些人，我，不是生来冷漠，只是很多时候我的热情你们看不到，等到我努力过换来的是冷漠，心灰意冷之后我也只会选择放弃。
悲观主义者我另一个代名词，我想做我的朋友，你不需要太好，你只要让我时时刻刻感觉到，你的行为可以称之为一个朋友。
我想说我的心里做了一个决定，也许有两个人，以后你们不找我，我也不可能再找你们了，因为我努力过了，可是你们没有一个态度，我不想再浪费我的时间了。
一别两宽，各自安好。
（3）
有时候两个人分开有很多原因，排除那些背叛之类的，不够相爱，不够合适，时间不对，错误的人，关于别人的两个人分开真的不好去评价什么，因为你不知道别人真实的状况是什么，但我觉得如果真的不开心，很难受就该稍微放手，幸福握的太紧了，反倒流逝的越快，是你的就是你的，不是你的也强求不来不是吗？曾经在书上看到过一段话，恋爱是什么，恋爱只是想和一个人在一起，而婚姻却是想到余生能和这个人度过，就觉得充满期待。在爱情里面我最喜欢一句话，不是没你不行，而是有你更好，我们都要学会所谓的拿的起放的下。
结语：《世上本无事，庸人自扰之》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《世上本无事，庸人自扰之》供大家参考，我们一起来看看《世上本无事，庸人自扰之》作文应该怎么写吧！