下面是文案网小编分享的新说“骨气”作文 谈骨气的骨气含义文案，以供大家学习参考。
新说“骨气”作文 谈骨气的骨气含义文案：
早在两千年前，孟老夫子就有言曰：“高贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此谓之大丈夫!”这就是骨气，中国士人的骨气!它贯穿了整个悠悠中华。
随着在南海边划圈老人的妙手一挥，改革的春风吹遍了大江南北，吹绿了长城内外!在新时代的潮头下，我们的骨气不仅是在本国显示，而且是让世界人都知道：中国人是有骨气的!
回首苍穹，群星灿烂，熠熠生辉。
曾经以为，只有那“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”是天空最美的点缀;
曾经以为，只有那“碧海青天夜夜心”是最动人的情景;
曾经以为……
随着“长征”火箭点火后那巨大的响声，世界惊醒了!神州5号的娇健身影遨游在太空，航天英雄杨利伟的稳健身影也成了中国人的自豪，费俊龙、聂海胜又一次将中国人的骨气刻上了太空。
中国人终于杨眉吐气了!终于可以自豪地说：“我们中国也有载人飞船了!”
这就是骨气，中国人的骨气!大道为公!为了国家的利益，他们可以抛却一切!杨利伟在太空的那一笑，隐含了多少的悲和痛，汗和泪!林则徐曾说过：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!”他们，做到了这一点，以行动证明了：中国人是有骨气的!外国能让飞船上天，我们中国也同样能遨游太空!
曾记否，当“非典”肆虐中国之际，举国“狼烟”四起!在这个残酷的战场上，许多白衣天使倒下了!但没有倒下的，仍前仆后继!明知道“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。但他们的“拼将十万头颅血，须将乾坤力挽回!”的正气，正是这种天下为公的骨气，支持他们纵横驰骋在“非典”的战场!
请我们记住他们的名字吧：钟南山、姜素椿、叶欣……
孟子告诉我们，骨气是“仰不愧于天，俯不愧于地”。
李白告诉我，骨气是“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
周敦颐告诉我，骨气是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。
王冕告诉我，骨气是“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤!”
“蓦然回首，众里寻它千百度”的中国人的骨气，不正是那“红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎， 皇皇;千将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有人荒;前途似海，来日方长。壮哉，我少年中国，与天不老!美哉，我中国少年，与国无疆!”
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
新说“骨气”作文 谈骨气的骨气含义文案：
有些人，两句话说不到一块儿就拔出刀子冲上去，那叫一个“牛”字；有些人，顶着乱蓬蓬的紫色头发走来走去，那叫一个“酷”字；有些人，稍不满意就拍案而起，损坏公物无数还要求维护自己的“正当权益”，那叫一个“帅”字。而大家谈起这些人，唏嘘之余竖起大拇指，叫一声：“有个性！”
好一个有个性！大家都说我们中国人几千年谦恭良谨惯了，所以受人家欺负，任人鱼肉。现在时代不同了，我们腰也直了，气也吐了，眉也扬了，当然得跑步进入“个性时代”。
于是乎，高唱着“该出手时就出手”，众人纷纷说“个性”。但是我们所说的个性是什么呢？是释迦牟尼的“天上地下，唯我独尊”，还是梁山好汉的“路见不平，拔刀相助”？
这样一种暴躁、冲动、莽撞、头脑发热的个性，究竟于我们社会有什么好处？我们社会需要张扬的又到底是什么样的个性？
山东有个乞丐叫武训，五岁丧父七岁丧母，长大后出去做苦工，因为不识字又被别人骗。不但一分钱没赚到还被别人打得头破血流。可谓悲矣！但是武训痛下决心，要帮助和他一样的孤儿。于是四处乞讨，千辛万苦，终于办成了四所义学。
什么是真正的“牛”？什么是真正的“酷”？什么是真正的“帅”？什么又是真正的有“个性”？武训死时的万人哭送就是答案！
个性，是一个美好的词汇。是一朵在满园春色中保持自己独有风情的玫瑰。但首先，它是在百花中微笑，而不是为了自己的所谓“个性美”而用刺去扎别的花。
而我们所在提倡的个性也如此。如湖，如井，如渊，具有海纳百川的气度，但又坚持自己的利益；尽情绽放自己但不要危害别人，这才是真正的个性，才是时代所需要的个性。
释迦牟尼的佛光普照是对人的大爱，梁山好汉的劫富济贫也是顺民意而为。他们的所谓“个性”又何尝不是一种造福万人的真正个性呢？
新说“骨气”作文 谈骨气的骨气含义文案：
“故垒萧条大树凋，高衙依旧俯寒。英名左邓同千古，白骨沉沙恨未消。”邓世昌那“与船共存荣”的气魄令是人敬佩。而清政府委曲求全，贪图享乐令人愤懑。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”铮铮铁骨的邓世昌也逃脱不了命运的残酷。一心壮志为国，满腔热血抗战，谁与曾料？国已腐败不堪，战已注定失败。当慈禧太后奢华与颐和园时，日军大炮已对准国门。“难道我大清抗击倭寇卑鄙无耻的偷袭叫惹是生非？难道我大清保卫自己的江山叫轻举妄动？难道我们只能坐以待毙任人宰割？”这是？甲午风云？中邓世昌的一段肺腑之言。可是在外援决断，内部叛乱的情况下，他早已知晓，大势已去，着以身殉国。“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟。”或许是邓世昌在生命终结之际的真实写照吧！
甲午中日战争区区不到一年，北洋舰队全军覆没，清军全面溃败，京津危急，情急之下，清政府被迫签订了？马关条约？条条不平等，件件灭人性。使我国半殖民半殖民地的程度大大加深了。
沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地吟唱着，一支早已消逝的悲歌……“落后就要挨打，”在这个弱肉强食的世界里，我们遵循着大自然的规律。所以我们定要一步步壮大自己。回古望今，“我是中国人”投来的是艳羡，而不是东亚病夫。“Chinaisverygood！”是对我们如今发展的肯定。1970年的第一颗人造卫星，1983年的第一台巨型计算机，2003年我国首次载人航天飞行，神州五号载人飞船圆满飞行，2008年我国举办了第二十九届奥运会……用黄渤在春晚上唱的“咱老百姓腰板很硬。”来形容再合适不过了。如今，我们的祖国繁荣昌盛，我们的人民安居乐业，我们的生活幸福安康。
然而，自古以来，天下乃“分久必合，合久必分。”战争也紧追时代的步伐。那些贪婪的政客们，他们像一头头虎视眈眈的狼，望着别人的国家留着口水，打起了自己的如意算盘。我不禁疑惑“是谁开启了战争的这扇大门？”不久前我国与日本的“钓鱼岛”问题，日本想借钓鱼岛对华示威是打错了算盘。强硬言辞改变不了钓鱼岛主权属于中国的事实。而韩国语朝鲜也争议不断，泰国近来局势也不稳定，以及乌克兰，利比亚等等。每个国家都企图给自己最大的利益，可却忽视了我们都是“人”，我们都生活在地球上。战争？何源益？？垂老别？中的“积尸草木腥，流血川原丹。”何来益？？淮村兵后？的“几处败垣围故井，向来一一是人家。”何处益？
爱因斯坦曾言“这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子。”历史的每一页都有血腥的画面，和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞，蔚蓝的天空倘若弥漫硝烟世界就再难安定。看吧！那一声声痛苦的呻吟，那一双双渴望的眼睛，那一幢幢倒塌的楼房。罪恶的战争，停息吧！不要在回顾历史时，却只给予后人满是战争的伤痕。
一样的天空下留着一样的血，和平的白鸽，飞吧。
新说“骨气”作文 谈骨气的骨气含义文案：
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，故能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、辱骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉喷张，最容易引发“高血压病”。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
包容是阳光
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《新说“骨气”》作文呢？以下是小编为大家整理的《新说“骨气”》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《新说“骨气”》有所帮助