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乔峰这矛盾的一生作文 乔峰这矛盾的一生经历文案：
最近突然迷上了金庸先生写的小说《天龙八部》，各色人物都富有自己独特的魅力，我却独爱乔峰。爱他的义薄云天，爱他的舍生取义，爱他的情深似海。但我对他的怜胜过了爱，只因他的一生真的是一场充满矛盾的悲剧。
贵为丐帮帮主，却是契丹后裔，杏子林里的一场恶意构陷，使得他身败名裂。明明前一刻他还在为背叛他的叛徒插刀流血赎罪，众人尚还不及感念他的大恩大德，一场戏下来，他就成了人人喊打的契丹孽种。他虽从云端坠入地狱，但根本不能伤他分毫，他乔峰何曾在意过这些虚名，能真正使他动摇的是三十年来在心底一直坚持的信念。
保卫大宋的黎民百姓是他前半生一直在做也曾坚信以后会一直如此的事情，可是身为契丹人，坚持所做的事却是一直在杀害自己的同胞。汉人骂他是契丹狗，父母之仇又时时折磨着他，如果没有阿朱，我觉得他真的可能会疯。
阿朱像是他绝境人生中的唯一一抹阳光，她对他说：“我是真的想做契丹人的妻子，真心实意的。萧大哥，无论人生到了何种境地，但只要还有一个人愿意相信你，愿意在身边陪着你，便没有什么好怕的。”他们曾许下约定：报仇后，要在塞外放马牧羊，不问世事，好好做一对神仙眷侣。但最后却因为一个误会，阿朱死在了乔峰的掌下。
因为小人的欺骗，阿朱误以为自己的父亲是自己所爱的仇人，她深爱他所以懂得他的苦，可是父母之恩大于天，所以只能选择代父受过，死在所爱之人的掌下。
我忘不了他在阿朱死后的疯狂与悲哀，他已陷入了人生的绝望之中，甚至差点自尽。但命运还是不怜悯他，最后他发现害他至此的竟是他的亲生父亲。
爱人没了，仇人没了，人生至此，他活着已没有了任何目标。虽然最后出任契丹的南院大王，又有阿紫紧紧相随，但他真正期盼的不过是和心爱之人一起能在塞外放马牧羊而已。“塞外白头空许约”，一切终究是求而不得而已。
属于乔峰的江湖似乎应该到此拉下帷幕，但是他人生最大的矛盾却还在。
契丹大王入侵大宋的计划渐渐提上了日程，他遵从内心的感觉，始终都是不从。所以他从大辽逃回了大宋，在雁门关以一己之死换来契丹大王有生之年不得侵宋的约定。当阿紫抱着他的尸体跳下山崖的时候，我觉得这应该是他最好的结局了。
生来潇洒，死时悲壮，一生热烈，永远为人铭记。和所爱之人在另一个地方可以放马牧羊，肆意逍遥，不用在夹在任何人之间，为自己活一次。
最爱乔峰的那一句话：“我乔峰可以无命，却不能无酒，有酒有友，这才算活着呀！”
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
乔峰这矛盾的一生作文 乔峰这矛盾的一生经历文案：
对于金庸创作的《天龙八部》，我印象最深的是乔峰。看到乔峰，我总想起希腊悲剧中的俄狄浦斯王，自己在尘世中苦苦搏斗，命运在天上冷冷地看着他们。俄狄浦斯王拼命逃避命运的诅咒，到头来还是犯下弑父娶母的罪行；乔峰不但亲手杀死自己的至爱，还永远被挤在汉人和契丹的夹缝中无法解脱。俄狄浦斯是与自身命运相抗衡的英雄，乔峰是与社会环境相抗争的英雄。他们两人的悲剧都有着惊人的相似之处──他们都是行动中的英雄。
俄狄浦斯是忒拜王拉伊奥斯的儿子，忒拜王预知自己的儿子会杀父娶母。因此，他一出生就被他父亲让牧人把他抛弃，但是，科林斯王发现了他，并收为养子。俄狄浦斯长大成人后，知道自己可怕的命运，便逃了出去。不凑巧，他恰好来到了忒拜，在那里当了国王，还娶了前王的妻子。后来，忒拜城里发生了瘟疫，死了很多人，弄得人心慌慌。神说只有找出杀害前王的凶手，瘟疫才能停止。而当地的预言家说凶手就是俄底浦斯，他不信，认为是有人陷害他。王后告诉他前王是在一个三叉路口被人杀害的，俄狄浦斯怀疑前王是自己所害，因为他确实在一个三叉路口杀害过一个老人。后来，经过调查，找到了当年的牧人，事情的真相大白，应了神的预言，俄底浦斯受到命运的惩罚。他便刺瞎了自己的双眼离开了忒拜王国流放自己。。。。。。
乔峰是金庸塑造的一个近乎完美的侠义英雄。他本是中原武林第一大帮派丐帮的帮主，是一位人人拥戴、个个景仰的英雄。但在杏子林中，他的真实身世却突然被揭秘，原来他不是汉人，而是当时与汉族有着深刻的民族仇恨的异族后代──契丹人。这个令他无法接受的现实使他踏上了追索身世之谜的艰难历程；在得知了身世真相后，他内心感到无比的愤恨和痛苦。但是，他没有因此而沉寂，他又展开了下一步的行动──追查当年杀死他父母的真凶，为父母复仇。。。。。。
乔峰与俄狄浦斯一样，都是在人生最辉煌的时候命运遭受了转变，不得不面对人生的苦难与不幸。俄狄浦斯的身世之谜一被揭开后，他就成为了忒拜城的罪人，遭到除了大女儿之外所有人的唾弃和驱逐。乔峰也是如此，他在一日之内由丐帮帮主变成了丐帮和中原武林乃至全体汉人的死仇，中原汉人对他的称呼也由以前的“乔帮主”“乔大侠”变成了“大辽番狗”“契丹狗种”。在痛苦与茫然中，俄狄浦斯放弃了王位进行自我放逐，乔峰放弃了丐帮帮主之位，他们二人都成了众叛亲离的流浪英雄。但他们都是行动中的英雄，在面对命运的摆布时，并没有屈服，而是以自己的行动来挑战命运。他们都是在一环一环破解自己命运的同时，也一步步地将自己推向毁灭的边缘。我认为，这才是真正的悲剧精神──人应该直面人生的痛苦和不幸，以喷薄的生命之力去战胜苦难，征服痛苦，实现生命的意义和价值。这样，才能使行动中的人抗击生活的痛苦和命运的无情，最大限度地发现人的价值。
但是透过这两个人物，可以发现导致这两种悲剧的分别是中西方不同的文化背景和价值观念，是中西方两种异质文化之间的差异。
俄狄浦斯王的悲剧是“命运悲剧”。“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。俄狄浦斯的命运是在他出生之前就已经被神安排好了的，是不以人的意志为转移的，体现了不可抗拒的超自然的神秘力量。这是与西方社会的命运观紧密联系的。古希腊时期，由于生产力落后，人类在与自然的斗争中不断地遭受着痛苦、折磨和死亡，也无法解释自然界中的许多现象，于是便认为有着超自然的力量在主宰一切，想象力丰富的希腊人民创造了俄林波斯神统，认为是由他们统治着大地上的一切，掌控着人类的命运。这样便形成了希腊神话和悲剧中的命运观念。
命运是一种无法逃脱的神秘而可怕的力量，在强大的命运面前，人是渺小无力的，人是无法战胜命运的。俄狄浦斯是一个英雄，是一个不甘于命运捉弄和摆布的反抗者。最初，他似乎摆脱了注定的命运，甚至嘲笑着那“弑父娶母”的神谕。但最后，当一切真相大白之时，他才发现，原来一直被命运嘲笑的正是他自己。“命中注定”的人们总是想方设法地想逃避命定的不幸。但是他们越是逃避，却越是更深地陷入悲剧命运的罗网，他们的逃避与抗争最终只能成为一次次悲剧性的努力，将他们进一步推向他们的命运。古希腊人敬神，但是也崇尚英雄，通过展示英雄与命运的冲突和抗争，可以表现人的主观能动性，展示人的价值。但是最终英雄仍然无法战胜命运，神仍然主宰着人类。
虽然作者无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯不能逃脱体现命运神示的罗网。但对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，作者深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。
而乔峰的悲剧则可以看成是“社会悲剧”。 一个人不可能离开具体的社会，具体的时代所存在，乔峰所生活的时代又是那样具有特殊性。当时中国的版图内并存宋、辽、西夏、吐蕃和大理五个政权，这是一个复杂的时代。其中，以宋辽两国的民族矛盾最为尖锐。乔峰的悲剧就是在宋辽之间的民族矛盾中上演的。由于已亡的燕国后裔慕容博的阴谋，他的亲生父母在大宋武人的伏击中被误害，由此改写了他的一生。本该长于辽国的他却由一对汉人夫妇抚养成人。他自幼得到少林高僧的教诲，深受汉人儒家文化的感染，形成了浓厚的民族意识和理想的儒家人格范式──忠效仁义。他与所有汉人一样，讲究“夷夏之辨”。 深受儒家文化熏陶的乔峰是一位侠之大者，儒之大者，但是他的身上流动的是契丹民族的血，这样的血统使他无法继续生存在汉人世界里；而他从小所受的教育又使他无法完全认同契丹人的世界。这对矛盾使他生存于一个两难选择的夹缝之中──一个生我，一个养我。当他的身世揭开后，一切都变了。从中原武林人士对他的态度来看，他们真的恨的是乔峰吗？他们实际上恨的是契丹人，是乔峰的异族身份。其实，中原武林已经将这个仇恨上升到了民族仇恨与国家仇恨的高度，他们是以汉人的身份在排斥其他的民族。而这是与当时的政治环境和历史背景密切相关的。
乔峰的出场是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有人渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。最高傲的，是不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。愈是那种孤立无援，那种辽阔的苦寂，那种让人恐惧的既没有回声又没有适当布景的空洞舞台上的绝对孤独，愈是悲剧性地表达出生命最为深刻和本质的绝望。看大宋官兵残杀契丹妇孺，汉人狼子歹心耶？胡人狼子歹心耶？胡汉之分，是否有终极的道德意义？汉人是否就代表着善良和正义？胡人是否就代表罪恶和邪恶？乔峰一定要作泾渭分明的选择吗？一定要站在汉人的一边，或是站在胡人的一边？其实，归根结底，一切都是源于“夷夏之辨”的民族观。攻宋则不义，不攻则不忠。古来忠孝难两全，而今乔峰忠义难兼顾。绑架辽主退雄兵，全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰，做人竟是如此的困难，他遂跳下了断崖──三十多年前他本该丧命的地方。他──一死泯恩仇，生死两不欠；也还清了他所杀的人命，也还清了两国的养之恩。他的死当然无法左右两国的命运，但毕竟将战乱阻上了一阻。他，堪称金庸小说中的圣人。
透过这两个人物，我们可以看到导致这两种悲剧的深层次的文化根源以及两种异质文化之间的差异。《俄狄浦斯王》的悲剧是源于古希腊的命运观，是命运悲剧；而《天龙八部》乔峰的悲剧则是源于中华民族的民族观，是社会悲剧。
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“我这一生都在关我身后的门，将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，这样，你才可以重新开始。”前英国首相如是说。
正是能潇洒的作别往昔荣耀的光环，攀出阴暗的泥沼，乔治才一步步走向成功，登上英国首相的位置。
电脑的硬盘只有删除了过去的垃圾文件，释放空间，才能运行得更快，记忆更多的内容；蝉只有蜕去过去的壳，才能不断成长，不断健壮，飞向更美好的世界；人只有释怀过去，不为昨天所羁绊，才能轻装出发，一直向前，取得成功！
过去，无论是鲜花还是泪水，都已成为时间史书上泛黄的一页，承载的只是一丝情愫。然而，当你沉溺其中时，那一页页的纸就会变成一颗颗巨石，一圈圈细线，将心灵压抑、缠绕，没有轻松，只有挣扎，最终伤痕累累，疲惫不堪。乔治无疑是明智的，他懂得为心灵释下负担，轻装上阵，走好眼前的每一步，最终，他获得了成功。
为心灵释负，让心灵自由翱翔。
如果爱迪生没有放下那一千零一次的失败，怎么有白炽灯划破黑夜的光芒？如果勾践没有放下兵败会稽，为夫差做马夫的痛苦而沉溺其中，怎会有后来卧薪尝胆，三
千越甲可吞吴的豪迈？如果乔布斯没有释怀当初被扫地出门的羞耻，又怎会有苹果风靡全球，改变世界的商业传奇？
过去的失败，正如那支折戟已沉入岁月的河流中，让它们如尘沙随风飘去吧，让心灵不再沉痛。只有一颗轻松的心灵，才能拥有在生命的天空自由翱翔的不竭动力。
为心灵释负，让心灵飞得更远。
爱因斯坦释下了光量子说带给世界的惊叹，用狭义相对论赢得了世界无比的赞美与崇拜；而他又释下了这赞美与崇拜，潜心钻研，用一部广义相对论确立了他在物理学界无可超越的地位。他说：“鲜花与掌声其实是最可怕的陷阱。”正是对荣誉的释怀，才让爱因斯坦不断前行，探索真理，取得辉煌的成就！
岂不闻，剑的最高境界是无剑？忘记过去的套路，只留精髓在心底，便招招是妙招，所向无敌。释下心灵上那往日的已枯萎的残花，心灵才能轻松自由飞得更快，飞得更远！
老鬼说，人生就是一场修炼，一步一步走，一步一步扔，走出来的是路，扔掉的是负重。只有这样，才能修炼成精，任你密雨斜倾，我只坐拥王城。
朋友，鲜花也好，泪水也罢，为心灵释负吧，让生命的天空流光溢彩。
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导语：合作是彩虹，拥有它你便拥有了夏日独特的临破产，急需资金。乔布斯想到了老对手比尔。盖茨。于是，一笑泯恩仇，微软为苹果投资了两个亿，使苹果走出了困境，重振雄风，以一系列震撼世界的产品重新成为最酷的公司。而微软也收获了几倍的两亿。看来商业巨头是需要合作的，送别人一块垫脚石，让别人走出深谷，自己也收获了一摞垫脚石。合作才能共赢。
基思和米克，滚石乐队的成员，流行乐界的元老级人物，都是大名鼎鼎，影响力巨大。但米克想要单飞，像杰克逊一样永远年轻，于是滚石分裂了。但单飞的米克没能走多远，平淡的成绩让他清醒，也让他痛苦：他还能跨越巨大的隔阂和基思重新在一起吗?两个人的会面被安排得犹豫和不安。最终，滚石重新登上舞台。那些标志性的动作、爆炸的摇滚歌曲和两个人标新立异的造型重新风靡全球。乐坛巨将是需要合作的，合作让他们弥补自身的缺陷，集思广益，从而创造出更好的作品。合作让事业之山变得更高大。合作才能共赢。
人与人之间要学会合作才能取胜。
9月25日。这个令人瞩目的夜晚，这个令亿万人骄傲的夜晚。酒泉卫星发射基地载着全中国人登月梦想的“神舟七号”在这里成功发射。航天员翟志刚于27日16时41分至17时完成了中国首次太空漫步。实现了中国人的登月梦想。
在“神舟七号”的背后隐藏着近千人的努力，是他们默契的合作才实现了亿万人的登月梦想。
不仅仅人与人之间需要合作。
面对凶恶的敌人，羚羊的头领下了决定。由老羚羊先跳，当老羚羊跳出后，年轻的羚羊再跳到老羚羊的背上，然后跳到对面的悬崖上。
正是因为老羚羊与年轻羚羊的团结合作才使年轻的羚羊得以脱身。羚羊用它们壮丽而凄美的合作精神告诉我们，当遇到危险的时候，只有团结合作才能远离危险。
同样是面对危险，如果都只为自己的利益着想，那么将会两败俱伤。
一只鹬看见河边一只蚌正在晒太阳，于是去啄蚌的肉，恰好蚌和上了壳，将鹬的嘴夹住。可是他们谁都不放松一下。最后渔翁从河边走过，将打得正热的鹬和蚌带回了家。
“鹬蚌相争，渔翁得利”的场面让我们反思。面对危险，我们要竭力合作。如果，鹬或者是蚌松了一下，放过了对方，那么他们便都能顺利脱险。
学会合作，便能战胜一切困难。拥有合作精神，便拥有了一切。我已拥有，并知道永远。
学会合作今天和大家一起来讨论“合作”这个话题。 只要我们生活在这个社会上，就不是孤立的。如果你是一名学生，你就要和同学一起完成功课;如果你是一名工人，就是和工友们一起完成一项工程;如果你是医生，就要和医护人员共同救死扶伤。总之，我们的身边无时无刻不需要合作。 合作，顾名思义就是互相配合。我们要完成的许多事情都需要合作，没有合作就难以完成任务。有一句话这么说：“小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就没有成就。”这句话一点儿也不错。 做任何事情都要合作。不信你往演奏厅的舞台上瞧。那上百名音乐师共同演奏一支曲子，这便是人与人合作的典范了。指挥家手中的指挥棒轻轻一摇，悠扬的乐曲便回荡在整个房间里，美妙动人。是什么力量使这上百名音乐师手中的乐器配合得天衣无缝。我想这就是高度统一的合作，团体为了共同的目标而努力必须有的协作精神。 记得还有这么一个故事，也能说明合作的重要性。一位外国的教育家邀请了几位中国小朋友做了一个实验。游戏规则是小朋友各拉着一根放在瓶中小彩球的连接线。“瓶子相当房子，彩球就相当于你们。现在房子里起火，只有在规定的时间内拉出自己的彩球才能获救。”实验即将开始，只听“嘟”一响，七个孩子便依次拉出自己的彩球，总共才用了三秒钟!在场的人情不自禁地鼓起了掌。教育家说：“太棒了，太棒了，我在很多地方做了相同的实验，从来没有成功过，几乎都是几个球争先恐后拉出来，卡在瓶口，也只有一两个球出来了。我在你们身上看到了可贵的合作精神。” 成功的合作不仅需要统一的目标，做好分内的事，也要有一种为他人着想，为集体着想的品质。 同学们，这是一个充满竞争的社会，但同样样也是一个需要合作的社会，我们要学会合作，善于合作。只有这样，才会取得成功。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《乔峰这矛盾的一生》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《乔峰这矛盾的一生》作文，仅供参考，大家一起来看看《乔峰这矛盾的一生》吧