下面是文案网小编分享的中国人失去闲情雅致了吗作文 中国人失去闲情雅致了吗英语文案，以供大家学习参考。
中国人失去闲情雅致了吗作文 中国人失去闲情雅致了吗英语文案：
“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适；东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。
而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗？今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮，平静已成为奢侈品，我不禁想问：中国人还有闲情逸致了吗？
功名，利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走，想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以，再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”便就再没有了闲情逸致。于是，在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些：一座座“豆腐渣”工程拔地而起，经不起考验而坍塌；各种各样的快餐，速食品牌纷纷而起，在人群中留下健康的隐患；各种各样的疾病纷纷出现，将一条条鲜活的生命带走。在急躁中，我们得到了什么？其实，我们什么都没有得到。
其实，真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望用了三四年的时间为道友无用师画了一幅画，这幅画就是著名的《富春山居图》。这件在当时为名利奔波的人们看来无用的事，却成就了传世的名作。曹雪芹披阅十载，用一颗平静的心叙写着封建社会的百志，这个在当时人们认为“从富家子弟到贫困书生”的悲哀，却用宽舒与平静作出《红楼梦》这部巨作。陶渊明一生困顿，却安贫乐道，在无尽的闲情中写下了著名的《归去来兮辞》。可见，闲情逸致的宽舒并非真的无用。
如今，中国人失去闲情逸致了吗？我想是的。我们这个曾被“最闲适的民族”已渐渐在这浮躁的浪潮中失去了本来的色彩。再无平静，再无宽舒，仅余迫促与急躁，这是我们多大的悲哀！功名，利禄不过是我们人生中一个可无可有的附属品，实在没有必要为了这些浪掷了我们本就短暂的一生，放下急躁，为自己的心留下份平静与宽舒，或许你无法取得真正的艺术与成功，但至少你的人生可以有那么一段宽舒的时光，让我们来到这世间多一份无悔与从容。
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中华民族素来有“礼仪之邦”之称，尊老爱幼，谦让都是中华民族的传统美德，在历史的长河中奔腾不息。可在科技发达的今天，文明却成为过去，遥不可及，取而代之的却是那些不文明的现象。那是假期间，我乘上通往外婆家的公交车，大约行了一半，一个老奶奶上了车，她向周围一望，人已满座，没有位置，老奶奶只好颤颤崴崴地站在车上。车窗上明明贴着“为老、弱、病、残、孕及怀抱小孩让座”，可没有一个人为老奶奶让座，我愤怒极了，难道让座有那么难吗？我再也看不下去了，站起身把老奶奶扶到自己的位子上。一个问号响彻我的心扉：为什么世界上有那么多不文明的现象，为什么文明在世界上销声匿迹了？我希望那些不文明的现象成为过去，虽然历史不可更改，但我们可以用文明之笔，写下新的辉煌，让已经消逝的文明重临于世界，重临于每个人的心中。
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中国人无论说话，做事都喜欢谦虚，并视之为一种美德。这我并不反对，实际上是一种过于的谦虚，低调对一个人来说确实是一种良好的品质。但是很多时候，中国人的谦虚里带着太多的虚伪和装饰。
中国人说话喜欢往“低”里说，明明自己某方面比较厉害，但被人问起时一定会说“哎，一般，不行，凑合”或者说“呵呵，小意思啦，没什么大不了”。还喜欢往“深”里说，在某个晚会上展示了才华或在赛场了表现了运动天赋，面对别人的赞扬，往往会表现出一种“深不可测”的架势，经常会说“嗨，今天嗓子不好，唱的一般”或者“今天状态不好，要不然……”之类的话，让人觉得此人真的深不可测，这么突出的表现还是在“状态不好”的情况下取得的，要是状态好的话，那岂不更加厉害？实际上的表现是一种遮掩。
奇怪吗？一点都不。事实上每个中国人都已经习惯于这种说话或者处世方式，对这类回答的真实意思也往往心知肚明。而相反如果某人不这么说话，就那么实事求是地表达自己的意思，反而会让人觉得不习惯甚至反感，厌恶。如果你某方面很厉害，千万不要自己说自己厉害而一定要轻描淡写地说“还行吧”“还可以吧”之类的话；如果别人夸奖你某方面做得好实际上你真的做得很好，但也千万不要“同意”对方的夸奖，一定要装作不太满意或者不太看重的姿态，虽然你心底可能在沾沾自喜。这样做你才能得到别人真正的尊敬。而如果你充满自信地说“我做……真的很棒”“让我来，做……是我的强项”，这时候，你就危险了，因为你把自己置于了一个习惯思维的逻辑轨道上——除非你在接下来的行动中超越了“很棒”的水准，别人才会在心中真正认同并开始尊敬你，如果你仅仅达到了自己所说的“很棒的”水准，那是不会得到多少肯定和赞美的，因为众人的思维方式是：你做得肯定应该比你说的强。而很不幸你发挥失常做的一般，那随之而来的失望，嘲笑，奚落将会比正常情况下来得更猛烈一些。而同样别人在夸奖你的时候如果你得意洋洋地说“我真的很厉害”“我就是很棒”，那对方肯定会在满脸堆笑的同时在心里开始鄙视你，认为你这个人很骄傲，很没有深度，尽管你这样夸自己一点都不过分.
谦虚已经不仅仅是一种品质修养，更多的时候变成了一种行为方式和习惯。而当谦虚越来越外在化，形式化，越来越不能真实反应一个人真正的品质修养时，谦虚就变得累赘，虚伪，面目可憎。真正的谦虚应该是一种永不自满，虚心上进，宽厚容人，低调求实的做人态度，而不是几句无聊无用的套话，几段虚伪造作的装饰。那些表面上谦虚无比的人真的就谦虚吗？未必，骨子里也许他们是十足的自负，目空一切。在嘴里大讲着“才疏学浅不足为道”的时候心里却在暗自轻视着其他人：“我就是这么强，你们就是做不来”！
中国文化里面有些东西我很不以为然，其中就包括这些透着酸腐气味的称谓。作品要叫作“拙作”，见解要称为“浅见”……要说文人们如此“自轻自辱”应该是谦虚典范吧，可是未必，文人们争吵起来更加亢奋，挖苦讽刺无不用其极，都想证明彼此的“拙见”是真的拙见。文人相轻自古以来就是这样，嘴里说“鄙人愚钝”，实际上心里认为对方才是真的愚钝。现代人不这么说了，但是传统却扎扎实实继承了下来，方式不一样但本质一样，可谓活学活用。
曾经看过一本外国名著写的关于中国人特点的书，觉得很有意思。从一个西方人眼里看中国人说话行为就显得非常不解和好奇，明明要表达某个意思却偏偏绕个十万八千里最后才轻描淡写的一提，明明自己是这么想的却偏偏要说一些相反的话，而对于一个中国听众来说却非常容易理解，对外国人来说这种交流方式却完全让人摸不着头脑。这就是文化的魅力或者说偏执。谈到这里，我要说的已经不仅仅是谦虚的话题了。中国人有太多复杂的处世方式和交流习惯，这些方式很微妙，很有意思。这对于没有在中国长时间生活经历的人是很难理解的。包括谦虚，这被中国人和很多外国人认为是中国人传统美德的品质，这其实是一种误解。对于一个人来说无论外国人还是中国人都有可能成为一个谦虚的人，这只是一种人类高尚的品质之一，谁都可以拥有。而对大多数中国人来说，谦虚只是一种生活习惯一种行为方式而非什么传统美德。
而我要问一句：这种所谓的谦虚有拥护的必要吗？我这个人性格比较直来直去，于是问题就来了。我可以就说自己可以，我很棒就说自己很棒，不会抬高也不会降低。更加不会绕着弯的说话，转着圈的表达。于是很多没来由的误会就会没来由的产生，不必要的麻烦就会不必要的惹上，这让我很不爽。与其说我讨厌这种虚伪的谦虚，不如说我讨厌中国人这种繁文缛节式的交流方式，我们为什么不能简单直接，直抒胸臆呢？为什么非得加上那个这些多余的累赘呢？自找麻烦嘛！
所以，我不会改变我自己的方式，我照例会毫不掩饰的称赞自己和称赞别人，当别人絮絮叨叨半天准备酝酿话题时我会毫不客气的打断问你要说什么简单点。也许这样依然会让人感觉不习惯甚至讨厌，但了解我的人终究会习惯甚至认同，不了解的就让他慢慢了解吧。
生活为什么会累？就是因为多了这么些不必要的累赘，卸掉累赘，一身轻松。
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中国的文人一半活在酒里，一半活在茶里，与其说是泾渭分明，不如说缺一不可。
活在茶里的中国文人活得清淡且素雅。君不见五柳先生“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡?君不见西南联大在空袭警报响起时，还在煮莲子汤的奇人的坦荡与平和?君不闻终南山中传出的那句“行至水穷处，坐看云起时”中透出的辽远的心境?习习微风，春水煮茶，与其说是一种生活方式，不如说是一种生活态度。就如上面提到的人，就算我们无法亲眼看到他们煮茶的情景，也能想象出他们端起茶杯，微笑品茗的样子。这种生活态度的形成，一部分来自文人品性中的不尚名利的高尚追求，另一部分则来自世俗的排挤。天性如此的人在茶中找到对世俗中失败的抚慰。说至此，我脑海中的茶的形象也愈发清晰了，那是一个身着白衣，佩着兰草的长发公子，左手摇扇，右手斟茶，似菊，似梅，似兰，却又比他们多了一份平和与淡然，让世界少了许多浮躁之气，这恐怕就是“无宁静无以致远”的最好写照吧。
活在酒里的中国文人活得浓重且热烈。你一定想到了拿着酒瓶走得摇摇晃晃的李白对来人说“让皇上在等会儿，让我喝了这瓶酒”;你一定会想到嵇康这边饮酒那边白眼看人的情景;你也一定想到了稼轩“醉里挑灯看剑”。他们的情感像酒一样浓烈，也如酒一样辛辣。李白洒脱的背后是被贬出京的痛楚;嵇康随性背后是黑暗的高压政治;稼轩美梦后是现实的郁郁不得志的苦闷。这样真实的酒味人生，不过是源于文人身上难厚重的社会责任感与现实产生的尖锐矛盾。可及时是那样灰暗的现实，也便没有让他们迷失自我，并没有让酒精麻木了他们的神经。他们仍然怀抱着对天下苍生的那份责任活着，给自己倒上一杯又一杯的酒。
事实上，没有那个文人是只生活在酒里或茶里的，就像杜甫，我们看到他沉郁顿挫的文字，也看到草堂前的春水淳淳。酒香中，我们看到文人们入世的责任;茶香中，我们看见了文人们的高洁追求。我想这就是中国文人的茶酒之欢。
推己及人，在现今复杂的深会生活中，我们有应何去何从?如何能够既发挥自己对社会的责任感有能为自己的心灵寻找一片栖息地?如何能够既品茶的淡雅清香又尝到酒的浓厚醇香?或许，看看这些中国文人，我们可略知一二。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《中国人失去闲情雅致了吗》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《中国人失去闲情雅致了吗》作文，仅供参考，大家一起来看看《中国人失去闲情雅致了吗》吧