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故夫事者,不可不思也作文 故不能的意思是什么文案

2019-03-10 高三作文 类别:散文 700字

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故夫事者,不可不思也作文  故不能的意思是什么文案

故夫事者,不可不思也作文 故不能的意思是什么文案:

夫思者,事之道也;事者,思之动也。未思而事者,谬矣,吾未见其明也,未尝闻有不败者也。盖思之深,虑之厚,微则洞察秋毫,广则运乎四方。悠近巨细,囊括万端,必有不知处而得之。然后行之有法,动之有章,处之不疑,事之不惑。虑行皆宜,四海悉称。天下孰不从耶?
鹰鸠同宗,遭旱异焉。或搏击千里,日食其新;或觅食万里,日食其腐。何哉?盖其思之深浅而决其余生之兴衰也。鸠徒顾所逸,不思所深,寻寻觅觅,无所得技,惟腐是食。叹哉!而鹰所思甚深,所虑甚远,故得孜孜不倦于奋击长空,驰骋苍穹,终有所就,谁与争锋?而新食不绝也。使宇内仰而深赞哉!
孔明隆中鸿对,尘世未涉,三分已怀,闻于天下。其思不备与?其虑不周与?说吴抗曹,群儒诘之。亮观其人,据其情,分而辩之,皆不敢与言也。孙子曰:夫战者,知己知彼,百战不怠。夫事者,得无此乎?草船何为?奇赢万箭,非审时察势者,焉可为耶?空城幽弹,气定神闲,庸弗知懿之心乎?七擒七纵,孜孜不倦,岂图一时之定哉?
荀彧弃官移族,晓颖川四战之地;去绍从操,知本初之不可有为。平定众乱,不惑刘翊;单骑会贡,不亦空城?劝止取徐,其思乃深;谏迎天子,其虑诚远。知人善任,不察奚知?操绍之论,不审安晓?扼喉待变,操言何虚?不亦“运筹帷幄之中,决胜千里之外”乎?实为操之子房也。凡所策论,无所有遗,殆其不绝于深思也。
苏秦合纵六国,张仪破纵连横,咸深虑天下大事故也。老子道法自然,宁静致远,深探其本故也。鲁公曰“静观默察,烂熟于心,然后凝神细想,一挥而就。”其笔锋之犀利可知矣,其雄辩之涛涛可知矣。
故夫事者,不可不思也。思者,不可不深也。得其魂,领其奥,此余所谓思事之魂也。

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叔本华曾说:“事物本身是不会改变的,使它改变的是人对它的看法。”又有哲人说过:“矛盾的特殊性告诉我们,具体问题具体分析。所以人们往往在不同的场合采取相应的态度。”当孟子高呼“威武不能,富贵不能淫。”时,又有人提出“大丈夫能屈能伸”。其实——

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逝者如斯夫,不舍昼夜
已欲立而立人,已欲达而达人
博施于民而能济众
君对臣要惠,臣对君要忠
父对子要慈,子对父要孝
兄对弟要友,弟对兄要悌
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
孔子先生是宋国人。其父叔梁纥为陬邑大夫。孔子在十七岁时已经以知礼而闻名,所以说孔子成为圣人并非是命运的全部安排,圣人=先天之才+后天之奋。
鲁大夫益僖子临死前嘱咐儿子懿子道:“孔丘是圣人的后代,圣人的后代虽然不一定能当国继位,但一定会有才德显于世。”这几句话,虽不是注定孔子的身世,但是这无疑也是孔子后代的寓言。“当国继位”孔子因为自己的抱负无法施展,所以离开了鲁国,周游列国,寻找实施自己政治主张的机会。这就是圣人即将成名的奠基石。从这看来,这圣人真的很“神圣”吗?答案是“未必”。圣人也是有凡人的种种欲望的。我想如果当时条件允许,孔子说不定早成为了一代政治名家而不是今天世界的大圣人。说起孔子的官场经历,也是一部传奇。
年轻时,孔子当过季氏家的仓库吏,司职吏和司空。鲁定公九年(前501年),孔子被任命为中都宰,治理地方相当有成绩。次年,升任司空又官至大司寇,这相当于今天中央级的官员,地位之大,可想而知。因为鲁定公沉迷酒色而不理政事,所以孔子离开。孔子在十四年时间里,先后到过卫.陈.曹.宋.郑.蔡.楚等国,孔子希望有君主任用他,说:“假如有人用我,一年时间我就能做出成绩。”这等的渴望、企盼然而却没有一个国君任用他。
一生七十载,只为求功明。鲁哀公十年(前484)孔子六十八岁时回列鲁国。他“病没世而名不称焉。五道不行矣,吾何以自见于后世哉!”这句话和我们一般人的观点没什么异样。孔子为了死后能留名,寄托自己的政治主张,于是他根据自己的观点,集中精力整理旧的文化书籍,编订《尚书》、《士礼》、《乐书》、《诗经》、《周易》、《春秋》六种儒家经典,而成为大者。
所以说圣人是因为他们忍受了常人所能承受的痛苦,超越了常人做事的境界。我们都一样,都有先天的各种杂思想,谁都可以从这边走到另一边,关键是你自己能否架一座让自己自渡的桥梁。我想孔子没有成为仕途的调零者而成为学识中的大家,也是因为他一心在追求着自己心中的梦。不管是官场还是学识中,他都要“留名”,这种思想超越了时空,博大恢弘,以人和人的关系为出发点和归属,探求社会安定,人际和谐的方法。
孔子是凡人,拥有常人的大思想。
但孔子也是仁人志士,因为他心怀大梦!让我们向历史流水中的搏浪者致敬!

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究竟是出于生计的原因,还是为了实现政治抱负,还是两者兼而有之,尚难以断言,但有一定是可以肯定的,孔老夫子是不甘寂寞,一心要做官的。
《孟子》中有一句“孔子三月无君,则皇皇如也”三个月没有人找他做事,居然就惶恐不安了!《阳货篇》有“子曰‘吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?’”希望别人用自己的急不可待之心,溢于言表。为了得到别人的重视,他曾声称“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”,甚至夸下海口说“如有用我者,吾其为东周乎?”虽然因为始终没有被重用有过怨气,谓“道不行,乘桴浮于海。”但当子贡问他:“有美玉斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”他却依旧是毫不迟疑地回答“沽之哉,沽之哉,我待贾者也。”可见随时准备出仕。
孟子称他是“可以仕则仕,可以止则止”其实只说对了前一半。他老人家是绝不甘于“止”的。倒是那个守城门的说得对,孔子是个“知其不可为而为之者”。他的学生子路受他的影响也是积极主张做官,认为“不仕无义”,但同时也认为“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”可见也是个“知其不可为而为之者”。
看来读书人希望能做官,古已有之。所谓“古之人三月无君,则吊。”考其原因,无非有二:一是要改变自己的经济地位;二是要实现自己的政治抱负。如孟子曰 “士之失位也,犹诸侯之失国家也。”“士之仕也,犹农夫之耕也”。
希望做官原本也不是坏事,坏的是“恶不由其道”!
点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。


结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《故夫事者,不可不思也》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《故夫事者,不可不思也》作文,仅供参考,大家一起来看看《故夫事者,不可不思也》吧