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个体与群体作文 个体与群体的关系文案

2019-03-09 高三作文 类别:素材 1200字

下面是文案网小编分享的个体与群体作文 个体与群体的关系文案,以供大家学习参考。

个体与群体作文  个体与群体的关系文案

个体与群体作文 个体与群体的关系文案:

名言
“人,力不如牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”——荀况
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧,双手,力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特
谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基
个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全——闻一多
单人是软弱无力的,就如同漂流的鲁滨逊一样,只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华
人不可能孤独的生活,他需要社会——歌德
我们知道个人是微弱的,但我们也知道整体就是力量。——马克思
事例
1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时,阿里巴巴创始人马云说道:“你自己很善良,也很有*,也很幽默,也会讲很多的故事,但你的团队离开你的时候,你要想到一点,我们需要雷锋,但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去,让他们跟你分享成功是很重要的。
2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森,在对把2015诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道,“毕竟,个体才能作出发现,而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代,从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后,大奖再次把奖项颁给了在*研究中发挥决定性作用的个人。
3、一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
4、日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
佳句
西方哲人曾说:“人类所面临的危险不是灾难、祸患,而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休,不管世界环境恶劣,只管本国经济发展;而六国灭亡,“非秦也,六国也”,不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗?鲁迅作品中一个个冷漠的看客,刑台旁的喝彩的人们,在昏暗的年代中涂上一抹浓黑,将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己,高高挂起”的冷漠,人们嚷着“勿管他人瓦上霜”,便对小悦悦熟视无睹,便对跳楼的*冷嘲热讽,便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜,这不是一种无聊的做法,而是对社会的负责,对他人的负责,对自己的负责。一份关怀,一份扶持,便引导着阵阵澎湃的感动。
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。

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名言 人,力不如牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”——荀况 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并使你两脚站稳。——奥斯特洛夫斯基 个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。——闻一多 单人是软弱无力的,就如同漂流的鲁滨逊一样,只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华 人不可能孤独的生活,他需要社会。——歌德我们知道个人是微弱的,但我们也知道整体就是力量。——马克思
事例 1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时,阿里巴巴创始人马云说道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也会讲很多的故事,但你的团队离开你的时候,你要想到一点,我们需要雷锋,但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去,让他们跟你分享成功是很重要的。 2、日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
佳句 西方哲人曾说:“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患,而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休,不管世界环境恶劣,只管本国经济发展;而六国灭亡,“非秦也,六国也”,不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗?鲁迅作品中一个个冷漠的看客,刑台旁的喝彩的人们,在昏暗的年代中涂上一抹浓黑,将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己,高高挂起”的冷漠,人们嚷着“勿管他人瓦上霜”,便对小悦悦熟视无睹,便对跳楼的女生冷嘲热讽,便对跌倒的老人视而不见。 应管他人瓦上霜,这不是一种无聊的做法,而是对社会的负责,对他人的负责,对自己的负责。一份关怀,一份扶持,便引导着阵阵澎湃的感动。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。

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每个人终其一生都在追求归属感与自我价值。若沉浸于自我的世界,便很难找到归属感,而融入到我们的世界,又或许会丧失自我价值感。由此可见,既融入我们,又保持自我,才是个体获得归属感和自我价值感的最好方式。一味沉溺于“我”的世界,便很难找到归属感。墙角的花,当你孤芳自赏的时候,天地便小了。一味沉溺于个人的小世界,陶醉于自我的小花园,久而久之,便容易陷入偏执而与集体脱节。如果项羽不那么刚愎自用,而能博采众议、察纳雅言,或许就能避免垓下兵败的悲剧,何至于无颜再见江东父老。独行快,众行远,一个人能走多远,取得多大的成就,在很大程度上,取决于他和谁一起走。一个人即便能力再强,如果不能融入集体,即便有一定的作为,也难免陷入“忧伤以终老”的孤独与寂寞。融入“我们”,找到归属感,成就大事业。雷锋在日记中写道:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”只有融入“我们”,汇入集体,才能找到归属感,在团结合作和相互激励中汲取力量,行稳致远。当前社会是注重团队合作的社会。国际空间站的建成与使用、天问一号着陆火星、嫦娥五号月球取壤,中国航天人正是靠着团队的力量才取得了举世瞩目的成就,推动了中国科技的发展。我们若能像他们一样,汇入时代洪流,为国家发展贡献力量,何其幸哉。融入集体而不盲从,才能同时获得归属感和自我价值感。集体事业最怕“羊群效应”,从众心理导致的盲从对集体事业无益。钟南山在2020年初实地考察后,大胆指出新冠肺炎具有传染性,为国家抗疫争取了时间;统计学家沃德力排众议,指出更应该对战机上弹痕少的部位加强防护,增强了英美战机的战斗力,为“二战”胜利贡献力量。融入集体,积极承担责任,或建言献策,

让集体取得更大的成就,或提出真知灼见,弥补集体事业某方面的缺漏。团队中这样的人越多,团队的事业才越红火。这正是个体在集体中求取自我价值感的良策。

是金子总会发光的,一个人拥有在任何环境中选择自己态度和行为方式的自由。祖国的建设大业为所有“金子”敞开大门。希望我辈学有所成,投身民族复兴的伟大事业,为实现“中国梦”建言献策,贡献力量。这样,何愁不能求取归属感和自我价值感的兼得。

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人是社会性动物,自原始时代以来便习惯了群居,但是也有许多人在独处中体味生命的美好。那么如何平衡好群居和独处?我认为应在群居中留一方独处天地。恩格斯说过,人是一切社会关系的总和。在全局中,我们与周围的人结成各种各样的社会关系,融入群体,这也是一个经验社会化的过程。学会群居,我们才能成为其社会学概念上的人。你要逃避群体,是不可取的,而且在群体中,我们与他人建构心灵桥梁,在与他人的心心相通中体味人间真情,感受世之大爱,从而真正成为有血有温度的人。也学会用自己温热的心灵给每一个需要的人带来温暖,实现社会价值与自我价值的统一。社会给了我们生存的必需条件,为我们托起一方坚实的臂膀,我们有理由回馈以歌,在奉献中收获生命的精彩,实现人生的价值。但是,群居生活的规范性和统一性,也可能给身处其中的独立个体带来伤害。有的人在群居中渐渐迷失自我,失去个性,忘记自己的本真与初心。有的人不可避免地迎合他人,将他人对自己的认同视作唯一的自我价值的实现,生活中缺失了一份纯粹与坚守。因而,为了跳离这种怪圈,我们还应留一方心灵空间与自己的心灵。独处,并不等同于排外,过着与世隔绝的生活;也不应与孤僻等词语划上等号。独处,是给自己的心灵留一方宁静的空间,守住真实的自己。诚然,快节奏生活的当下,寻觅一方安静空间并不容易。但正如陶潜所言:“心远地自偏。”创造独处条件人人皆可做到。在独处中,我们与自己的内心世界交流,清理无孔不入的濯淖污泥,保留内心的至净与自洁。我们可以品一壶小茶,读一本小书。找到生命最简单又最难得的美好,回归生命的本真。“偷得浮生半日闲”,这也大概是为何如今很多人向往李子柒式的生活的本质缘由。正值青春年华,我等少年方在群体生活中,实现个人价值,品味人间温暖,更不可忘记为心灵留得一番独处空间,回归生活本质,保持独立头脑,不断净化心灵。群居与独处不断变化,不变的是那颗以梦为马,不负韶华的赤子之心。


结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《个体与群体》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《个体与群体》作文,仅供参考,大家一起来看看《个体与群体》吧