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论说作文 论说文文案：
何为说，将自己想要表达的，用嘴，通过声音的形式传递出来便是说，既然有说，便有多说与少说之分，也有说得有用与无用之别。
说得再多，若无用，不如不说；说得再少，起画龙点睛之效、字字珠玑，也抵得过千言万语。善叫的狗，若它事事都叫上两声，却没有实际作用，主人听多了也会嫌它烦。相反，不善叫的狗，只在关键时刻叫上两声，主人也会喜欢它的安静；人也如此，多话，却总说一些不着边际的话，人们也听不进心里，而言简意赅的人句句说到人的心中，说得关键才有最大的用处。所以“狗不以善吠为良，人不以善言为贤”便是我我所支持的。
说，是人类交流语言的方式；说，可以让你更好的与世界接触；说，也会令全世界更加了解你。
从说，可以看出你的很多，说的技巧，也从侧面展示了你的性格。古人有言：多说无用。能说，便要说出自己的价值，没有价值的语言没人会喜欢。
善说，便注定你是一个开脱的性格，很多人都会被你的言语带着走，若你的语言对他们毫无价值意义，他们听罢也就笑笑过去，你自己又受得了这种无意义的听众与那众人离去时的嘲讽吗？有说，我们就要体现它的价值，因为我们从不说毫无价值体现的话。
人说得有价值，才显得伟大。刘备身边的智者——诸葛亮，一代伟人，总在关键时刻说出关键的方法，不拖泥带水，于无数次中化险为夷，他的说是有价值的，所以成就他一世伟人的身份；大宋奸臣——秦桧，他的语言毫无价值可取，害了一代忠臣岳飞，甚至使整个大宋一起灭亡。有价值的言辞、无价值的言辞，成与败。两者间可说是毫无瓜葛，却又有千丝万缕的牵连。
语言的价值与我们紧密相连。我们用有价值的言辞去衡量这个世界，它便无限的大，；去装饰这个世界，使它无限的美；去引领这个世界，以高昂的姿态走向未来。
成败尽在言语中。说的话有价值，人才有价值、人生才显得有价值，有价值的人生才更强大，才能在未来的路途中走得更遥远。有价值的语言是一个方向标，它带领着我们走上正确的成功之路。有语言的人生才够完整，有价值的语言构筑了我们精彩的世界。
成于说，败也由说。说的是千言万语，谈的是恒古千年，无话不说，无物不谈，说的价值尽在言辞间流转，细细地去品，深深地体会。
说的价值，由我们决定。我主张“多说无用，不如言简意赅”。
论说作文 论说文文案：
众说纷纭，世间何人都有。好坏善恶，但人的本质到底差在哪里？为何同吃五谷杂粮，人的差距竟如此之大？为何同一方水土养育的人竟有好恶之分？我不免扪心自问。我坚信每个人都是善良的，只不过他们的善良或许已被灰尘掩埋，但不曾遗失？我曾在无数个夜晚自问，何为对，何为错？为他人所做之坏事就一定是错，为他人所想之事便一定为对吗？每个人都是自私的，每个人都在为自己的利益而追求，只是所表现出来的形式不同而已。那人们评判是非对错的标准是什么？标准或许只是人们看到的美好的表面现象而已。恶不仅体现在行为与表现上，更体现在内心变黑却拥有那伪装的美好面具。人不仅是世界上最善良的动物，也是世界上最丑恶的生灵。有的人可以为自己的利益或欲望牺牲任何东西；当然，那是给予那些疯狂人的评价便是“善心被遗弃了，便只剩下了恶，恶充满了内心，人便也变恶了”我不知世人是否认同那评语，但我否定那评语。我始终认为善在每个人身上不曾遗失，每个人的内心深处都一定是善良的，不论他是什么人。
在二十一世纪的今天，善良者因施善而成为施恶，多不胜数。但这就是我们埋没善的原因吗？每个人都有自己不同的看法，或许保留一颗存有善意的心在这个竞争激烈的时代会活得很累，但你一定会找到内心的愉悦，内心的宽松，内心的洁净。过去永远不等于未来，不论过去过错了什么？后悔了什么？从今天开始，从现在开始，洗涤你的善心，摆正它的位置，让它陪伴你走过你的人生，或许它不会给你带来财富，但它一定会给你带来心灵的自由！
论说作文 论说文文案：
以题切之是言论为主，但承接而出的我认为是思维。我以为“你我他”的各不同论述纷纷纭纭，重点不在说的内容，而是说的本身。你说、我说、他说，各人各有各人所云，这是言论的角度豁口，更是思维的角度独立。人的内心受不同的环境、教育、成败、情感等诸多因素影响，所思所感更是不同，而所思所感的内心抒发则是由所言来传递。但所言如前者内心一样亦受外物所限，于是因历史年代、地位高低、合群与否、权财多寡等等，诸多所感所思永远只成所感所思，换不来各人的所言。学者赵牧说：人的一切权利，从表达的权利开始。但所言不出，权利丧失，于是人的思维亦受其害，最终思维随言论一起丧失。赵牧的名言使我们认识到：权利从表达开始，而表达从思维衍生。故我们要赞成思维的阐述，继而成言论的阐述。而前者的思维阐述更是要以“你说我说他说”一样的自由性与独立性加之而成，否则终成奴性。嫩巴黎的莱哈尼同有此卓见，他抵制思维的压制，认为思维超出了压抑的“身心限度”，便会失去理性与智慧。此言得之。而莱哈尼所言的压制，便是我所说的一切反面的决定因素。它致使人无法所言，久而久之无法所思所感，最终丧失权利。鲜有智者虽受因素相驳，却拥有勇气去冲破这一限制而彰显所言。虽是寥寥数语短短片言，但所言带来的也是个人的所思与所感，更是人性思维的独立性与自由性。自由无法束缚，独立不可剥绝，只有这样，才能连贯各人的个人智慧言语，各人的个人智慧思想，从而组成思维的独立性与自由性。人靠思维武装，靠思维存活，言论是一切权利的起始，那末思维便是言论的父亲，权利的祖父。若在非独立非自由下思考存活，实在违背了任何一种理性哲学的初衷。黑格尔研究出：人是靠思想站立起来。而他的反对者费尔巴哈在《黑格尔哲学批判》中亦难避忌，于反对者的身份上也不得不赞成而说“人的存在主要靠思维、理性、意志”。无论哲学见论对错，思维的正确存在的的确确带领着人的一切言语论说。而这种正确思维的独立性与自由性更是难能可贵的。无论是打着“言论自由”还是“人权运动”的招牌，这种独立与自由早就被冠之为所争取的要点与主体，其展现的力量更是在历史与社会之中隐隐显露。人的思想主导言论，更主导生活和世界。前面所说的费尔巴哈对这样的见解亦发见解：直观与思维结合，才有生活和真理。无论这样的道理是否唯心，思维的独立与自由承载一个思想言论的进步却是不可争的事实。也只有在这样的独立及自由下，人性的你说我说他说等不同论述，才能散发出它应有的光辉。思维的见解终有对错之分，但没有思维的见解是绝对错误的。这样的论述或趋炎附势，或人云亦云，或有口不开，或隐山藏水，毫无自由抒发，更无独立陈述，是绝难合理存在，更彰显不了人类应有的权利与光辉。随时代跃进，言论的束缚少了些许相驳因素，但是在诸多顾虑之下，思维的豁口终究未有合理地喷薄。人性的言论随点滴利益观念或藏或隐，却是在大潮流之下潜隐无踪。这样的思维终究有一日会停止自由独立的思考，也会停止自由独立的论述。人人相持将成人人自危，而人言将没有“我说”的自主，人群将没有“你说，他说”的异同，世界没有“你说我说他说”的角度。人言将同，思维互丧。你说、我说、他说是权利，也是本身的人性光辉。在思维的独立性与自由性的互持下，各人的论述将是自由与独立的本身体现，而这种体现，恰恰正是“你说、我说、他说”所带来的精彩。这在于说的内容，更在于说的本身。
论说作文 论说文文案：
古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
理论论据
1、兵贵智而不贵力。 宋史·傅楫传
2、有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。
蔡锷 〈曾胡治兵语录〉序及按语
3、智者不妄为，勇者不妄杀。汉·刘向 说苑·说丛
4、智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。蔡锷 〈曾胡治兵语录〉序及按语
5、慎在于畏小，智在于治大。 尉缭子·十二陵
6、智能谋，力能任。唐·韩愈 与卫中行书
7、爱民治国，能无智乎。 老子
8、智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊 警告全国父老书
9、智慧总是强于力量。古罗马费得鲁斯 寓言
10、 智慧的价值胜过珍珠。 旧约·约伯记
11、 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语
12、 通向智慧之路？说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。英皮特·海因 通向智慧之路
事实论据
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。本站用户
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《论说》作文吗？以下是小编收集整理的《论说》，仅供参考，欢迎大家阅读《论说》。