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名言名句—谦虚篇作文 名人名言谦虚文案

2019-03-15 高二作文 类别:素材 3000字

下面是文案网小编分享的名言名句—谦虚篇作文 名人名言谦虚文案,以供大家学习参考。

名言名句—谦虚篇作文  名人名言谦虚文案

名言名句—谦虚篇作文 名人名言谦虚文案:

1、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅
2、不满足是向上的车轮。——鲁迅
3、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
4、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相
5、放荡功不遂,满盈身必灾。——张咏
6、虚已者进德之基。——方孝孺
7、满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
8、人生大病,只是一“傲”字。——王阳明
9、不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
10、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧
11、盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉
12、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
13、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
14、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
15、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
16、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜
17、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平
18、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
19、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
20、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
21、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
22、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
23、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
24、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——斯宾塞
25、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
26、国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。——富兰克林
27、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
28、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
29、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
30、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。——黄石公
31、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
32、气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤
33、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。——魏徵
34、好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧
35、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
36、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
37、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。——邓拓
38、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
39、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东
40、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
41、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
42、我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
43、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
44、无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
45、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
46、居高常虑缺,持满每忧盈。——简文帝
47、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
48、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
49、功有所不全,力有所不任,才有所不足。——宋濂
50、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。——聂大年
51、啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味!——孟德斯鸠
52、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。——富兰克林
53、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉
54、大勇若怯,大智若愚。——苏轼
55、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
56、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。——约翰·洛克
57、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
58、一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
59、有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
60、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
61、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳
62、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
63、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
64、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。——卢梭
65、我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
66、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
67、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
68、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
69、无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
70、决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
71、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
72、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
73、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
74、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
75、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
76、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎
77、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
78、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
79、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
80、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
81、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。——黑格尔
82、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
83、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立
84、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
85、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——约翰·洛克
86、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。

名言名句—谦虚篇作文 名人名言谦虚文案:

《尚书》说:“满招损,谦受益”。毛泽东又说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这两句话都 说明了谦虚对于成长的重要性。因为“器虚则受,实则不受”,只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步,骄傲自满只能停步不前。反过来讲,见识越广就越知不足也就越谦虚,而坐井观天者为自己能观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。谦虚是一种待人对事的态度,也是品德修养的重要体现。因为只有谦虚的人才能不傲气、少自负,尤其在成绩面前,不骄不躁。让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自自己估价好比分母,分母愈大,那么分数的值愈小。
格言名句
聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。(孔子)
满招损,谦受益。(《尚书》) 自损者益,自益者损。(蔡邕) 谦虚其心,宏大其量。(王守仁)
自谦则人愈服,自夸则人必疑。(申涵光) 虚心使人进步,骄傲使人落后。(毛泽东)
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。(谢觉哉) 越是没有本领的就越加自命不凡。(邓拓) 虚心是从知不足而来的。(华罗庚) 真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。(丁尼生) 谦虚是对不完善或有缺点的默认。(博克) 一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。(别林斯基) 谦逊基于力量,高傲基于无能。(尼采)
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森) 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(保罗) 谦逊是反省的最高贵的收获,它建立起对伉骄傲的防线。(温刹斯基)
为人当以谦逊为荣,骄傲为耻。(蒙田) 谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。(苏格拉底) 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。(契诃夫)
任何时候也不要认为你什么都懂行。不管别人怎样称赞你,你时时刻刻都要有勇气对自己说,我是个门外汉。(马巴甫洛夫) 知识深藏在谦虚的大海里。(朝鲜谚语) 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。(伏尔泰) 虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌 声,而不能求得真正的进步。(华罗庚)
孙叔敖谦而受益
孙叔敖成为楚国政府部门的长官,全国上上下下的吏民全都来道贺。但惟有一老者,穿着粗布衣,戴着白色帽子,最后来到孙府。他不是祝贺,而是吊问。孙叔敖并没有怪罪他,反而正衣帽非常礼貌地出去见他,对他说:“楚王不知道我无德无才,是个不肖之了徒,让我担政府长官,使吏民都来道贺,而先生独来吊问,难道有什么说法吗?”老者说:“当然有说法。身份已经很高贵但对人态度骄横的,百姓会除掉他;官位已经很尊贵但擅揽大权 的,国君厌恶他;俸禄已经很丰厚但还不知足的,是不能长久下去的。”孙叔敖再次拜谢说:“敬受命,希望能听到阁下更多的教诲。”老者说:“官位越高而越应该没有架子,官职越大而越应该小心,俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。你能严谨地遵守这三条,足可以使楚国大治了。”孙叔敖因为谦恭待人,无意之中获得了三条贵意见。
晏婴居功不骄
春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身,将他带回齐国。到齐国后,晏子对越石父招呼没打,就回家了。越石父很生气,要与晏婴断绝交往。晏子派人说:“我与先生并没有交往,我看你可怜,赎你回来,你还不满足吗?”越石父说:“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下,没有人了解我。你把我赎回来,我以为遇到了知音。可你这样这辞而别,和雇我当仆人又有何区别呢,还不如继续让我当仆人去!”晏子听到这样的话,赶快去见越石父,以尊贵的朋友对待他,以恭敬的态度对他说:“前两天只见到先生的容貌,今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情,请给我一个改过的机会吧!”越石父激动地说:“这样做我反而不敢当了。”为个故事告诉我们的是:俗人有功德于人,便露出骄矜之色。而晏婴把一个奴仆从卑贱中救出来,又能毕恭毕敬地对待,这才叫不俗。而这也正是晏婴之所以成为一个成功的伟大政治家之原因。
刘邦与项羽
刘邦率兵驻扎高阳时,有一天,他传见郦食其。当郦食其急匆匆地来到刘邦的住所时,刘邦正惬意地靠床坐着,由两个侍女给他洗脚。郦食其见刘邦对自己这样轻慢,心里很不高兴,只微微拱手为礼,并不下跪,说:“大王,你是想帮助秦国进攻诸侯呢,还是想率领诸侯攻打秦国?”刘邦见郦食其不但不行大礼,还提出这样的问题,不禁大怒。郦食其正色说道:“大王既然决心聚合人马,联合义军讨伐强秦,就不应该如此轻慢长者。”刘邦听郦食其这样一说,心中一震,感到自己确实不应该这样接见贤者。于是,急忙揩脚穿鞋,正衣整冠,从床上起来,屏退侍女,恭恭敬敬地请郦食其上坐,感谢他的提醒。
刘邦能改正自己的错误,这本身就是一种谦虚。刘邦的这种谦虚的品德,不但赢得了郦食其的尊重,而且赢得了许多人的佩服,因此,在他周围聚集了大批的人才,如张良、萧何、韩信等等。正是这些人的邦助下,刘邦才得以成就了帝业。
反观项羽,尽管有“力拔山兮气盖世”的英雄气概,势力也远远大于刘邦,但他“自矜功伐,奋其私智而不师古”(《史记·项羽本纪》),骄傲自大,刚愎自用,事事但凭一己之勇,不肯听从部下的意见,以致许多有才能的人如陈平、韩信、英布等,都离楚归汉,甚至连他唯一的谋臣范增也被逼走,最终只落得个四面楚歌,兵败垓下,自刎而死,连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。
大树将军
东汉大将冯异,为人谦逊礼让不矜夸,走在路上和别的将领相遇,他总是先驾车让开路。他指挥军队前进驻扎都有清楚的标记,军队中号令严明,军容整齐。每当驻扎的时候,从将一起坐着谈论自己功劳,冯异常常一个人退树下坐着。军中都称他为“大树将军”。等到打下了邯郸,朝廷整编军队,军中人都说愿意跟随大树将军。光武帝因此很赞赏他。
郑玄谦让
郑玄(东汉著名学者)想要注释《春秋左传》,还没有完成。有一次外出和服虔相遇。郑玄住在旅店里,当时还不认识服虔,服虔正在外面车上和别人说自己注《左传》的大致意思,郑玄在车外听了好久,大多和自己的想法相同。于是郑玄就登上车对服虔说:“我想注《左传》很久了,但还没有写完,听了您刚才的话,觉得和我的意思一致,现在我将我写的所有注解都送级您。”于是历史上就有了《左传》服氏注。
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。
谢良佐去“矜”求上进
宋代学者谢良佐,是理学家程颐的学生。他和老师分别一年之后,去拜见老师程颐。程颐说:“分别又一年了,这一年在学问方面下了什么功夫?”谢良佐回答说:“也只是去掉一个‘矜’字。”程颐说:“是什么缘故呢?”谢良佐说:“因为仔细检点起来,所有的问题和毛病都是出在这里的。如果能够克服了这一个大缺点,就能够有上进之处。”程颐点头表示赞许,借机向在座的其他学生说:“这个人做学问,能恳切地求教,切近地思考。”
欧阳修署名
《新唐书》是欧阳修和宋祁合写的。欧阳修完成纪、志部分,宋祁完成列传部分。按照旧例,作者只署官司职最高一人的姓名。欧阳修官职高,理应署上欧阳修的大名。可欧阳修坚决反对,他说:我怎么能掩盖和夺取别人的功劳呢?于是分别署名:纪、志题欧阳修撰,列传题宋祁撰。宋祁听说后,感慨地说:“此事从所未闻也!”
洪迈失言自愧
南宋著名史学家、学者,《容斋随笔》的著者洪迈在翰林院时,有一次值班,赶上为皇帝起草诏书的事纷至沓来,从旱晨到傍晚,起草了20多件诏书。完成任务后,在庭院间漫步,碰到一个老人在花阴之下休息。洪迈问他是谁,老人回答:“我是京师人,世代做翰林院吏,现在80多了。而今我孙子又当了院吏,因此在这里养老。”老人借此机会又说:“听说今日文书很多,学士一定大劳神了。”洪迈愿听这些话,说:“今天起草了20多件诏书,都已经完成了。”老人又赞颂地说:“学士才思敏捷,真不多见。”洪迈非常得意,骄矜之色溢于言表,夸口说:“苏东坡大学士也不过写得这么快吧!”老人先是点头表示同意,接着不无惋惜地叹气说:“是啊,苏东坡学士敏捷也不过如此,只是他没用翻检书册罢了。”洪迈羞愧得脸红,自知失言。他以此为鉴戒,在向客人说起这件事,形容当时的心情时说:“人不可以自我夸耀,当时假如有地缝的话,我也会钻进去了。”
辛弃疾不耻下问
辛弃疾,字幼安,号稼轩,是南宋极负盛名的爱国词人。他的词豪放激昂,慷慨深沉,风格多样,这与他的虚心学习是分不开的。一次,在宴会上,一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作,众人一齐喝彩,赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得意之余,请在座的提意见。在一片颂扬声中,年少气盛大的岳珂(岳飞的孙子)猛然站起来,毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多,辛弃疾很有雅量,高兴地说:“你真是一语破的。”
点评:巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人。

名言名句—谦虚篇作文 名人名言谦虚文案:

关于谦虚的事例
1、中国孔子
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
孔子是我国古代著名的大思想家、教育家,学识渊博,但从不自满。他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。其一是:鹅的叫声为什么大?孔子答道:\"鹅的脖子长,所以叫声大。\"孩子说:\"青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?\"孔子无言以对。他惭愧地对学生说,\"我不如他,他可以做我的老师啊!\"
2、程门立雪
宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午,他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉,他俩就站在门外等候。雪越下越大,为不打扰老师,他俩仍耐心地等候在门外。后来,老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里,忙叫他们进屋来,杨时赶忙向老师行礼、请教。
3、美国总统富兰克林
富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。
4、徐悲鸿改鸭子
据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品,一位乡下老农上前对他说:\"先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭,雌麻鸭尾巴哪有那么长的?\"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》,画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿,雄麻鸭羽毛鲜艳,有的尾巴卷曲;雌麻鸭毛为麻褐色,尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评,并向老农表示深深的谢意。
5、梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是七上八下,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,尊敬的称老人为“老师”。
关于谦虚的名言
满招损,谦受益。——谚语
不满足是向上的车轮。——鲁迅
谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
谦虚可以是一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

名言名句—谦虚篇作文 名人名言谦虚文案:

1.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
2.修身以敬,勿托以尊。-------晋书
3.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
4.想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票!
5.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
6.奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
7.如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
8.我们既不像我们想像的那样幸福,又不像我们想像的那样不幸。
9.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
10.把“德性”教给你们的孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德。————贝多芬
11.所有人都是同样的骄傲,只是表现的方式和手段不同。
12.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》
13.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
14.坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
15.教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
16.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
17.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
18.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
19.美,是道德上的善的象征。——康德
20.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁
21.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
22.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
23.精神的文雅就是以一种令人欣悦的方式谈论那些让人喜欢的事物。
24.德成而上,艺成而下。——戴圣
25.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
26.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27.君子不可以不修身。------子思
28.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
29.教育必须立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。————尚福尔
30.没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
31.欲影正者端其表。——桓宽
32.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
33.君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》和:和顺。同:随声附和[]。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。——《论语·子路》
34.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
35.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
36.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
37.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
38.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
39.人类最有价值的道德是什么?那就是爱国心————拿破仑
40.巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。————马克·吐温
41.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
42.你把《道德经》背下来,老子跟你一辈子。————翟鸿燊
43.爱情只有一种,其副本却成千上万,千差万别。
44.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
45.类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。————骆宾王
46.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
47.我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
48.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
49.道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
50.人们的自爱所难以忍受的谴责,来自趣味的更甚于来自判断力的。
51.辱,莫大于不知耻。——王通
52.邪恶穿行于充满欲望的路径,引诱许多人跟着它走。美德追求一条险峻陡峭的途径,对人类较少诱惑力,如果别的地方有很多人招呼人们走一条微微倾斜的道路时,美德对他们就更没有吸引力了。——(德)贝多芬
53.人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
54.爱能毁灭一切,也能造成一切血浓于水,意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种,也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种。————古龙
55.支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
56.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
57.要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
58.优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
59.有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。————康德
60.生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
61.一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
62.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
63.不守时间就是没有道德。——蒙森
64.如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
65.劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
66.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。—曹操《龟虽寿》
67.人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。——佚名
68.胜利是暂时的,美德却将千古流芳。——(俄)普希金
69.良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
70.美德像奇丽的宝石一样,如果镶嵌得淡雅,就显得更有风采。——(美)尼尔


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《名言名句—谦虚篇》作文吗?以下是小编收集整理的《名言名句—谦虚篇》,仅供参考,欢迎大家阅读《名言名句—谦虚篇》。