菩提[2]作文 菩提20颗什么意思文案

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菩提[2]作文 菩提20颗什么意思文案：

一花一世界
一叶一菩提
你是这世上唯一的一粒菩提子
带我觉悟
引我新生
望来世勿见
你的幸福一生
不要再陪我经历磨难
佛说：“人生有苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下”
而我们在这人苦中游荡
经历着不能预测的苦
品尝着转瞬即逝的甜
只是不管用如何
该经历一切
与该放弃的一切
都是命中注定的缘分
求不得
放不下
爱不起
抓不回。

菩提[2]作文 菩提20颗什么意思文案：

我为菩提圣今生，残泪落我相思红。岚岫锦峰何存在？彼岸情海跨筝声。缠缠绵绵，幽幽怨怨，哀梦伤我婆娑怜，纭纭霭虹老丘貉。苍苍霜露无穷边，留天烦我相思眠。恍恍惚惚，琛琛藿藿。

菩提[2]作文 菩提20颗什么意思文案：

菩提本无树，明镜亦非台。本身无一物，何处惹尘埃。
——题记
深冬，华灯初上。漫步于街边小道，路过行人匆匆，空气似乎也带着一丝急促，刮过之时，凌乱了我的发丝。
很享受一个人的时光，任思绪蔓延，心如明镜，品晨钟暮鼓的清韵。
那一抹黄昏，勾勒出一位僧人渐行渐远的背影。
仓央嘉措，一位远离世俗的诗人。佛活于他心间，心灵的宁静彰显出他那高贵的灵魂。红尘往事羁绊不住他的隐逸，尽管这是一个孤独的旅途。他在佛光之间自由穿梭，不悲不喜，不骄不纵，只是用着最深情的文字，述说他的情，他心中的那份禅意。
正如他所言，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂。却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
人生亦是这样一个繁杂的过程，弥留之际，总会被太多的心事所困扰，逃也逃不掉。那为何不学会放下，丢掉这沉重的行囊，缓缓前行，也许前方就会闪现心灵的曙光。
月下一片寂静，繁花散落，纷纷扬扬。流水无意，舒缓流淌。流苏下的落花流水，清素淡雅，掬起一捧月光躺在手心，任月华从指间流逝，云水禅心。水墨丹青，又怎能绘出如此意境？
这是一份安然，忘却事态烦扰，静享月色下的宁静。
在蒲公英盛开的季节，总爱漫山遍野寻找那片洁白的无暇。任风一起，花亦散。立身于缕缕花絮之中，看着这一片纷飞之境，心之畅然。细碎的阳光止不住她们前进的脚步，仍奔向远方，寻找着心中那一世安稳。
漫天飞舞的蒲公英，亦带走了我的心，我的魂灵。我同她们一起在蓝天之下遨游，寻找心中的那一个天堂。
在阳光温暖的午后，手执一卷书，品一杯青茗，任阳光肆意，抚摸我的脸颊，丝毫不打扰这份悠然与自得。倦了，抬头望向窗外，我仿佛看见钟南山下陶渊明背着背篓，采撷菊花的身影。那是一份世人所不能体会的宁静，身处红尘，却淡泊名利，独爱悠然。尘世繁华，又有多少人能放下一切追逐，达到空的境界？
烟雨朦胧，一位女子在青烟缭绕中抚琴。筝曲有着一种我读不懂的情绪，几度弥漫，掩尽了曾经的风华绝代。一曲终，女子缓缓起身向我走来。那是一位明媚而忧伤的女子，乌丝倾泻而下，眼眸如一湾秋水，却深不见底。她衣着素丽，静静地站在我面前，轻轻的诉说着她的一生，她的一世繁华与苍凉。
听罢，我不停的叹息。如今的她，被岁月置身于红尘之外，时光却依旧洗不净她的沧桑。回首往事，曾经的一切已如烟散去，不留一丝痕迹。但是，任时光荏苒，去也迁远。我想，她终有一日会放下一切，看破这阡陌红尘，不再眷念。
雨后的江南，犹如琉璃，明净而空灵。
柔情似水的江南女子，手握一把油纸伞，在沥青的石板路上优雅行走，最终于拐角处，独留一芳倩影。
静静倚立于窗前，听百花初绽的声音，享山涧银鹭的歌吟。江边传来洗衣女子清脆的笑声，宛如银铃。心灵要有多么纯净，才能如此快乐。还未散去的雨露滴落于江水中，点出一圈圈涟漪。我渐静，渐净，心扉洞开。
我心醉于江南，醉于江南那淳朴的民风，温婉的语调，惬意的情境，那是在这灯红酒绿的都市中，无论如何都找不到的。
时光如水，红尘依旧。想要获得一份心灵的宁静，读透红尘，更是难上加难。细数流沙，又怎奈一世繁华？
不如，待庭前花开花落之际，赏天上云卷云舒，把心灵归于净土，与云俱东，拾得一方宁静，不惹尘埃。
人生如浮云流水，寻找心灵深处的那片温柔，坦然放下一切，忘却尘世琐碎，从时光中淡然，于红尘中宁静，一切便尽在无言中。

菩提[2]作文 菩提20颗什么意思文案：

投下一粒种子，育出几载岁月；埋下一段人生，留下几韧痕迹。生命交替，实虚轮回。
释然似那“菩提本无树，明镜亦非台。”可种子还是一粒种子；超然似那，“上善若水，柔弱不争。”可种子还只是一粒种子；旷然似那“穷则独善其身，达则兼济天下”，可种子终究还只是一粒种子！
这是种子的第一段命运，生命终究还是在种子弱小的体内留下了些许痕迹。
自卑、自弱；无依、无靠。
直到有一天彷徨与徘徊将它灵魂里的最后一口气无情地挤走，这颗种子黯然死去，第一段命运便悄然结束。
殊不知，也正是这一天。蛰伏于内心已久的根冲破了禁锢的皮囊，小心翼翼地试探着土壤。曾几何时，扎根时的恐惧消失了；荏苒过后，扎根的痕迹却存留了。正是这一刻，旧运陨落，新生开始，种子开始书写第二段命运。
种子因留下生根的痕迹而获得新的命运，人生亦然，何妨不去试探一下你脚下的土地？
有些人，因有些痕迹，让生命涅槃，使新生到来。米开朗琪罗，因留下雕刻生命的痕迹，才让自己忘却了教会的邪恶，迎来自己的涅槃；美国前总统乔治布什，因留下对未来思考的痕迹，才让自己脱离毒品的诱惑，承接辉煌的新生。
有些人，因有些痕迹，使人生自始至终地根植于第二段命运。不论是苏格拉底，柏拉图还是亚里士多德，皆从出生开始思考，直至死亡这种思考也未停止。这种思考从公元前五世纪的雅典启程，跨越时间与空间；物质与能量；现实与意识地传播。因思考根植命运，伟人才根植历史。
有些人，因有些痕迹，将生命永远定格在第一段命运。无论是“面朝大海，春暖花开”的海子，还是“在黑夜寻找光明”的顾城。都义无反顾地将生命紧锁在人生的第一阶段。正是因为他们习惯了徘徊，习惯了彷徨，才难以改变孩子般的童真，难以接受现实的丑陋。这种命运的伤痕超脱了生死，因而他们选择在凡世留下苦痛，在天堂享受欢乐。
分子分成原子，原子再分为夸克。这是化学法则，也是世事的定理。如果将个人的根茎比为夸克，那么社会的根茎则是原子，而原子终究要归于分子。一个社会，一个国家由千万亿根茎编织，而每一个独立的根茎又统一于这个庞大的更系之中。只有当国家的根系留下了正确的生长痕迹，才会让国家之命运辉煌，个体之生命灿烂。
正义的痕迹终究会掩盖邪恶的足印。纳粹让自己命运的根汲取罪恶的养分，吸收肮脏的阳光，终究还是结下了让自己灭亡的恶之果。
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”这是狄根斯对维多利亚时代的感受，也成为国人对当代中国的思考。今日，当切糕激起千层浪，元芳问遍大中华，反映的是人心的徘徊，社会的浮躁。
中国留下了经济腾飞的痕，也留下了道德衰退的迹。我们需要经济的发展，更需要道德的进步，也许这才是中国在历史中应该刻下的痕迹。
试想，当徘徊刺入人心；当浮躁刻进社会，中国的未来又将会何去何从？民族的命运又将是明是暗？

结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《菩提[2]》作文呢？以下是小编为大家整理的《菩提[2]》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《菩提[2]》有所帮助