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坚强不屈的灵魂作文 坚强不屈的灵魂与身体议论文文案：
它：来自遥远的北方胡地，赵王大败匈奴，他被作为战俘拖到集市上，接受战胜者的冷漠眼神裁决，它头微微低垂，略显凌乱的鬃毛顺着脖间盖住忧郁的眼神。这时，从人群深处走出一位老态龙钟的智者，向他投来无名的目光。这已是第三次了，每天它都能看到这位老者在同一个地方重复着相同的动作，虽然它无法从这神秘的目光背后理解其中的秘密，但它却能从这种无言的眼神中感到一种相知在心间颤动。
他：作为对马评价的最高权威。一次，一个蓬头垢面得马贩找到他，几番高赞过后，道处背后真意——请他为自己的一匹胡马做一次简单推销，并曰如此三次，每天在马前静静地回眸一次，必予重金相谢。并非是对个人欲望的强烈追求，只是怀着对马独有的钟情，这种复杂的情感，促使他接受了这个不义的请求。集市上，他的双目渐渐交汇到眼前这匹体态健壮却略带哀愁的胡马身上。唉！本是一匹千里马，只因食不饱，力不足，才美才未外露。可怜匹夫安知骐骥之志邪？他无奈地摇了摇头，消失在喧闹的人群之中。
它：很快被智者的回眸带入人群的围观中，几番要价，终被百金之价换出，随着新主人的步伐来到一个陌生的马厩中，看着低矮的篷栏，回想昔日在那片宽广无际的天地间，和着群马的步伐，奔驰在长长的草地上，大地似乎无首不尽，骏马的心便如那广阔的天空，总要将大地包囊在自己的心间。而此时，天地只能透过可怜的夹缝露出一丝半缕，它的头埋得更深了。俄而，它忽然感到背上压上了一个熟悉的新鞍，捆上了新亮的辔头和马镫。日晖在它棕黑的鬃毛间闪出生命的火花，一种消失的激情再一次在它胸中被点燃。一个草原精灵将再一次驰骋在属于它的大地上。随着主人一阵鞭策之声响起，一声长嘶响彻云霄……不幸的事终于发生了。
他：怀着一颗内疚与伤感的心又再一次来到集市，想再见一见天马不屈的面容。而此时，集市上已是人去市空，只留下记忆的风轮在心头默默转动，带动思维回放过去的时光。一次次闪过一双充满不屈、压抑的目光在日晕中闪动着无奈与哀伤。多美的一匹马啊！真希望再见到它。带着失望与遗憾，他又一次消失在寂静的深处。
它：驮着沉重的货物，艰难地穿行在密林深处，它曾将自己的主人摔断了腿为了惩罚它的冒失，它被贱卖给一个盐贩，从此，驮着一个沉重破败的马车无数次穿梭于荒芜的蛮地之间。脏旧的绳子在它颈部留下深深的疤痕，四肢在重物和坚石的摧残下日渐形异。它摇了摇毛发不齐的脖颈，继续蹒跚在深远的茂林间。
他：独自徜徉在寂静的山林间，远处，一阵马车的声响渐渐靠近。他顺着车声望了望，一个坚强而又熟悉的声影正缓缓在阴暗的林间小道上移动。是它，是它！他走上前去，看着它颈上的伤痕点点渗出血红的印迹，那颜色如火，似花，在幽深的密林中悄悄道出生命的顽强与不息。在树荫下，与太阳未干的泪水融合集聚，撒下金色的翠玉。他的眼中渐渐沁出晶莹的泪花，顺着斑白的两鬓滴滴滑落，落在血红的印痕中，泪光在血光的交汇中更显光洁动人。
它：静静地移动在崎岖的山路上，长途的驮运使它精疲力竭，四肢渐渐难撑背上的重负，头颈在不知不觉间点点低垂，透过双眼无助与哀愁的目光，他仿佛感到又回到了从前，蓝蓝的天，长长的地，一片无尽的世界等待自己去驰骋，开拓。这里没有硝烟，只有遍地的野花飘香抚面。没有边塞阻塞，你眼前所望到天地的交汇点就是你足迹的终点。没有鞭策，心中的信念是你的最好罗盘。渐渐地，它消失在草原远方。
他：带着对天马的哀悼，携着赵王赐予的千金，从盐贩手中换得胡马最后的遗留——一具天马的骨骸。终于，赵王求马的诚意公于四海，数年之后，赵国终至万乘之势。看着眼前万马齐腾的奇异景象，他眼前又闪出一个辽阔的画面，在众马奔驰的上空，一匹矫健的胡马轻灵地在空中驰骋，与轻云齐步，与飞燕同声。或许，在另一个遥远的世界里，一个坚强不屈的灵魂会找到它最好的归宿吧。他深深地低下头，默悼一个灵魂在日光中渐渐升华。
坚强不屈的灵魂作文 坚强不屈的灵魂与身体议论文文案：
屈原的悲哀是大悲哀，是彻彻底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那连缀着英雄气短的傲然之气与天、地共鸣。遥想项公，伫立石畔，啸风吟月，剑佩香囊。悠悠江风迎面拂来，吹乱了披肩散发。历史，就像沉甸甸的重锤，给予他深深一击，气象萧萧，他不隐退，不吟诗，不屑一顾。他傲然赋诗“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸......”孱孱流动的汨罗江，感化了逼人的寒气，带走了屈子那傲然的诗，永不停息的奔向远方。
屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——“纵身汨罗江”！
屈子虽去，其魂不朽！
屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！
他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，流东留，永不停息！。
屈子之魂，是“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”的高洁魂！
他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐弹冠，新浴振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之不与”，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
屈子之魂，是“亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔“的爱国魂！
他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽－－势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒令人消魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的诗句！
陆游曾吟颂：“阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林”。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？
假使幸如陆郎所言，莫要说历史的动辄巨变，莫要说屈子的悲歌错杂迭出，纵然阮湘能流尽，终究是那句：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”的悲壮之魂！
坚强不屈的灵魂作文 坚强不屈的灵魂与身体议论文文案：
坚强，是一个伟大的人所必须具有的品质，若想成就一番伟业，就需要一样东西，那就是不怕困难，不怕失败，永远坚强不屈的精神，而霍金就是拥有这种精神的人。斯蒂芬·霍金教授写的《时间简史》出版于1988年，回答了宇宙是怎样诞生的？它从何而来？又向哪里去？的问题。
书中认为我们现在生活的宇宙有自己的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始形成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系，空间继续扩大，膨胀，直到今天，宇宙仍然在膨胀之中。大约在距今50亿年前，太阳形成。大约在距今46亿年前，地球形成。宇宙继续膨胀，将来也会膨胀，也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，可能会收缩成一个点，一个不占有空间的点。到那时，时间结束。到底会不会这样，现在还说不定。大爆炸之前是怎么回事，不知道。永远也无法知道。这就是大爆炸宇宙的理论基础。我认为;斯蒂芬·霍金教授所说的前半部分是对的，后半部分是不对的。就是我们的小宇宙发生了大爆炸到空间随时间的增长而不断的膨胀直到今天，是对的。但是我们的小宇宙不会膨胀到一定程度后开始收缩，直到又收缩到一个点成为黑洞，进而再产生一次我们的小宇宙的大爆炸。我们的小宇宙会不断的膨胀下去！我认为;大宇宙中有很多黑洞的存在，他们是产生大爆炸的种子，这些黑洞不断的吸收大宇宙中的物质，不断的膨胀下去，直到达到了大爆炸的临界点就会产生大宇宙中的大爆炸。产生出和我们一样的小宇宙。这些黑洞不断的吸收大宇宙中的物质，有的就是来自于其它的黑洞大爆炸产生的物质，如星系等等。就是说一个个黑洞不断的产生大爆炸，同时由于物质的聚合不断的产生黑洞。在这个过程中物质是交流的，霍金的理论说的是在这个过程中物质是不交流的，这就是霍金的错误所在。21岁时，霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。这种打击之大可想而知！但是，面对死亡，他没有低头。他对自己说：“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”最终，他成功了，成为了伟大的天体物理学家。
他的著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界，而今年，我有幸地读到了这一本伟大著作！书中，霍金解释了宇宙、空间、时间以及黑洞的概念以及一些其它的内容，比如不确定性原理，简单的说就是在测量一个天体的位置与速度时不可能同时准确测量，只能取其一。作者语言生动有趣而不乏深刻，字里行间都体现出了一位伟大物理学家的智慧与幽默。通过这本书，我了解了许多我不知道的知识。例如什么是红移、蓝移，什么是类星体，以及许多关于爱因斯坦相对论的东西。当然更多的，是我对这位伟大物理学家的敬佩。对一个生活强者的敬佩！望霍金能继续快乐地生活，而我也会努力，争取成为一名成功的人。
坚强不屈的灵魂作文 坚强不屈的灵魂与身体议论文文案：
弱能胜强，柔能克刚。
而刚柔并济，往往才是真正的不败者。
狂风可以折大树，却不能撼小草；铁蹄可以践小草，却不能及大树。刚毅是大树的灵魂，撑起一片青天。而一味的刚毅却让大树在狂风中倒下。柔韧是小草的品质，泛起绿波粼粼。一味的柔韧却让小草永远无法达到阳光的高度，怎堪与青天试比高？
大丈夫能屈能伸，有刚柔双刃，才能屹立于狂风中不倒。
刚，是火一般的刚。是浮华尘世里的一腔热血，是激昂向上的一番斗志，是迎难而上的一怀决心。不管世事如何低沉，不管环境如何萧条，仍不失那刚正与不阿，仍清高自洁笑对风风雨雨，这便是大丈夫。如那陶潜之刚不为五斗米折腰，如那唐寅之刚无意仕途浮沉，大丈夫之为，正是不论顺境或逆境，永远散发着不泯的阳刚之气。
柔，是水一般的柔。是嚣杂浮躁世间的低调谦逊，是低头反思的智慧，是适可而止、知难而退的勇气。这固然比迎难而上更需要勇气，迎难而上往往只是一时的头脑发热，一旦发现自己的所作所为没有理想那般有意义，便要学会急流勇退、适可而止，否则越陷越深，终遭失败。这柔是顺逆境中的从容冷静，而其中的妥协。
水火不容，而刚柔可济。我们在这个社会上拼搏着，正需要这种刚与柔的智慧，为人处世方面，亦需要这种刚与柔的结合，遇到困难挫折，更少不了刚与柔的协调。这种智慧与协调正是内在心理素质的彰显。刚使我们有力量支撑自己于激流中不倒，柔使我们不在此间被冲昏头脑。刚是坚持不懈的前行动力，柔是理性分析后的前进方向。二者结合，方能走到最远。
面对困难，我们敢于挑战，但从不轻视它。面对失败，我们敢于承认，但从不妥协。面对人生随处的乘除，都不应过于轻视或重视，这样才是最淡然的人生。
说到底，刚柔之间，其实就是热情前进与冷静思考的结合。
竹，当是兼具刚柔之美的植物，所以古人以它喻君子。
真正的君子当同竹，刚柔并济，审时度势。如此便能，“任尔东西南北风”，笑傲人生。
结语：《坚强不屈的灵魂》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《坚强不屈的灵魂》供大家参考，我们一起来看看《坚强不屈的灵魂》作文应该怎么写吧！