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痛苦也美丽作文 痛苦也美丽作文文案：
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（一）我是李从嘉，是南唐皇帝最爱的儿子。很多大臣都说我是下一任国主。但我并不高兴，我是次子，我从来没有想过要做皇帝、但为什么哥哥和我日渐疏远呢？深谙这宫门之中从来没有人真正的了解我。（二）现在我叫李崇光，我已经娶亲了。父皇也给我封了王，这样又让大臣们猜测不已。娥皇是周国公的孙女，家族满门荣耀。所以有甚者说我娶她就是在给未来铺路。他们根本就不懂娥皇有多好。我们在一起的日子，很平淡。就像普通夫妻一样，相敬如宾。这是我们一直追求的平凡生活。王府夜夜笙歌，我们的故事也开始在民间流传，而我们一起做的曲子也流传到了民间。因此很多人说我们男才女貌，却不知她也极有才情，极善音律。记得我们初见时，娥皇仿若天人——翩若惊鸿，婉若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。仿佛兮若之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。她的一颦一笑就是那是刻在我的脑海中的。（三）我还记得父皇曾说“兄死弟从”可为什么皇叔死了，哥哥和父皇也死了，他们都走了，只剩下我一个人孤零零的。我该如何自处？难道我真的要等上皇位？我是最适合的人选，但我再也不会快乐。我知道即使是站在很多人梦寐以求的皇位，对我而言只有无穷无尽的孤独。我该怎么办呢？（四）我再也不只是一个普通的人了，我是南唐的君主——李煜。但我只是一个手无缚鸡之力的文弱书生。我也从没被当作继承人培养过，况且我一直无心政治。宋朝越快来越强大，他们虎视眈眈地盯着蜀和南唐。难道上天真的要让这个国家毁在我的手里吗？为什么上天那么不公，把我锁在了这个华美的牢笼，剥夺了我的自由，现在却不肯放过这个国家！（五）“秾丽今何在，飘零事已空。玉笥犹残药，香奁已染尘。 ”娥皇，直到现在，我任记得我们一起复原的《霓裳羽衣曲》。我想这世上再也不会有人跳出那样美的舞了，可惜你已经离开这个世界了。我真的很想你，这个世上再也不会有个叫周娥皇的女子，这个世上再也没有我爱的人了。不过也好，南唐没有了，父皇的百年基业在我的手中毁于一旦。但幸好你早早离开了这个痛苦的人世不用跟着我受罪。我相信，我们很快就会团圆了。尾声三年后的七月初七，是天下有情人相聚之日。李煜在这天离世，以后再也不会孤独了，不会痛苦了。因为一个人会永远和他在一起。“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”，李煜短暂的一生充满了痛苦，虽然他不是一个好皇帝，但他在诗词上的成就是后人无法取代的。史称“千古词帝”问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
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人们常在痛苦来临之际抱怨，埋怨命运的不公，但却浑然不知，真的美丽来源于痛苦。—题记
痛苦为何物，与美丽又有何关?有谁能知道，蚕蛹破茧是痛苦的，但化作生命的精灵是美丽无比的；雏鹰高飞折翅是痛苦的，但成为雄鹰现天下的空中指望是美丽的；蚌壳孕育沙粒是痛苦的，但孕育出耀眼珍珠是美丽的；痛苦是生命不可或缺的美丽色彩。痛苦是成功路上最美的风景；是人生中最深刻的记忆;是情感的深沉体验。
贝多芬是痛苦与美丽最亮的见证：贫穷的出身，不幸的童年，听觉的衰退，爱情的破灭，身体的病残，侄子的无情无义，但他始终将坚强的意志充盈于身体之中，用一种无可抵抗的力量把灾难一扫而空。他选择了抗争，选择了音乐的创作，从事于讴看歌的快乐，用他的音。乐创作来扼住命运的咽喉。用他生命谱线上的音符书写着一个又一个的传奇，他让我们明白着痛苦与美丽并不矛盾，而是一体。犹如白天和黑夜，没有夜的黑，哪有天的白？
海伦?凯勒在一岁时，因一场高烧，让她掉入一个沉寂又黑暗的世界里。但就是在这无声和无光的世界里，海伦?凯勒付出着常人难以想象的努力，常为一个字，一句话话费几个小时，甚至几天。她曾暗暗地流泪，但他却没有退缩，没有屈服，反而更加坚强的迈出每一步，靠着顽强的毅力完成了十四部名作。她没有因为失明而失去明媚的阳光；她没有因为失聪，而失去动人的旋律，他的足迹遍布世界各地，她的美丽激励着一个又一个身残志坚的人走出黑暗。她的美给痛苦披上温天又暖地的外衣。
杨丽萍的童年在贫穷和歧视中度过，从小有着渴慕舞蹈的心，却从没机会接受专业的舞蹈培训，这样的痛苦让她在自然中找灵感，在天地中探索者真实的艺术，在民俗中探索跳动的旋律，就是这样的痛苦让她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁，张开她那想象的翅膀表现树的缠绵。运用艺术对生命的思考，展现孔雀的灵动。曾经在原始深林背着行囊，徒步行进，寻找自然之美的痛苦与辛劳，都换作如今台上那个奇幻，曼妙的身躯，那颗艺术家炫亮的明珠。
杜甫一生充满了矛盾与痛苦，可是，正是由于这些痛苦的经历才造就出了一位诗中有些笔底起伏的诗圣。试想，如果杜甫不曾数尝寇乱，不曾远离皇帝身边，又怎么能看到百姓的苦难，又如何体验到人民的苦难呢？“穷牵忧黎元，叹息肠内。”她巧用文加，恶病缠身，痛苦不已，可是诗却是如此的美。这种美是高尚的，美得令人崇敬。
杜甫用痛苦激发出创作灵感，贝多芬用痛苦谱写着最美的旋律，海伦?凯勒用痛苦在黑暗中发出最亮的光芒，杨丽萍用痛苦传递着天地自然间最灵动的舞蹈神韵。痛苦孕育着美丽，美丽点缀着痛苦。
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光明不会永远伴随着你，黑暗时常悄然而至。总有那么一群人怀着对黎明的信仰，走过沉郁和压抑，朝着远方的地平线奔去，他们在痛苦中收获了美丽。痛苦也美丽。春秋时期，吴王夫差在与越国交战中打败越王勾践。夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆。他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘记过去的耻辱。最终励精图治，成功复国。越王勾践亦成为春秋时期的最后一个霸王。正如清代的蒲松龄题对联云：“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆越吞吴。”我们深深感受到了越王勾践在沦为吴国奴隶，卧薪尝胆中所遭受经历的痛苦，但最终成为了一代霸主，他是美丽的。痛苦也美丽。正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有写完，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要写完这部史书。”想到这里，他尽力克制自己，把万千的耻辱、痛苦，全都埋在心底。重新摊开光洁平滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。就这样，司马迁发奋写作，用了整整18年的时间，完成了这部52万字的辉煌巨著—《史记》。带着身心的病痛、折磨，忍受着世人的讽刺、嘲笑，司马迁苟活于人世。他的一生是痛苦的，但他用生命完成了一部前无古人的著作，创造了属于自己的美丽人生。不仅仅是人，世间万物生灵也是这样。传说凤凰是人世间幸福的使者。每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊大火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世间的祥和和幸福。凤凰是伟大的，凤凰经历了烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。据说珍珠是由河蚌孕育的。当蚌的外套膜受到沙粒、寄生虫侵入的刺激且未能排除时，为了排除体内的异物，它的细胞膜就会分泌出珍珠质液，将外来异物一层层地不断包裹，历经3—6年最终成为光彩夺目的珍珠。像人的眼睛进了一般，多么难受。然而河蚌却要用几年的时间分泌液体包裹不能排除的沙粒，最终凝结成一粒圆润的珍珠。可以看出，生命奋斗的过程多么地艰难，但痛苦过后便是美丽。可见，痛苦也可如此美丽。人生路漫漫，我们总不能一路高歌。谁也逃脱不了经历痛苦。然而，若不是因为痛苦的根基，我们怎可获得美丽的人生？没有经历一些痛苦的人生，是不完美的。所以，让我们感因为在这过程中，我们痛并美丽着。
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《圣经》中说的：“人一生下来就是受苦。命中注定会有痛苦，就该勇敢滴背负生命之痛。”俗话说：不经风雨；怎见彩虹?那么，不经历痛苦，又怎能突显生命的美丽？
痛苦重塑美丽的新生命。秋天，树上挂满了枯枝败叶，被无情的秋风一吹，彻底断绝了它们最后与大树相连的蒂。它们无奈地离开了养育它们的大树，枯败的叶子在冰冷的大地上缩着，如一张张满是皱纹的脸，疲倦地张望着。面对生命的枯竭，它们痛苦地挣扎着，无奈地叹息着，人们还记得它们这些曾经绿染大地的树叶吗？它们明白，终会被遗忘。在极度地痛苦之后，它们仍会笑着告别这个繁华的花花世界。李商隐说过：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”但是我认为落叶是：“春蚕到死丝未尽，蜡炬成灰泪未干。”它们把对世界的最后一丝思念化为泥土，牺牲自我，重塑新生命。龚自珍也称赞落叶：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这就是它们无私奉献的精神，它的生命。但这并不是生命的结束，而是生命的升华。即使生命的枯竭会很痛苦，但这种痛苦之后诠释了生命的意义，不也美丽吗？
痛苦练就坚强的品质。传说凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。凤凰虽然经历烈火的煎熬和痛苦的考验，但最终获得重生，并在重生中达到升华，这就是痛苦中的美丽。如果畏惧痛苦，不愿经历烈火的煎熬，那它最终平淡地死去，又怎会有现在美丽辉煌永生的火凤凰。正因为有这痛苦，它才能展现自己的价值，受到我们的喜爱；正因为有了痛苦的磨练，遂有了坚强的意志，把它最美的一面呈现在人类面前，受万人敬仰。
痛苦映射出真实的世界。我国唐代伟大诗人杜甫的一生坎坷，经历过的痛苦数不胜数，但他最后却以傲人的成绩被世人尊称为“诗圣”。杜甫或许从他一踏入繁华的京都开始，痛苦的种子已悄悄地种下。他年轻时的追名逐利让他陷入无尽痛苦中不能自拔，直到“安史志乱”的爆发让他真正看清了这个劫荡不安的社会，他在身体上和心灵上饱受折磨，但他顽强地坚持着。他本着“叹息肠内热，穷年忧黎元”的忧国忧民地思想，希望“安得 广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，天下和乐。所以他重新投入官场，即使遇到多大阻碍，他也“不以物喜，不以物悲。”但他始终不能在官场中安身立命，看清了官场的黑暗之后，他毅然辞官归去。杜甫在追逐官场中经历过许多大起大落，饱受了常人无法忍受的痛苦，最终认清了社会的黑暗，了解到人民的疾苦，感受到了人们最真实的状况。诗人叶不枉在官场走一遭，终悟人生真谛。
因此，一贯的美好是会让人厌倦的，有痛苦才能展现生命的价值。你无法避免痛苦，命中注定的痛苦也只能用双肩承担，但生命中的痛也构起了生命的五彩缤纷。最完整的生命中不能缺少痛苦，就像人要破而后立，在挫折之后才能成长，背负得起痛苦才能真正感悟生命的价值，彰显生命的美丽。我们永远都要记得，痛苦是我们塑造美丽人生的垫脚石，而不是绊脚石。
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