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与庄子对话作文 与庄子对话作文600字文案：
原天地之美，达万物之理。濮水一别，濠梁倾覆，终是庄生晓梦，浮世今生。
——题记
一
蝴蝶，耀目的蝴蝶。
栖在岩壁上的，腾舞于空中的，凤凰于飞，流光溢彩，蝶落蝶生，生生不灭。
那些唯美纤细的精灵，那些绚烂至极的永恒，是本该就如此明艳的张扬，还是理智与幻想边缘的沉沦？我分不清，只知彼时花落花飞花满天，烟火灼鬓，流萤成眠。蝶的幻影，美丽的坠落，反倒把蝶中央男子眉目的清冷，衬得越发清晰。
“北冥有鱼，其名为鲲，”他淡淡开口，“化而为鸟，其名为鹏，往生天地间，举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，是以至人无己，神人无功，圣人无名。多年前的道理，你可还懂得？”神色平淡如他，待我，却如邻家老友。
“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，人事贵在无为，莫以心为形役即可。那年相见，你问我何谓自由，今日我便告诉你，自由，便是精神上的超脱。”
我越听越疑，不知何处见过此人，那双洞察认识的清透眼睛在都市中本不该轻易被人忘记，只是那人口中的自由让疲于奔命的我只觉得尖锐刺耳，自由，没钱谈什么自由？
我急忙打断了他；“老先生，这片蝴蝶谷一经打造一定是有名的风景区，咱们一块商量个价吧，你要多少都成，我给您算算啊………”我沉浸在“黄金梦”里，完全没有注意到那片蝴蝶的绚丽，在金钱的叮当声中向更深的黑暗褪去。
男子叹了口气，神色无悲无喜，“名利缚汝身，我当何作为？你不再是那年探求自由的孩童了。”
“老先生，价钱还可以商量……”
我赶了两步，想抓住他的衣襟，却只触到一片温凉如水，清皎如月，熟悉的感觉……仿若宿命里的轮回。
身上一个小本子掉落。我捡起，是儿时一个老人送的涂鸦画本，翻到首页，上面赫然写着——《南华经》。
二
孩子很小，却不再乐意和同龄的伙伴一起玩耍，他想追寻一种“道”，一种让人无限放空的绝对自由，濠水的桥上留下他的呐喊，桥下的鱼儿也记住他的找寻。
终于有一天，一个清淡的声音叫住了他，“子安知鱼之乐乎？”
孩子回头，男子坐在河边悠然垂钓，眉目间的清冷，极为清晰。
“我不知，那你知道吗？”孩子不服气。
“无忧无虑的自由，便是鱼的快乐。”
自由！孩子精神一震，停下了继续找寻的脚步。
言谈中，孩子渐渐了解了他。涸辙之鲋，濠梁观鱼，惠子相梁，击缶而歌，一个超脱世俗虚名的大智慧者，一个不屈财富宁生而曳尾涂中的大无畏者，一个看破生死超然洒脱的大自由者。孩子想追求的“道”，在他身上，有了最完美也最矛盾的体现。
贫困交加，麻鞋为生。孩子觉得他可怜，然而是这个人，“以天地为棺淳，以日月为连璧”，气魄洒脱超然若天神。朋友离开，妻子辞世，孩子觉得他孤独，可是“君子之交淡如水”的超凡人格，对精神自由的上下求索，让任何赞美的语言，都无法形容他的充实。
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”紫陌红尘，他是独守心灵月亮的月桂，让所有孤独彷徨的人一抬首总能发现一轮皎白的圆月——是他的灵魂在永不放弃的追逐。天下纷争，诸侯战乱，他放下功名利禄坦然守住一池的游鱼，用道家的乐生诠释精神自由的超脱与快乐——那是他自己的逍遥游，在别人难以企及的心灵高度。
当一种美美到无法言表，只能舞之蹈之，颂之咏之；当一种淡淡到无从品味，只能叹之惜之，赞之赏之。孩子沐浴在道的自由中，想：有一天我会像他一样。
可还没等到这“有一天”，他走了。孩子伏在池边大哭，桥上一本小书飘来：“自由是相濡以沫，不如相忘于江湖。”
三
那孩子是我，那小书，我今天才知，是庄子的《南华经》。
思绪回到现实，看着那些不断退去的蝴蝶，我忽然间泪流满面。庄周，是你么？这些年，原来你一直都在，看着我从一开始向往纯净的自由一直到挣扎于名利难以自拔。圣人不仁，以万物为刍狗，在你看来，我和他们没什么不同。只是这一次的对话，又代表了什么？重新告诉我自由的定义，是回答多年前的问题，还是新的希望？男子不回答，只是笑，蓦地，萦绕心头的疑惑消失殆尽。
自由，是一尾雀跃于心间的游鱼。
蝴蝶重又出现，男子逍遥跳跃，一如往昔。这一次，没了年少的执着，没了名利的追寻，我只冲他笑笑，便反身出了山洞。与他的第一次对话，是启蒙，第二次对话，是救赎。对所谓名利的纠缠，不过拘泥于外物罢了；自由，是精神上的超脱。对所谓自由的追寻，关键是看自己。
出了山洞，风清月朗，心如明镜，所有的一切倏忽消失，仿佛永久存在，又仿佛从未来过……
与庄子对话作文 与庄子对话作文600字文案：
在中国漫长的历史中，总有一些人不甘被历史的风沙掩埋。纵使他们的身影已经远去，他们的容颜也被历史消磨的不可辨别，我们也能从他们留下的文字中一窥他们当年的绝代风华。庄子就是这样的一个人。
庄子曾对我说：寂寞，圣哲。他又说：“独与天地精神往来”。我不禁常常幻想，那到底是怎样一种处世风采。
我曾问他为何不入仕，他并不答我，只是唱着歌，一味的前行。我跟在他的身边，路过漫长的春秋战国时代。我看到，那些纵横捭阖之徒熙熙而来，攘攘而去，心中所思所想，不过是功名利禄。他们想要的是一个在战火中诞生的新时代，而从庄子的歌中，我听到的是北冥大潮涌动，姑射山鸟鸣啾啾，仙人抚琴而来，乘风而去。庄子歌声淡淡，却发人深省。
我又问他难道真的只要自己逍然物外，不去理会天下苍生疾苦？他亦不回答，只是唱着歌，接着前行。跟在他身边，我看到王侯将相驰骋天下，好不威风。而在他们的铁骑之下，无数城镇村庄化为废墟，百姓流离颠沛，神州大地被投入血与火的熔炉。庄子有意放大了声音，但那些流离在路上、哭喊哀嚎的人却并不看他，只一味哀叹自己的命运，希望有朝一日也能纵横天下。庄子看着我笑了笑，复又前行。
他缓缓走着，我却停了下来。他走得太快，我无力追赶。看着他渐渐远去的背影，我想到他也曾向监河侯借粮，虽不似陶公“不为五斗米折腰”般清高，却也使他更真实清晰；听着他渐行渐远的歌声，我猛地发现，四周虽喧闹无比，但也有声音应和着庄周的歌声。声音虽微弱，却始终未曾断绝，正如他自己所说“薪尽火传，不知其尽”。
长风呼啸，天地岑寂，隔着无边无际的时光，我仿佛看见他于须弥之巅，淡将尘寰清唱。
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对话
中华大地，无山不美，无海不浩瀚。人们对山的景仰，不仅因其雄伟高峻，更为其是中华民族五千年文明历史的结晶。从孔子的“以山比德，以水比智”之说，到庄子的“山林与！皋壤与！使我欣欣然而乐与！”这种亲和山海的审美感受，无不含有一种精神的交流，在人们心中，山岳高耸，直入云霄，凌空出世，得天独厚。汉武帝登山后有感而发；“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”。由此之故，古人对山的信赖、崇拜、乃至神话便随之产生，影响至今。
君不知湖畔青石板上，
一把油纸伞的惆怅
君不知旅人停步折花，
淋湿了绸缎的唯美
君只知隐居山水之间，
誓与浮名散的淡然
林中抚琴曲委婉，群山听懂我悲欢因此，我来到了山色交相辉映，景色奇特瑰丽的五指山。五指山位于海南岛中部，峰峦起伏成锯齿状，形似五指，故此得名。五指山中的最高峰为“二指”，海拔1876米，比五岳之首的泰山还要高出三百多米。山势非常险要，攀登更难，有一座由天然巨石架成的“天桥”，传说神童仙女常到桥上云游玩耍。二峰之后是三峰，原是五指山的最高峰，后被雷劈去一截。接着是四峰、五峰。这五座山峰巅虽然分立，但实际上却是山体相连。置身于峰峦，只见云雾从身边徐徐飘过，似置身在仙境中。俯瞰南海，万顷碧波，鱼帆点点，景象万千。五指山大峡谷漂流是五指山最具特色的旅游景点。它水中有盆景、岸边有森林，既有惊险刺激的急流险滩，又有舒缓悠静的平缓水区，是全国唯一可四季漂流的峡谷漂流点，这里天高水长，阳光妩媚，四面青山环绕，迎面而来的是一种久违的期待―――期待惊险、刺激，期待与大自然的搏斗，期待激情的澎湃。五指山大峡谷形成年代久远，峡谷幽深，奇石林立，鬼斧神工，古桫椤――恐龙年代物种伴随你去探索神秘的生命起源。勇士探险漂长约6公里，总落差80米。整个五指山漂流水流湍急，跌宕起伏。全程有8处跌水，河道复杂，最大落差4米，途经三大险滩。大小呈“S”形的河段，乘上橡皮艇，在热带雨林、奇峰、瀑布、绝壁中激进，全身心可以感受到大地欢歌，生命的激情，体验“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的旷世感觉。这段漂流行程，全程两人共漂，因为跌水多，经常有落水之险，因此更强调彼此协作的合作精神。情侣逍遥漂的河段长4公里，水流平缓，两岸的田园风光为主，花红草绿，憩静的黎族村落掩映在青山翠竹之间，这一段漂流行程与“勇士探险游”相比，就像是经历了激昂而跌宕的命运交响曲之后，又享受一段舒缓浪漫的小夜曲。
驾言出游，日夕忘归，非必丝与竹，山海有谐音。行其所行，得其所得，乐其所乐，或登山观海以修心；或结庐而居，隐递终卷，以畅超然之情；或行吟于山海间，以清茗对山月。往往，人生与自然总有个长久的邀约，当世界将我们的脚步磨砺平稳，时间将我们的浮躁洗刷纯净，躁乱的心，倒空了，归零，此时，踏山观海，终于有了与自然对话的慧静。姜太公当年举竿垂钓，不曾料得辉煌了如今的天目湖；“永顺土司王”建湘西最高吊脚楼，却成就了张家界土家族风情园，而我，在山水之间，度过了一个轻松愉快的暑假，获得了超越年轮的人生。
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记得庄周曾在逍遥游中说过这样几句话：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。”是啊！万物皆有所待，态度决定高度。
有多大的能力做多大的事，而一个人的能力取决于他做事的态度。如果你平时对于学习待以勤奋认真的态度，那么你的成绩定能高人一等；如果你平时对学习待以懈怠懒散的态度，那么你的学习能力定屈于别人之下。
在飞机上你会发现这样一个现象：在同龄的乘客中，头等舱的乘客会凭借看书学习来充实自己的旅途；而公务舱的乘客会通过笔记本电脑办公来度过这段时光；经济舱的乘客却用看电影、玩游戏等娱乐方式来消磨这段时间。他们年龄相仿，要达到的目的地也相同，可是他们在旅途中体现的人生价值却大有不同。他们有着不同的社会地位，已然处在不同的水平高度。而这些不同其实也正是他们之前不同的态度所造成的。
上天是公平的，他给予我们相同的学习与思考的能力。但所处高度的差异还是由我们的态度所决定。就像即使给你足够的高度，你懒散的态度只会将你摔得很惨；即使提供你在多的机会你浅薄的能力也只会让你无能为力。
人生就像一段旅途，形形色色的人都坐上了这趟飞机，大家都有着相同的起点和终点。但在这趟飞机上你所处的位置又在何处呢？头等舱？公务舱还是经济舱？我想所有人都不想在经济舱吧！那么等什么呢？从现在起让我们用知识充实自己、提升自己的高度吧！
我想只有我们真正实现了自我的价值，当回首往事时才不会因碌碌无为而羞愧，不会因虚度年华而悔恨。
态度决定高度，让我们一起努力，使水能载大舟，风能负大翼。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《与庄子对话》作文的经历，对《与庄子对话》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《与庄子对话》作文呢?下面是小编收集整理的《与庄子对话》，希望对大家写《与庄子对话》有所帮助