下面是文案网小编分享的有为与不为作文 有为与不为作文文案，以供大家学习参考。
有为与不为作文 有为与不为作文文案：
“知足知不足，有为有不为”，来自冰心老人的一句家训。“有为”即追求生命意义，是为了等待发挥作用的机会，而有所作为；“有不为”即对不符合正义道德的事坚决不做。
大道之行也，君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状，徒步请愿，以牺牲生命为代价唤醒庸人。事后，鲁迅在《纪念刘和珍君》中写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”刘和珍君敢为人先，至今被我们纪念。
同时，大道之行也，君子也有不为。晋陶渊明“不为五斗米折腰”被世人称赞。陶渊明向来看不惯那些依官仗势，作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹了口气说：“我可不愿为这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖。”说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。陶渊明不堪政治上的腐败肮脏，毅然弃官归隐。故君子也有所不为。
再说林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡，敢讲真话，从不巴结权贵，始终不做官，只要是他看不惯的，看不顺眼的，他都敢批敢写。因此，他将自己的书房取名为“有不为斋”。林语堂的生活态度是以“有为”为中心，但往往也有“不为”的事。正如蒋介石要给他安排一个考试院副院长的位置，但是林语堂坚决不受，表示回到台湾之后，不问政治，只想要编好《当代汉英辞典》。《当代汉英辞典》的编写即有为，不问政治即无为。林语堂故为君子，因其禀性有所为，有所不为。
尔等虽称不上君子，但我们也可以有所为，有所不为。在该做的地方，将事情做到最好，即为之；在不该做的地方，坚持不做，即不为。
青春如歌，岁月如书，我们希望在青春的旅途上寻求成果，我们肯定渴望有所为，可是当有所为的同时，也要选择有所不为，即所不可以为的。
有为与不为作文 有为与不为作文文案：
冰心老人为别人题座右铭时写到：“知足知不足，有为有不为。”简单的10个字，却韵味非常。
“知足”，安于本分，免受贪心不足的祸患苦涩，方能常乐。“知不足”，即人贵有自知之明，知道自己的症结，方能择善而从。冰心老人之意，在于教诲人懂得审视自己，竖镜自照，正衣冠，正心态，然后要求知行合一。
在大陆的那一端，古希腊人也曾语重心长的要求子孙：“要了解自己”。如此看来，懂得审视自己是成熟的不二法门。
“吾日三省吾身”孔子如是说，无非是说在坚定的原则基础上，自审最能发掘内心错误的根源所在，然而迷途而不知返者甚繁，比如毒品，让吸毒者无法自拔，失去了原则，直到毁掉自己的健康，人生甚至危害他人的生命。自省也是一种规束自己的力量，是一种高度，拥有强大的祈愿与内心的人才勇于承认和接受并不完美的自己，人正是在这种接受和不断改进中成熟。
“知足知不足”这所以能成为座右铭，是因为人生、人性随着时间、经历不断变化。在这个过程中，一旦不再审视自己的言行，就如同逆水行舟，被奔涌向前的时代抛下。季羡林在《阅世心语》中以大量的篇幅铺陈自己古来稀后的心得，总结出老年四得、老年十忌来规束自己的行为。这种心境，着实让人叹服。
若谈阅历，远山淡水最知风霜世故。然而远山淡水不语，人只有自发的去求索，佛门的顿悟，道家的修身，隐士的归隐，何尝不是在田园自然的气息中叩问自己，摒弃非分之欲。“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑”。朴素的四句陶诗，随遇而安，顺其自然，人生坎坷自有尽头，处之泰然。不仅审视自己，更审视人生的历程，方能拥有守静而坦然面对的力量。
审视自己，审视人生以达成熟。成熟的人也应客观的评价他人，评价世俗的观念。曾经在极端的左倾中被批评为“国民党的走狗”的胡适，如今人们看到了他在动荡年代中敢于批判孙中山，批判共产主义的勇气与在现实主义方面的思想贡献，曾经一呼百应的激进的爱国主义，人们如今懂得爱国应以正确的，理智的非暴力的方式，博采众长，发展国力，才能使中华民族屹立于世界。这说明人们的思想观念在历史的沉浮中趋向客观、趋向成熟。
用心审视自己，才能学得包容，学得理解，给良行以正确而坚定的指导，给心灵以温和而强盛的力量。
有为与不为作文 有为与不为作文文案：
舍与得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子
人有不为也，而后可以有为。——孟子
庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。
舍与得，是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的，舍去和得到成正比，人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业，隐姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女儿就说他是“到家里出差”，妻子说他是“真正的客家人”，就连父亲去世，他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见，在南海深潜试验中，他顺道回去探望母亲，95岁的母亲看到三十年未见的儿子，熟悉又陌生，但很快，她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业，舍弃了这么多，但得到了家人的谅解，得到了祖国的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”与“得”是对不同的人而言的，是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来，为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名，舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中，千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得，也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷，烽火戏诸侯；大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭，三过家门而不入；庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄，曳尾于涂中；玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸，历经四十年风雨奔波。
在周幽王眼中美人重过江山，他只为博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重过一切；在庄子眼中，自由重过功名利禄；在玄奘眼中，弘扬佛法重过自身安逸，他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得当，敢于舍弃，才能在人生道路上有所成就。
有为与不为作文 有为与不为作文文案：
差异无处不在。事物的好与坏，美与丑、善与恶无一不体现差异的存在，有的差异存在并不合理，需要正视和做出改变；有的差异存在有其现实性、合理性或必然性，我们无需改变。
曾经在报纸上读过一篇关于鸵鸟的寓言，鸵鸟是世界上最大的鸟。自从鸵鸟取得了鸟类中“步行冠军”称号后，许多在天上飞的鸟儿都纷纷来到地上，争先恐后地向鸵鸟学习怎样走路。过了好几天，小鸟终于学会了怎样走路，可是还远远比不上鸵鸟。可怜的鸟儿继续练习，日复一日，鸟儿不但没鸵鸟走得快，而且还把自己原有的本能都忘记了，再也飞不起来。
有的人总是抱怨自己的相貌不好看，身材不够好，一味地去追求时尚，追求外在的美丽。其实我们每个人都有着独特而可爱的脸庞，鲜明的个性，灿烂的笑容。我们每一个人都是美的，独具神韵的美！只要有一颗善良的心，不管样子是否好看，我们就是最美丽的一个；也不管身材好不好，我们就是最夺目的一个。“世界上没有两片完全相同的树叶”，别让偏见压制你的差异，夺走独特的个性。
心灵美才是真的美！
还有的人盲目地模仿电视剧里的人物，追求那不切实际的生活。电视剧常常把生活中的细节忽略掉，把现实演绎得近乎完美。其实，生活中很多的生活细节都是人生的电视剧，而你就是剧中的主角，上演着独特的自我。生活不需华丽的外表去装帧，踏踏实实地演自己，也能活出精彩。
现实的你，只要把生活的细节演绎好，你的人生也会很精彩，你就是别人崇拜的偶像。别让差异夺走了你的个性，毁掉自己的人生。
做个真实的自己吧，在生活中展现自我、演绎自己独特的偶像剧，你也能活得精彩。
差异就是个性，我们无需改变，就像高与矮、肥与瘦、美与丑一样！
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《有为与不为》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《有为与不为》作文，仅供参考，大家一起来看看《有为与不为》吧