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常怀忧患之心作文 常怀忧患之心议论文素材文案：
妖姬诡异的歌唱，佛祖凄绝的泪光，轮回转世中的遍体鳞伤，历史的锋芒，残酷的过往^^^无时无刻不在提醒着我们必须常怀忧患之心。古人有云：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。“早在先秦。我国就有了治国似“云端舞者，如履薄冰，如临深渊“的比喻和“守业更比创业难“的经验总结。越是形势大好的时候，人们越容易迷失方向；越是事业的高峰，人们就越容易产生骄傲情绪。忧患意识可使我们防患于未然；可使我们在生活中工作中事业上克勤克俭，严于律己；可以激励我们奋发图强，抗争命运。“土地广大，守以俭这，安“。反之，则会愚不可及，一片大好河山枉费了心机。只有居安思危，反骄破满，才能保持清醒的头脑，正确的方向。大到国家，集体，小到家庭，个人，都应树立忧患意识，常怀忧患之心!“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。“唐太宗李世明正是虚纳这常怀忧患之心的意识，才更好地励精图治，创造了政治清明，社会稳定，国力强盛，百姓安乐的治理颠峰----贞观之治。同是大唐帝王的玄宗李隆基，同样魄力整治，平息了混乱局面，使经济空前繁荣，使唐朝进入全盛时期----开元盛世。却因缺乏忧患之心，“溅肆奢欲，怠于政事“，每日与杨贵妃饮酒作乐，才使奸臣当道，政治制度腐朽黑暗，以至于爆发“安史之乱“威胁唐朝统治。我们不难明白，忧患意识何等重要!众所周知，骆驼能穿越沙漠，抵达绿洲。可我们平时只看到它们穿越沙漠那惊人的毅力，却不知道它们为此付出的准备和艰辛。它们常怀忧患之心，怕第二天就穿越沙漠，所以只吃干涩耐饥的干草而不吃鲜嫩解渴的青草。它们把今天当作干草，不贪图享乐，而是品味艰辛，不断增加自己承受坎坷，挫折和苦难的能力!不断壮大的新中国的建设者和领导者----中国共产党，也正是常怀忧患之心，带领人民走可持续发展道路，建设富有中国特色社会主义社会，才使新中国不断发展，人民生活水平不断提高，国际地位不断提升，才能在激烈竞争的时代不被淘汰，才能在动荡不安的世界局势前立于不败之地!袁隆平还是一位乡村教师时边向着世界权威挑战理想，忧患之心使他成了救饥救贫的人间天使!哥白尼只是一个普通研究员竟向着强大的封建学说发起挑战，忧患之心使他谱写了人类科学史上的新篇章!江淹才思敏捷，妙笔生花，却终落得个“江郎才尽‘‘。方仲永天资聪颖，五岁作诗立就，却终落得个“泯然众人矣“^^^头脑正是因为缺乏了忧患之心而失去了动力和方向!天鹅和雄鹰常怀忧患之心，不断练习，不断搏击，才能永久地在万里长空里自由翱翔。家禽鸡鸭却因满足与主人的喂养而缺乏忧患意识，失去飞翔的信念和能力。最终无法实现拥抱蓝天的理想。忧患意识意味着逆境中的未雨绸缪，顺境中的居安思危。忧患意识来自高瞻远瞩的目光，来自深谋远虑的学识。只有常怀忧患之心，才能在人生的大道上一路当先，一马平川!
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生于忧患，死于安乐
苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。自古乱世出枭雄，这不仅在于他们自身有很强的能力，还在于他们有异于庸人的忧患意识与坚毅品质。
没有盲目自大，自以为是方能在激烈的生存斗争得以保全，反之则是致命的伤害。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，增益其所不能。”人在艰苦的环境下才会奋发向上，而在过于安逸的环境里会变得骄傲自大，固步自封。强弓劲弩，信臣精卒，秦朝在战火中最终成形。秦始皇在忧患的年代里打下了一片江山，而这个自诩关中之固，金城千里的泱泱大国，却在短短十四年后散灭在他贪图享乐的后代的手心里。三国鼎立之时，刘备经过无数挫折与忧患，成就了蜀国，而他的儿子刘禅却安于现状，不知世事忧患，，最终落得个江山拱手，遗臭万年。同样，李世民经过无数忧患才悟出“水能载舟，亦能覆舟”的道理，“贞观之治”的美誉响彻史书。而唐太宗却贪图美色，安史之乱后，大唐由盛转衰。
又一个王朝走上了不归路。忧患是必不可少的，忧患下的人们有更强的动力登上更高的山峰。固守不是长久之计。诺基亚这个庞然大物，在固执的相信着自己的固有优势后，对外界市场的变化置若罔闻，没有忧患意识，最终惨死于时尚的车轮之下。再看动物界，在晴天里依旧磨利爪牙的狼比贪图享受的狐狸有着更强的忧患意识。为了在自然界的残酷竞争中存活，狼选择放弃眼前的享乐而去磨练自己，保护自己，时刻准备着战斗。而对于我们来说，只有有忧患意识，才能激发出我们创造的潜能，让我们走向理想的自己。对于一个国家来说，忧患意识更不可缺。清朝闭关锁国导致中华大地被资本主义的战火所侵蚀，经过多少代中国人的努力，祖国的大好山河才重回故土。而现在。
越来越多的贪官污吏被揭发，他们虽然也是经过无数忧患才走上今天的位置，但他们却不为人民考虑做主，只顾自己享乐，反而成为了社会的蛀米虫，自甘堕落。忧患意识能让人认清现实，感受到危险的存在。世界在改变，不论是国家还是我们自身，都要保持警惕，跟着世界的潮流，掌握最新的信息，与时俱进。只有这样，才不会被世界的大筛子筛出去。今天的社会在发展，我们的生活水平在提高，但我们要居安思危，努力奋斗，创新求活。身为祖国的未来，我们有更大的责任去守护和改造我们的国家。让忧患意识激励着我们向前，为国家奉献自己的力量。
生于忧患，死于安乐
欧阳修曾说：忧劳可以兴国，逸豫可以亡生。小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐的。可见只有居安思危，防患于未然才能使我们长久立于不败之地。树立忧患意识，在安逸面前保持谨慎，个人力量才能得到不断发展。在看到同伴休息娱乐时，野狼并没有停止磨牙，反而把牙齿磨得又尖又利。因为它知道当有一天被猎人或老虎追赶时，这样可以保护自己，获得生存。野狼没有安于享乐，而是居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。
没有危机意识就会面临杀机，危险必然悄悄降临，只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机，才能防微杜渐，防患于未然。对于对手，对于未来，我们只有心存忧患，让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态，我们才会战胜困难，成为强者。树立忧患意识，在成绩面前仍思进取，事业才能得到不断发展。诺基亚作为“皇冠上的珍珠”，在事业巅峰时期，对市场变化不以为然，固执地相信自己的优势。当消费者越来越倾心于iphone时，诺基亚的风采也就不复存在了。相反，比尔盖茨正是因为“危机意识”才能使微软取得如此优越的地位并长久发展，开发新技术，开拓新领域，在激烈的竞争中取得优势。我们应当有超乎寻常的忧患意识，不能因为一点成就就沾沾自喜，满足于现状，应当保持谨慎，未雨绸缪。
如果我们事事比别人多想一点，那我们就可以比别人走的更长远。战战兢兢，如履薄冰，成大事者，需高瞻远瞩。君子有终身之忧，无一朝之患，心有忧患，方能成功。树立忧患意识，在繁荣面前仍思发展，民族才得以不断进步。当今世界，既面临难得的历史机遇，也面对诸多难以预见的挑战，中华民族具有忧患意识，安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。在世界经济陷入恐慌之时，国家雄厚的外汇储备，有效的防范措施，使中国成为亚洲的中流砥柱。在发展的同时，还加强自主创新，使国家实力不断增强。只有未雨绸缪，居安思危，才能取得长足的发展，长久的繁荣。
人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。
生于忧患，死于安乐
生于忧患，死于安乐”一句出于《孟子》一书，这位伟大的思想家留给了后世之人无数的人生哲理与精神财富，这便是其中之一。在忧患中得以生存，在安乐中趋于消亡。仅从字面分析，这是对勤劳者，谨慎家的歌颂，对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的，因为历史给了这句话几近完美的证明。他们奉它为格言，为准则，为时刻所应铭记的真理。然而世间又一真理是，即便一个事物有再多的信奉者，并不意味着它有相同的实践者。于是，在历史洪流之中，许多人口中吟着“忧患”，却亦在安乐之中死去。“生于忧患，死于安乐”所强调的便是忧患意识，就是对即将发生的事物有所预期，有所思索，有所准备，目的就是为了发展，为了生存。一个人生存能力的强弱便取决于他忧患意识程度的深浅。“
安乐公”刘禅，坐拥益州沃野千里，旁有能臣强将不计其数。但他却用了小人，丢了国家，一败涂地。为何？因为他只知道“此间乐，不思蜀”的安逸，不知道蜀汉因何而生，他该如何继承父志，该如何复兴汉室。看不到未来的灾难，自然成了任人摆布的鱼肉。同样，作为一家企业，品牌“诺基亚”曾红极一时，成为全球无人所不知，但现如今却销声匿迹，只剩受人调侃的笑柄，又是为何？因为他唯我独尊，自认为可以独当一面直至永远，自然放慢了探索创新的脚步，当新兴技术的潮流将其淹没之时才追悔莫及。看不到未来的发展，自然成了高速发展时代的落伍者。
试想，此二者难道没有听说过“生于忧患，死于安乐”一句？他们绝对听到过，并点头称是“嗯，你说得对，是应该未雨绸缪”，但转个身，又沉溺于荣华与名誉的自在。这种口是心非的伪“忧患者”，他们最缺乏的忧患意识就是没有忧患意识所将造成的后果。那么怎样才算作真“忧患”者？于个人而言，忧患意识就是完善自己，事前准备，事后弥补。刘彻的忧患意识体现在颁布“推恩令”，防微杜渐；勾践的忧患意识体现在卧薪尝胆，置之死地而后生。于社会而言，忧患意识就是完善体制，实抓实干，之前的“让一部分人先富”是为了带动整个国家经济的腾飞；如今的“苍蝇老虎一起打”是为了创设一个和平清廉的发展环境。于国家而言，忧患意识就是发展经济，提高科技，巩固国防，中国曾因“享安乐”而挨了打，备受屈辱，也曾因“少忧患”而发展滞后，受人嘲讽。
但昨日已消逝，明日仍需面对。若要受人尊敬，那就走出去！让世界看一看中国的文化与精神！若要说得铿锵，那就搞经济！人民富裕起来才更有说话的底气！若要行得平稳，那就固国防！打不穿的钢盔铁甲与坚船利炮才守卫得了国土，震撼得了世界！一切都取决于今日的忧患意识！某一事物可以达到巅峰，却不能达到顶峰，因为发展之路没有终点。如果要做一个真“忧患者”，只有不断地为将来着想，思方法，做准备，等机会，一刻不懈怠，才可以避免停滞，随时代的步伐一路前行。这才是真正的“忧患意识”，这才是“生于忧患，死于安乐”的真谛。不断产生的危机感正如探索未知黑暗前集聚的火把，即便再黑，再无尽的道路，也总会被照成一片明亮的天地。
生于忧患，死于安乐
孟子就说过：生于忧患，而死于安乐也。时代在发展，国际局势在转变，而这大思想家留下的教诲却始终适用，我们后人应时时谨记。自安倍晋三上台以来的过去很长一段时间里，以安倍为首的日本右翼分子忽视中韩等邻国的反对，置多国人民感情于不顾，多次参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社，这给国际社会带来巨大恶劣影响。不间断的挑衅为国人敲响警钟：我们应该做点什么来对抗被捏造的历史。国际局势日益紧张，我们却全靠外交部发言人发表的反对意见来抵抗日本参拜靖国神社的实际行动。
而这样做的结果大家都有目共睹：日本是不会因中国的言论而改变立场的。我们都有一个中国梦，安倍也有它自己的“日本梦”：捏造历史，歪曲事实，让无辜的日本百姓忘掉那段不堪回首的历史。但不美好的历史就应该被遗忘吗？日本民众有权了解历史，正视历史，面对现实。所以日本的百姓上街游行了，反抗了，我们的立场是一致的。那么，中国的国民又该怎么做？茶余饭后将安倍的无耻当做消遣聊天，然后又麻木地投入赚钱养家的营生里去吗？和平的年代里战争一触即发，我们不应该只关注自己的下一餐饱饭，也应该有最基本的忧患意识，先有国才有家。
国家的繁荣富强建立在经济基础之上，努力工作学习的重要性自然不必多提，但切不可成为手无缚鸡之力的薄命书生，在敌人入侵前就病死在办公桌前，实在可悲。所以，放下手中的电子产品去运动和读书吧，强健的体魄和智慧的大脑才是国人真正的武器。别等到战火已经燃起，才鼠窜逃命，到那时一切都晚了。日本政府的狂妄行为就像是没有尖牙的狼安心躺在树荫下，不时对着人来人往嚎叫。
安倍的一时挑衅最终会招来多国的抵抗。安倍真的有把握控制世界舆论并且在武力上战胜多个受到日本侵略的国家吗？要想改善其与周边国家的关系，免于陷入孤立无援的局面，安倍政府必须要知道：事实不是说谎就能带过，历史不是捏造就能改变。
生于忧患，死于安乐
兴盛的王朝总是相似的，衰败的王朝却各有各的缘由。但究其根本，先哲孟子在两千多年前即已给出了答案:生于忧患，死于安乐。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”春水汩汩，带不走后主的亡国愁绪，却断送了一个国家的兴盛繁华。李煜，亡国之前耽于享乐，亡国之后溺于哀伤，何曾真正为江山社稷黎民百姓忧患过一回？忧患不是杞人忧天，而是心系天下，关心社会。你的眼，看到的是社会的愁；你的手，扶起的是从未谋面的弱小的身躯；你的心，装着的是国家与民族的未来。
“位卑未敢忘忧国”，忧患意识即是一种责任意识，能担负起责任的人才是国家与社会的脊梁，于忧患中坚持不懈，于忧患处展望未来，从忧患入手，心存希望，正如中国现在的大力反腐、“苍蝇老虎一起打”一样，忧患是国家发展需要把握好的机遇，解决忧患方能焕发新的生机。然而从古到今，国内国外，死于安乐的悲剧并未停止上演。诺基亚曾是欧洲上个世纪最成功的企业，曾被誉为“皇冠上的珍珠”的它如今却惨遭被收购的命运。只经历了短暂忧患的诺基亚在达到巅峰后开始了长时间的安乐而对市场变化置若罔闻。自以为可以享受巅峰美景之际，便是下坡路的开始之时。安乐就像是极具吸引力的罂粟，娇艳美丽，一旦陷入，即走向万劫不复，是最诱人的毒药。
而我们则要像乔布斯“保持饥饿，保持愚蠢”般时刻清醒认识，避免自我膨胀，不要给沉溺于安乐任何借口。天高地迥，宇宙无穷，沧海一粟的我们穷尽一生也难以掌握人类所有的智慧，又怎能因一些成就而止步不前？我又记起了《义勇军进行曲》的歌词:“中华民族到了，最危险的时候”。曾有人向周总理提议删掉这句过时的歌词，但周总理语重心长地说:“建国了，我们更要居安思危啊！”
看看中国这六十多年翻天覆地的进步，不禁为周总理的远见卓识击掌！居安思危，不正是中国人对生于忧患死于安乐的最好注解么？！铭记历史的忧患与耻辱，才能在前进的道路上一步步走出生机！一湾荷花开得最繁盛之际，也是秋天不远之时；一丛傲梅与白雪掩映之际，也是春天将要到来之时。此行莫惧天涯远，只畏沉溺安乐圈。生于忧患，死于安乐！
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古有舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，百里奚举于市，孙叔敖举于海，告诉我们生于忧患死于安乐的道理。以古为训，可以明理，我们便懂得了有时优势才是我们失败的根源。没有雨伞的孩子，必须学会躲避突如其来的暴雨，滴雨未沾；有雨伞者纷纷撑起伞惊慌在雨中疾驶，裤鞋弄湿；撑杖者夜行独步，或身现伤痕。凡此种种告诉我们：有时，没有准备便是最好的准备，客观条件随时逆转，因为环境和条件不利，会激发人的最大潜能。没有显赫的背景，必须靠自己拼搏。随着经济的发展，富二代官二代层出不穷，然而不凑巧的是，我偏偏很巧妙的避开了这两个名词，我只是一名普通工薪家庭的孩子，父母能给我的已经很足够，我觉得我很幸福。然而，若想立足于社会，就必须拼搏，没有实力，你只能做社会的分母，比起那些有条件和背景的人，我没有什么可以依靠的，也许你会说这不公平，但我没有怨言，因为原本公平就是人设定的。每个人活着都很不容易，就好像达尔文讲的自然选择，优胜劣汰的道理，努力改变自己，使你变得更优秀。成功是逼出来的，奋斗才者能成功。旧中国，我们的人民饱受日本帝国主义的凌ru，我们在厌恶他们的同时，不可否认的是大和民族的强大。为何一个小小的岛国却如此强大呢？作为一个位于环太平洋地震带上的岛国，他们不得不做好一切准备来抵抗随时都会到来的灾难，他们的孩子从小就通过各种方式强健体魄，在课堂上学习各种逃生知识，以至于在每次灾难中保证很高的存活率，在病毒入侵时有良好的抵抗能力；生存空间、土地面前狭小，竞争压力加大，他们不得不努力拼搏做得最好。这样就造就了困境中的大和民族日益强盛，所以，没有退路才是最好的退路，战场上的进攻才是最好的防御，如果说明天就是世界末日，你还会虚度光阴么？天使折翼能飞翔，再小帆也要远航。双目失明的人往往有超乎常人的听力和发达的四肢；四肢残疾的人往往有异常灵活的大脑和思维；上帝给你关上一扇门的时候，必定会为你打开一扇窗。表演千手观音的演员们常常让人感动，不仅是他们表演的惊艳绝伦，更有他们时一群失聪的残疾人，他们生活在无声的世界，竟然能演绎得如此完美！正是因为缺陷，才激发出他们其他方面的潜能，艺术的潜质被发挥到了极致。着名的科学家霍金，就是一个从20多岁开始就患上了帕金森综合症，四肢不健全的人，由于先天的缺陷，使他开发出超出常人的大脑，带领人们探索太空未知的世界，获得了巨大成功，他是上帝派来折翼的天使吗？
诚然，优势是帮助获得成功的先决条件，但过分依赖优势，必将成为道路上的阻碍，那么优势也就成为劣势。既然担心优势的逆转，何不扔掉“雨伞”“拐杖”，独立自主，一蓑烟雨任平生呢？
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“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋大学者范仲淹来到岳阳楼时写下的名篇《岳阳楼记》中具有忧患意识的名句。正是因为这样一篇文章，使人们永远记住了范仲淹，同时也永远记住了岳阳楼，也使我心中对岳阳楼产生了无限的向往。暑假里，一次偶然的机会使我来到了岳阳，游览了闻名天下的岳阳楼。岳阳楼的历史悠久，竟可追溯到东汉年间。岁月如烟，岳阳楼就像一位老人，历经沧桑，看破红尘，千百年后仍然屹立在洞庭湖畔。大门上有一幅醒目的对联：洞庭天下水，岳阳天下楼。我们都知道八百里洞庭烟波浩渺，闻名天下。能与洞庭湖相提并论，可见是对岳阳楼多高的赞赏啊！走进大门，给人感觉像是来到了另一个世界：往左看，洞庭湖中波光闪闪，远处的芦苇随风荡漾，一阵阵清爽的湖风带走了我所有的忧愁和心中的杂念。阳光四溢，鸟语花香……和右边喧闹的街市相比简直天壤之别。小路两旁都是五彩缤纷的鲜花、茂盛的大树，还有那细细的流水声，走在曲折的亭子中，往哪儿看都是那么令人赏心悦目。绕过亭子，穿过湖畔的树林，便来到了岳阳楼的“脚下”。中国的建筑都讲究傍水高居和左右对称，岳阳楼也不例外。一面古朴的白墙，高低悬殊，拉开了我们之间的距离。登上两边的楼梯，才真正的看到了岳阳楼。顿时我的心里溢出一种欣喜、一种激动，有一种无形的引力将我的目光吸在了那秀丽独特的岳阳楼上。岳阳楼为四柱三层，飞檐，盔顶，纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶檐牙啄．金碧辉煌，远远地看，就像一只凌空欲飞的鲲鹏。岳阳楼面向洞庭湖，千百年来，他静静地欣赏着烟波浩渺的洞庭湖：看那水中泛舟，看那芦苇荡漾，看那水天一色……无关风雨中，我看着你你望着我，“相看两不厌”。走进岳阳楼，第一层的楼壁上刻着《岳阳楼记》，深沉的墙壁上字体飘逸，气势磅礴，使人顿时产生一种敬畏之情。大厅中间有一张几乎占满总面积一半的大桌子，桌子和文章遥相呼应。也许我不能写出像《岳阳楼记》那样的文章，但我也可以抒发自己对岳阳楼的喜爱、敬畏之情。岳阳楼中最美的我想应该是顶层。登上顶层，扶着栏杆，抬头遥望蓝天，飞鸟滑过蓝天，掠过树梢，这时它们与我一般高。远处的洞庭湖，泛起了一个个绝细绝细的波纹，在阳光的照耀下，金光闪闪。真是“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”楼顶四个角上吊挂着的铃铛被掠过的风摇出清脆的声音。往下看有一种站得高看得远的感觉，洞庭湖怀中抱着君山岛，仙梅亭与三醉亭相望着。站的高度，看的角度的差异总能使不同的人看到的东西截然不同。一阵阵湖风从树尖吹来，清新的空气，使我的头脑更加清醒了。这样的美景怎么不使人喜爱？范仲淹来岳阳楼时是满腹忧虑，而我来到岳阳楼时看到祖国大好河山却是满心欢喜。“洞庭天下水，岳阳天下楼”怎能不让人喜爱留恋？
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《常怀忧患之心》作文呢？以下是小编为大家整理的《常怀忧患之心》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《常怀忧患之心》有所帮助