下面是文案网小编分享的穆斯林的葬礼之感作文 文案，以供大家学习参考。
穆斯林的葬礼之感作文 文案：
啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰当中：你让谁死去，就让他死于信仰之中。
啊，安拉！不要为了他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！
——穆斯林葬礼上的祷辞
我记得曾在高一上学期，政治课上老师无意间的告诉我们，《穆斯林的葬礼》值得一看。当时我并没有在意。知道上星期去图书馆突然间注意到了它，可能就是冥冥之中的安排，我决定走进它，当我用手轻轻捧起它时，我感受到了它的重量，它的温度。好多次我都是借着看长篇小说会影响学习为由，而胆怯的放下书，可是那天，我爱不释手，于心不忍，我实在是被深深的吸引了，正如韩子奇在奇珍斋看到长长的玉河，把身边的一切都忘了，把自己也忘了，被玉魔摄住了灵魂。
我问爸爸：“60年代的中国究竟是怎样的？”爸爸简短的告诉我：“60年代是黑白的色彩。”
是啊，这形容的多么贴切，中苏关系恶化，严重的自然灾害，弱小新生的中国在跌打滚爬中摸索着前进的方向，盛行的个人崇拜主义。留下的是深深的创伤。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰富的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的碰撞和融合的心路历程，一个个栩栩如生的，血肉丰满的人物，字字都震撼着我的灵魂，扑朔迷离的情节，回肠断气的场景，我难以平静，我痛不欲生，我咬牙切齿，那堆积成丘餐巾纸，把妈妈引来了连问我是感冒了？多喝水，现在的天气别感感冒了。我忙回答到，知道了，没事的。寒冷的冬天，有着亲人的关心比什么都温暖。
可不由的我又抛开一切杂念进入了书中，新月命悬一线。一个不填第二志愿的，热衷于英语翻译事业的她来说，离开燕京大学，离开同学，这无疑是一个重大的打击，她是多么充满着朝气与活力的，冰清玉洁，可命运确实如此无情，风湿性尖二瓣心脏病。小小的她背负了太多的包袱，她不愿意让家里的人为她担心受怕，总是小心翼翼一个承担困苦。当她一个独处深夜时，她总是会看着一张小时候和妈妈的合影，看着那上面和蔼可亲的妈妈，她总是能莞尔而笑，仿佛所有的麻烦事都迎刃而解了。“博雅”老屋中和平的背后充满了硝烟味的战争。这是多么善解人意的孩子，为了不让大伙失望总是把痛苦一个人咽了下去，就算是知道了自己的病情到了无法医治的地步，她的脸上还是始终保持着笑容，她是那样的容易满足。
在她心目中，爱情是一个多么崇高的字眼儿，她憧憬过，她向往过，她思索过，但是没有去寻找过，十八岁的年龄，她还没有能力清晰的认识爱情，那是一个飘渺的梦，一团朦胧的光，一首无字的歌，一条通往天际的道路，一座遥远的不可企及的宫殿。自从她第一天去燕京大学报道时，楚雁潮和她都有着一种熟识感，一生有一知己着足矣，他们相见恨，未知名的湖畔，小屋都留下有们的足迹，他们都有着共同的喜好。绝不是怜悯，而是当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都像是在对对方说：“我永远也离不开你！那么爱情就已经悄悄地来临，没有任何历来能把它们了。”这是楚雁潮对新月的表白，我也渐渐了解有个作家说过：“为什么而活？对爱情的渴望，对知识的追求，对不幸的恻隐。”的希望的迫切，而爱情力量总能创造去医学上的奇迹一度让新月有了活着的勇气，也开始恢复体力。正如巴西木一样预示着春天的希望，冬天到了，春天还会远吗？可总是一次又一次的，打破这个安静的氛围，病情不仅没有缓解反而加重。
那个冬天的早晨，天迟迟不肯亮，在最后歇斯底里的喊叫着：“楚…”新月离开这个世界，在她的坟墓前，年年岁岁，总是站立这一个人，一曲只应天上有的梁祝，在幽幽树影旁响起。
久久伫立，天上新月朦胧；地上，琴声缥缈。
合上书，我长长的叹了一口气，是释放？是无奈？还是什么，我亦无法解释。
穆斯林的葬礼之感作文 文案：
啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰当中：你让谁死去，就让他死于信仰之中。
啊，安拉！不要为了他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！
——穆斯林葬礼上的祷辞
我记得曾在高一上学期，政治课上老师无意间的告诉我们，《穆斯林的葬礼》值得一看。当时我并没有在意。知道上星期去图书馆突然间注意到了它，可能就是冥冥之中的安排，我决定走进它，当我用手轻轻捧起它时，我感受到了它的重量，它的温度。好多次我都是借着看长篇小说会影响学习为由，而胆怯的放下书，可是那天，我爱不释手，于心不忍，我实在是被深深的吸引了，正如韩子奇在奇珍斋看到长长的玉河，把身边的一切都忘了，把自己也忘了，被玉魔摄住了灵魂。
我问爸爸：“60年代的中国究竟是怎样的？”爸爸简短的告诉我：“60年代是黑白的色彩。”
是啊，这形容的多么贴切，中苏关系恶化，严重的自然灾害，弱小新生的中国在跌打滚爬中摸索着前进的方向，盛行的个人崇拜主义。留下的是深深的创伤。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰富的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的碰撞和融合的心路历程，一个个栩栩如生的，血肉丰满的人物，字字都震撼着我的灵魂，扑朔迷离的情节，回肠断气的场景，我难以平静，我痛不欲生，我咬牙切齿，那堆积成丘餐巾纸，把妈妈引来了连问我是感冒了？多喝水，现在的天气别感感冒了。我忙回答到，知道了，没事的。寒冷的冬天，有着亲人的关心比什么都温暖。
可不由的我又抛开一切杂念进入了书中，新月命悬一线。一个不填第二志愿的，热衷于英语翻译事业的她来说，离开燕京大学，离开同学，这无疑是一个重大的打击，她是多么充满着朝气与活力的，冰清玉洁，可命运确实如此无情，风湿性尖二瓣心脏病。小小的她背负了太多的包袱，她不愿意让家里的人为她担心受怕，总是小心翼翼一个承担困苦。当她一个独处深夜时，她总是会看着一张小时候和妈妈的合影，看着那上面和蔼可亲的妈妈，她总是能莞尔而笑，仿佛所有的麻烦事都迎刃而解了。“博雅”老屋中和平的背后充满了硝烟味的战争。这是多么善解人意的孩子，为了不让大伙失望总是把痛苦一个人咽了下去，就算是知道了自己的病情到了无法医治的地步，她的脸上还是始终保持着笑容，她是那样的容易满足。
在她心目中，爱情是一个多么崇高的字眼儿，她憧憬过，她向往过，她思索过，但是没有去寻找过，十八岁的年龄，她还没有能力清晰的认识爱情，那是一个飘渺的梦，一团朦胧的光，一首无字的歌，一条通往天际的道路，一座遥远的不可企及的宫殿。自从她第一天去燕京大学报道时，楚雁潮和她都有着一种熟识感，一生有一知己着足矣，他们相见恨，未知名的湖畔，小屋都留下有们的足迹，他们都有着共同的喜好。绝不是怜悯，而是当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都像是在对对方说：“我永远也离不开你！那么爱情就已经悄悄地来临，没有任何历来能把它们了。”这是楚雁潮对新月的表白，我也渐渐了解有个作家说过：“为什么而活？对爱情的渴望，对知识的追求，对不幸的恻隐。”的希望的迫切，而爱情力量总能创造去医学上的奇迹一度让新月有了活着的勇气，也开始恢复体力。正如巴西木一样预示着春天的希望，冬天到了，春天还会远吗？可总是一次又一次的，打破这个安静的氛围，病情不仅没有缓解反而加重。
那个冬天的早晨，天迟迟不肯亮，在最后歇斯底里的喊叫着：“楚…”新月离开这个世界，在她的坟墓前，年年岁岁，总是站立这一个人，一曲只应天上有的梁祝，在幽幽树影旁响起。
久久伫立，天上新月朦胧；地上，琴声缥缈。
合上书，我长长的叹了一口气，是释放？是无奈？还是什么，我亦无法解释。
穆斯林的葬礼之感作文 文案：
每个人都有自己的理想，有些人拥有信仰——理想的更高境界，理想可以支撑人的奋斗，是人劳动的动力。《穆斯林的葬礼》从不同的角度可以得到不同的启发和感悟，我仅从奇珍斋历史的角度出发，思考两代人的故事。
第一代人梁亦清是勤劳朴实的玉匠，他像中国无数勤劳的农民，在自己的岗位上默默地为自己的事业奉献光阴和艺术。他热爱琢玉，沉醉于琢玉，他的手艺高超但秉性木讷、不擅言辞，所以只能养家糊口，成不了大富大贵，钱也并非他的信仰，梁先生是位穆斯林，在他眼中钱财只不过是浮云、粪土、是凡夫俗子恋恋不舍的累身之物，最后他为他的艺术而倒下了。和妻女安安稳稳地生活在北京，用自己所热爱的技艺吃饱穿暖，他是幸福快乐的。梁亦清在看到女儿买了樱桃吃得很高兴的情景，他想到了玉，于是全身的疲劳消除，到三个月琢出了栩栩如生的樱桃，他的生活与生命与玉连在了一起。
第二代人韩子奇的人生应了那句“只有想不到，没有做不到”大起大落的人生，从一无所有到荣封“玉王”再到一无所有。记得韩子奇说过：“事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，从中得到了乐趣，并且永远也不舍得丢弃它，这就是事业心，是比什么都重要的……”我认为韩子奇对于玉的疯狂热爱，造成了他命运的悲剧，最终身败名裂、错过真爱。他为中国玉文化的流传无意中做出了巨大的贡献，这原本并非他的本意，让人想起《断魂枪》中的沙子龙，任凭孙老者使出浑身解数，他都不愿意传授断魂枪而一意孤行、抱残守缺，断了民族文化之魂。文化是一个民族的灵魂，是无价之宝，韩子奇每一块玉都可遇而不可求。二战爆发时，法国向德国宣战，巴黎的人们把巴黎卢浮宫的收藏品分散宣布该市为不设防城市，宁可发起国家也要保护文化，可见文化对一个国家的重要性。我不认为韩子奇是个守财奴，因为他拥有这些不是为了钱，他的快乐不在于发财，他第一次出现时“身穿灰布长衫，脚穿青面布鞋，头戴礼帽，身材虽然高大，却显得瘦弱；面色黧黑，宽脑门儿，中分头，眉弓略高，双眼微微内陷，黝黑闪亮，炯炯有神，一副精明、干练的模样儿。”侦缉队长一瞥，认为他是小职员、教书匠之类，充其量不过是个账房而已，可见他不喜欢“炫富”，他的快乐在于他获得更多的稀世宝玉，他的快乐在于他是“玉王”，他不会主动的用他的珍藏去换钱，因为他是他的生命，他的信仰是玉。韩子奇也是玉的奴隶，他说“事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，”但他却放不下“玉王”的名号，他爱玉胜过爱自己，以至于梁君壁为了留他锁住了玉也锁住了他的身，让韩子奇放走了真爱，放走了幸福，留下默默相思和悔恨。
经营一个产业大胆突破、不应循守旧没有错，但我们也要保持理性，事业并非代表着一切，让自己成为欲望的奴隶。
穆斯林的葬礼之感作文 文案：
《穆斯林的葬礼》这本书我也已读过两遍，第一遍是在大二的时候，没看几页就被它迷住了，废寝忘食地用了三天时间将其看完，真是一部好书呀，让我第一次接触了穆斯林的生活和伊斯兰教的一些常识，以及有关玉的制作的专业知识，在我看来，只有专业的琢玉工匠才能如此精确的描述玉的林林总总，令我不得不惊叹与作者的敬业与专注。第二次读就在今年春节前后，随着年龄的增长，此次有了更深的感悟，随着故事的发展，人喜吾亦喜，人悲吾亦哀。我也随着故事的情节和作者一样流下了不少泪花。
该书描写了一个两代人的爱情悲剧，所有的人都生活在痛苦之中，虽然表面看来是那么的协调、平静。悲剧是谁造成的?谁都没有错!只能说是造化弄人，命运不济呀!韩子奇是苦的，他有爱却不能爱，整个下半生都生活在妻子梁君壁的很与不饶恕之中;但梁君壁错了吗?不，她亦痛苦，自己的丈夫犯下了本民族不可饶恕的罪恶，却不能痛快的解决，因为一边是自己深爱的丈夫，奇哥哥，一边是自己的亲妹妹，玉儿，更何况他们竟然还有了爱情的结晶——新月。我们能理解，她对新月那复杂的情感，恨并爱着，折磨了丈夫、女儿，也折磨了自己;梁冰玉也是痛苦的，找到了真爱却不能在一起，她背叛了含辛茹苦把自己养大的姐姐，与姐夫产生了感情，生下了女儿，却不能给她母爱，只有痛苦地离开;韩天星是痛苦的，与他真心相爱的恋人，暗地里被他亲爱的母亲拆散了，等到他知道真相时，又能怎样呢?他不能战胜命运的安排，因为他的妻子——那个深爱他的女人，就要为他生产了;韩新月也是痛苦的，她多么想多么想得到母爱呀!却从来不能理解母亲为什么不再是原来的那个母亲?还要承受自己亲生父母所留下的苦果。当她遇到了一个与她至死相爱的人——楚雁潮时，一种无法逾越的障碍却摆在了他们头上，在世俗与宗教的阻挠下，一切都将成为不可能，因为楚雁潮不是一个穆斯林。对这种不可能的妥协，作者只能是安排他们天地相隔。
读完这个本书，我陷入了深深的同情与无奈之中。真想去质问作者，为什么相爱的人却不能在一起，却又无法去责怪谁?真是有种窒息的感觉，让人无从去发泄，即便时隔多日，今天提笔写读后感还是无法释怀，真想跑到无人的旷野，去大叫一番，些许会舒服一些!
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《穆斯林的葬礼之感》作文呢？以下是小编为大家整理的《穆斯林的葬礼之感》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《穆斯林的葬礼之感》有所帮助