下面是文案网小编分享的忙闲三境作文 文案，以供大家学习参考。
忙闲三境作文 文案：
有人说，在现代社会中为了生存，只能不停地去奔波忙碌，无论你想或不想，皆无关紧要。也有人说，追求自己所热爱的事，才能使忙碌变得有意义。
在我看来，这两种观点应兼而有之：身忙无可厚非，身忙心闲是提高与充实，还有一种，心忙身闲，都是人生的最高境界。
单纯的身忙是一个人为物质而努力拼搏的过程，无关乎热爱，只为奔跑于生活的滚滚转轮。这是人立身于世的根基，但这样无趣的日子久了，不满会滋生，绝望会蔓延。约翰·列侬对这样的人给出评价：“当我们正在为生命疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”一个空有物质富裕的人又如何真正称为“人”？
于是便有了所谓的身忙心闲。往往只有一个人正经历着他所渴望的工作，纵使生活如发条般扭紧，人如陀螺高速旋转，心仍是春暖花开的。广为流传的“世界那么大，我想去看看”之所以暴风雨式传播开来，无非道出了现代人追求心灵愉悦与闲适的急切期望。我想那位辞职的教师是幸福的。她的旅途中自然少不了劳累而忙碌的行程和难以预测的坏天气，但因为对沿途的美好的由衷喜悦，纵然身忙，她的心也是闲的。于忙碌中寻找心灵的充实与感动，使生命如琉璃折射异彩。
人固然要为物质生活与爱好而忙碌，但要彻底超越平庸的禁锢，我以为应做到心忙身闲。这是对精神的永无止境的追求，是对世事洞明深刻的思虑。诸葛亮静观池鱼，看似平淡无事，胸中却替后主刘禅备下退五路军马的雄雄大计。鲁迅称孔明之智“近乎妖”，孔明每一次悠闲适意的活动中，无不埋着他对诸雄争霸的深谋远虑。反观现代人，身一闲了，思的步伐也慢了，缺少对生命的思考，又怎能绽放灼灼之华？
人们常以为，忙与闲是对立的两面，绝不会有忙与闲的统一，但其实忙与闲从不是分开的个体，唯有恰当转化两者，才能做到双赢之局。
双赢，指的就是从忙闲中皆能获益。福楼拜曾言：“我每天坚持写作，每天看日出。”写作与看日出看似两相不可兼得，却统一于他的生活。于是他便有了流传不朽的作品，也具有了感受美与欣赏美的心灵。忙与闲拥有共同的交融点，无论是身忙心闲抑或是心忙身闲，都能获得最大化的效益。
，唯你我一步步向上攀登升华，方得生命之真谛！
点评：语言活泼，风趣幽默，令人忍俊不禁。叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。文章按事情发展的顺序，记叙了…的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。
忙闲三境作文 文案：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望？
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰；韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇；面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷；胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然；陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。
岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……
点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
忙闲三境作文 文案：
著名国学大师王国维在其《人间词话》中谈到人生的三种境界，一曰：“独上高楼，望尽天涯路。”二曰：“为伊消得人憔悴”三曰：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”与此相似，跑步也有三种境界。
一个人从呱呱坠地到咿咿学语，首先学会的是走，其次才是跑，但我却对跑有着莫大的兴趣，因为在奔跑时，我能清楚的感觉到周围的空气在我的带动下不再一成不变，而开始诡谲莫测、变化多端，仿佛它们都随我而动，任我调配，这是走所不能给予的。在走路时，或许能感受到微风拂面，但这是风儿在带着我走，而不是我引领它，比起随“风”逐流，我更乐于勇往直前。
这是跑步的第一种境界，源自于兴趣及对跑步最直接、最浅显的感受，我仅仅因为喜欢跑步而跑步。
随着年龄的增长，学校开始举办运动会，其中径赛的代表便是跑步。作为从小跑到大的我来说，自然不甘落于人后。于是我开始为比赛做准备，为获得名次而训练，为赢得第一名时同学们为我呐喊、欢呼时潜藏在心的那一点小小的虚荣而奔跑。渐渐地，“山外有山，人外有人。”在短短的赛道上总有着我拼尽全力也不能超越的人。王安石在《游褒禅山记》中说：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”我却恰与之相反，我觉得只要我努力，总能超越他人，但当美好的梦想与残酷的现实相碰撞时，脆弱美好的幻想总是不堪一击，我渐渐陷入无尽的痛苦与迷惘中，因为我是为了争夺名次而进行痛苦的长跑。
这是跑步的第二种境界，也是最无味、最低级、最浅薄的境界。
直到一个夕斜的黄昏，我垂头丧气地在操场上跑步，速度不快，但超越了很多人，大多数人在被我超越的一刻也提速，但保持不了多久就无奈地减速，茫茫人海中我注意到一位同学，尽管他一次次被我超过，但他始终保持着他自己的步伐，全然没有被别人影响，而他满头大汗也遮不住的愉悦在黄昏中温柔地散开，轻轻飘进我的心灵，却翻起了千层浪花……
我想起了我跑步的初衷：不为名次，不为比赛，为的仅仅是享受跑步带来的快乐。小时跑步的我尽管跑不快，但小时的我跑步远比如今的我更轻松、更快乐。
我忽然间明白了跑步的真正意义，它不仅是一项强身健体的运动，不止是比赛场上虚无缥缈的名次，更是跑步时我与天地同在的胸怀，万物皆随我动的惬意，也是将压力、烦恼统统抛诸脑后，尽情狂奔的洒脱，此乃第三境是也！
忙闲三境作文 文案：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是王国维的三种境界。其实，万事万物何尝没有这三种境界呢？今天，咱们来谈谈“吃”
人是打在娘胎里就知道什么是吃：通过脐带与母体进行营养交换。尔后，我们呱呱坠地，一生的“吃”途也缓缓拉开的大幕。吃，不仅是酸甜苦辣咸，还有人生百味；吃，不仅是柴米油盐酱醋茶，还有世间冷暖。
吃的第一种境界，就是吃饱。所谓吃饱，无论是山珍海味还是残羹剩饭，只要能驱走饥饿，无外乎吃的是什么。这种观念放在今天来看已经过时了，现在还有谁为了吃饱肚子而奔波呢？记得小时候，每每经过街边的小店，我都一定会掏出一两个硬币，买下一袋包装“精美”的辣条。在落日余晖的映照下，手拿一包辣条，仿佛在品尝世间最美的滋味。不过，辣条的营养价值实在不敢恭维，除了填饱肚子，我实在想不出它有什么用处，可能仅仅是因为嘴馋的缘故吧。随着岁月的流逝，辣条渐渐从我身边消失了。
吃的第二种境界，就是吃好，这在改革开放以后已经实现了。现在每天的学习任务那么繁重，家长们也是想方设法给孩子们补充营养。母亲不知从哪儿找来了各种营养食谱，变着法儿做给我吃。红烧鱼头，白斩鸡，……有些太荤的东西我其实是不愿意吃的，母亲劝我：“只要是对身体有好处的东西就要吃。”话都说到这份上了，还能咋办呢？只好来一场“舌尖上的战争”了。
以上两种“吃”的境界仅仅是人的本能，层次还比较低。这“吃”的第三种境界，也是吃货的高雅之堂。应该换句话来形容，“享受吃的过程”
这样的新闻诸见报端：某某人卖掉房子，抛弃工作，买一辆房车或一艘游艇，带着全家人环游世界。古板的人会说：浪子不回头，把生活当儿戏。其实，这正是一种享受。何尝要每天用一根发条把自己拧得团团转，过着朝九晚五、拼命三郎式的生活呢？譬如诸位中学生，就连吃饭都要规定时间，几口就把饭拨完了，这哪里是吃饭，分明是喂猪嘛！记得曾经放假时，到一个陌生的城市，专门逛当地的“小吃一条街”并不是为了填饱肚子，而是去体验“舌尖上的文化”每样都买一点，虽然不多，有那个味儿足矣。
“吃”的三种境界，看似简单，实则映射出了人生的过程：由最开始的懵懂彷徨，到之后的执着向前，恰逢困惑难以解脱，最后功到自然成。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《忙闲三境》作文呢？以下是小编为大家整理的《忙闲三境》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《忙闲三境》有所帮助