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读《二泉映月》有感作文 读二泉映月有感100字文案

2019-03-10 高二作文 类别:叙事 900字

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读《二泉映月》有感作文  读二泉映月有感100字文案

读《二泉映月》有感作文 读二泉映月有感100字文案:

“……但是生活的穷困和疾病的折磨泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。……”读了《二泉映月》这篇课文,我的泪水情不自禁地落了下来,在艰苦的生活下,阿炳身患残疾,但坚持了下来。 阿炳小时候听不出二泉里的奇妙的声音,长大后他因为一次疾病而导致双目失明,这对他是多么痛苦啊!眼睛是心灵的窗口,没有了眼睛,什么也看不见。他在人生的道路上经过了千辛万苦,终于体会到师父告告诉他的话。在二泉边回想自己坎坷的经历,创作出《二泉映月》二胡曲。 阿炳的命运是多么苦啊!失去了双眼就失去了光明;失去了双眼就看不到美好的一切;失去双眼的生活就充满了黑暗……没有了眼睛的生活更是痛苦呀!而且阿炳连一个亲人都没有!这样的生活谁能受得了?阿炳却坚持了下来!这,能不令人感动,能不令人佩服,能不让人流泪吗!这是一个正常人无法做到的。而阿炳却做到了!难道我们就不能学习吗?学习他在逆境中能勇敢面对困难,充满着对光明的向往,对幸福美好生活的向往和对音乐的热爱。他难道不伟大吗?即使他双目失明也不放弃对音乐的热爱,对光明的向往。如果换了我,肯定做不到,会失去生活的勇气,不会坚持下去!和阿炳相比,我相差太远。 阿炳的事令我感动,由此我也想到了另一些名人事例,他们身患残疾,但凭着自己的自强不息,最终取得了成功。张海迪由于2/3的身体都失去知觉,一生在轮椅上度过。顽强、向往着美好生活她自强不息,从小没有上过学,知识全都是通过自学而掌握的。我们正常人做不到的,残疾人做到了!这说明了什么? 残疾人并不比我们差,有时我们根本没法跟他们比。阿炳在身患残疾、生活贫困的情况下对音乐得热爱还是那么强烈!如果是我肯定做不到。是呀!在现实社会中,和阿炳同样的人也是那么有困难,他们的经历也是那么坎坷!记得有一对双目失明的夫妻,为了养家糊口,有一个安定幸福的生活,不顾烈日寒风,卖艺度日,一位弹破钢琴,另一位演唱。阿!卖艺度日对于残疾人是多么苦,多么难呀! 阿炳的生活就是这么坎坷!但他与命运抗争,对美好未来的无限向往值得我们去赞叹,去学习,去敬佩!从这篇课文不仅让我们感受个到阿炳在逆境中自强不息,艰苦奋斗,战胜苦难的精神,让我们感触更深的是:残疾人的生活是多么不容易,成功的残疾人更不容易呀!让我们都来关心残疾人吧!

读《二泉映月》有感作文 读二泉映月有感100字文案:

很多时候,我的思绪在音乐形成的空间里信马由疆,在浩渺的宇宙和灵动的大地间恣意飞翔,穿越时空隧道,我执着寻找纯粹的生命意识。在《二泉映月》中我找到了,它传递出的那份对于黑暗的不屈,直达灵魂深处,让干涸的心灵得到月的照耀,泉的滋润……
光风霁雨里飘来飘去古朴柔和的《二泉映月》,让我感到自己真的置身于那月光洒满的清泉边上,悠悠弦律似乎是一个流亡者灵魂杜鹃啼血般的悲诉。所有的痛苦凝聚起来,最终成为他内心世界里一种别人难以超越的境界。在着一境界里,生命慢慢成了他手指间的一段和弦,那声音直插云霄,萦绕在九天之上。那声音没有“明月几时有,把酒问青天”的豪情,亦没有“举杯邀明月,对影成三人”的闲逸,有的只是历尽沧桑的沉重,尘世间的一切美丑都随着光明的骤然退却而更加鲜明,阿炳没有放逐生命,而是将对人生的诠释,抒写在了一把小小的二胡之上,同样抒写在人们的心灵深处……
那古朴委婉的琴声似青青竹林间的涣纱女;似胡天飞雪中的两行马蹄痕;似碧水中铿然而出的一只芙蓉;似夜月里凄然而过的一叶孤舟……因为这种种,都像那琴声一样空灵欲滴。在这个唯美的音乐空间里,凄柔的旋律带着透明的无孔不入的婉,像纤纤素手摩挲着心底的累累伤痕。
阿炳走了,周围琴声乍起,他消失在了月光倾泻的清泉之上。他用瞬间的领悟驱散了一生的哀愁,用片刻的想象筑起心灵的阁楼,让那里郁郁葱葱。在如水的柔情中诠释声音的美妙与空灵。

读《二泉映月》有感作文 读二泉映月有感100字文案:

上个学期,语文书上有一课是《二泉映月》。课前,我听了这首乐曲,那婉转悠扬的旋律使我现在还魂牵梦绕。今天,我又一次走进了《二泉映月》,熟悉的乐曲,仿佛把我带入了山水秀丽的江苏无锡:在我的眼前,仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色。伴着泉水的涌动,这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不平凡的故事……
乐曲作者是身世凄惨的民间艺人阿炳,原名华彦均。他小的时候,先丧母后丧父,三十四岁因眼疾双目失明了,流落街头,卖艺为生。但是他从来不向命运低头,凭着他手上的二胡,闯出了自己的天地。
乐曲开头是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。乐曲如同一个老艺人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命运屈服。他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛,他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生,毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情。乐曲连绵地延续着,随着一步步地升腾、高昂,到达了全曲的高潮,我似乎可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊。那是阿炳的灵魂在疾声呼喊,是对命运的挣扎与反抗,也是对美好生活的向往和追求。昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句,而结束句又给人一种意犹未尽之感,好像作者仍在默默地倾诉着,倾诉着,倾诉着……
曲子一遍遍地在屋子里回响,我的灵魂却进入了另外一个世界。我的眼前隐隐约约地出现了陆墟描写的阿炳拉奏《二泉映月》时的情景:“大雪像鹅毛似的飘下来,对门的公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声,从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下,我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿,背上背着一把琵琶,二胡挂在左肩,咿咿呜呜地拉着,在淅淅疯疯的飞雪中,发出凄厉欲绝的袅袅之音。”这乐曲听上去是多么婉转,但是在它的背后,却隐藏着怎样的呐喊啊!一曲《二泉映月》,让人断肠,一只二胡,诉尽了阿炳的袅袅心声啊!怪不得小泽征尔聆听了《二泉映月》,感动得热泪盈眶,呢喃地说:“如果我听了这次演奏,我昨天绝对不敢指挥这个曲目,因为我并没有理解这首音乐,因此,我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”
在阿炳的身上,我真正地看到了一种向往光明、向往美好生活、敢于与命运作斗争的可贵品质。而我,这个生活在21世纪温室里的花朵,是远远不敢想象阿炳在那个年代所付出的艰辛的啊!这样的年代造就了这样的人啊,正是因为生活在混乱的年代,才产生了一个热爱音乐的阿炳,产生了一首永垂不朽的二泉映月啊!
听《二泉映月》,我的心在二胡的乐声下,从躁动慢慢归于平静,闭目静静的感受音符的跳动,感受旋律的轻重强弱,感受在喧嚣的都市之外的另一种苦难而平静的人生,如山林清泉,涓涓细流,生生不息。

读《二泉映月》有感作文 读二泉映月有感100字文案:

听《二泉映月》,在优美的乐曲中,你能感受到一种感伤,一种凄凉。它这样的美,美得让人陶醉,它这样的凄怨,凄怨得让人落泪。深入它,才知道它凝聚了一位贫苦艺术家一生的感慨、叹伤,它又凝聚了他一生的流浪。阿炳,这样一位被众人叫做“瞎子阿炳”的人,在无锡市一流浪就是50多个年头。他脖子上挂着笙、笛、琵琶等乐器,在无锡市漫步。他看不见了往日的风景,但他有自己的歌声。曾有一度,在无锡市,谁不熟悉阿炳的歌声、笛声?人们熟悉他,但他又被人们遗忘。在被遗忘的角落里,阿炳保留着自己的尊严,探索着自己的痛苦而又艺术的生活。
无锡惠山二泉亭附近风景独美。这里有一泉水,号称“天下第二泉”在这里,在阿炳26岁以前的时光里,留下了他的多少欢歌笑语。而今当无锡市一个瞎眼的老汉拉著名曲在挣着微薄的生活费时,谁在意了他的曲子中的永恒?谁在意了他的曲子中的辛酸?这样的乐曲差点儿就要成为历史天空中的一朵云,最终也将烟消云散。不是一句教授偶然听到自己的学生在拉阿炳的《二泉映月》,不是这位教授去无锡找到阿炳录了音,这种优美的音乐恐怕也随着阿炳的逝去而无声了吧。1950年夏找阿炳录音时,阿炳说:“我不奏音乐已经两年了,我的技术荒疏了,我的乐器也都破坏得一件都不能用了。”就这样一个靠音乐技艺吃饭的人,却两年不闻乐曲声,这又何尝不是一种凄苦。在危危之颠终于保存下了这首乐曲。1950年冬,阿炳就与世长辞了。如果不是夏天去找他,而是冬天,何以能让这样的绝唱唱到今。
现在再听这首曲子,你会由开始莫名的忧伤而转变为一种形象——曲子如泣如诉,叮咚的泉水依然叮咚,但物是人非:一个瞎了眼的衣服破烂的老汉,手拿二胡在认真地拉呀拉呀,多少人驻足侧耳倾听。你又会联想到多少像阿炳一样命运的人,在风雨中艰难地行走着,他们叹息,却没处抱怨。这凄凉比“秋风扫落叶”还要凄,这韵味比“曲终人不见,江上数峰青”还要无穷。这美是如此的美,才有如此的凄,而正因为有这样深沉的凄,才孕育了如此绝妙的美。凄与美结合得天衣无缝,才能给人以力量,给人以震撼,给人以无穷的回味。太凄了则成悲,太美了则“物极必反”
《红楼梦》中黛玉葬花又何尝不是一种凄美呢?春天花开,有如少女的粉面,有如少女含羞的笑脸,一旦春归去,花衰至落,落下的花像落下的泪,流到树下却浸不进去半分。黛玉拿着笤帚,轻轻地打扫着散落的花瓣。她是那样的轻,害怕再给已落的花瓣染上半点污点。然后她轻轻地把聚积到一起的花瓣装进一个粉红的丝袋里,再轻轻地把丝袋的口扎上,已泪湿粉面,泪洒春衫。四周静静的,不时还传来悦耳的鸟鸣。在这样优美的环境里,黛玉轻依花锄,做着这样优美的事,难道不是美与凄的结合?这种结合早已感动了它的第一位听众——宝玉。宝玉的感动与黛玉的导演又是凄与美的结合:天真纯洁的爱情,最终也如这些花,葬送在黛玉自己所设的花冢里。这样的结合才让人感动得叹服,让人在审美的过程中无言以对。
然而,当我听阿炳的《二泉映月》时我正在看《张良传》,看到吕后造成戚夫人的悲,感受着曲中的凄,才算真正理解了悲与凄的艺术距离。刘邦得天下而称汉高祖后,吕后人老珠黄,当日风采照人的吕后已是雨后黄花了,然而这时的戚夫人却是玉洁冰清、出水芙蓉,深得刘邦的宠爱。刘邦几度要立戚夫人的儿子为太子,无奈太子已请来了刘邦一生都找不来的四位隐士,羽翼已成,不可废立。刘邦指着四位隐士对戚夫人说:“我想废太子,可他们四人辅助着他,羽翼已成,不能再废了。”戚夫人如失魂魄,为刘邦唱了一曲哀歌:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可奈何!虽有矰缴,尚安所施!”联想戚夫人平日的幻想,而一旦幻想破灭,这是一种何等的伤痛。及至吕后专权,把戚夫人双眼挖去,舌头割掉,四肢吹掉,衣服扒光,扔在猪圈里叫做“人彘”让人观看,那是一种什么样的悲哀啊!这悲能与美结合吗?永远不能,它永远只能是悲哀。
凄与悲都会让人承受难以想象的痛苦,但它们的距离就在于凄能与美达到完美的和谐统一,而这种统一是最美的悲剧也无法达到的。


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《读《二泉映月》有感》作文吗?以下是小编收集整理的《读《二泉映月》有感》,仅供参考,欢迎大家阅读《读《二泉映月》有感》。