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苏轼描写雨的古诗词《定风波·莫听穿林打叶声》阅读作文 苏轼描写雨景的诗文案：
苏轼描写雨的古诗词《定风波·莫听穿林打叶声》阅读
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
注释
定风波：词牌名。
沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
已而：过了一会儿。
穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
吟啸：放声吟咏。
芒鞋：草鞋。
一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
料峭：微寒的样子。
斜照：偏西的阳光。
向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
赏析
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相对应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
苏轼描写雨的古诗词《定风波·莫听穿林打叶声》阅读作文 苏轼描写雨景的诗文案：
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
没有太多华丽的辞藻装点，也没有太多流泻的情感渲染。只是简单的一句“一蓑烟雨任平生”，就轻易地激起了心底的波澜。
词的注释却又十分显浅：“一身蓑衣，顶着烟雨，任凭半世蹉跎。”
记得那时在课本上初见这首词，只觉得满怀抑郁无处可遁。大概这也是苏轼那跌宕起伏的人生所遗留下的产物吧。竟是一改先前的大风大浪。这般柔如水的笔触，恍惚间，依稀可以看到苏轼鬓角早已染上了岁月的霜华。这一生，也就这样一回，仿佛竭尽全力，去试着诉说人生的悲欢。
那是一种无处诉诸于是归于平淡的无奈，或许还有几分赌气的成分吧。 那时的我如是想。
然而待年华渐老，流光东逝后。我竟仿佛清晰地感受到“一蓑烟雨任平生”这句诗的分量。只是一个淡到极致的微笑：不要黄金屋，不要千钟粟，不要颜如玉。富贵如浮云，荣华似流水。一生悲欢皆虚妄，何处惹尘埃？那是怎样的一种淡然心境，让他抛却了一生的大喜大悲，抛却了那曾经在心头叫嚣不休地苦闷与悲凉，只余下一抹悠悠的清然在怀。
我想，苏轼这回是真的释怀了。
仕途的坎坷，妻子的离世，那些曾经的爱与恨，那些过往的乐与悲，都在风雨飘摇中，烟消云散。
这是怎样的一种胸襟，又是怎样的一份慈悲，让他求得了有些人倾尽一世也求不回的“放下”？
自此，再无所畏惧。任你风吹雨打，我自于波涛万顷中，淡然微笑。
我想起了曹雪芹，他的一曲红楼里烟花繁柳恩泽三世，也不过落得个千般凄凉。那是他---一个落难公子的悲情故事。而故事的最后宝玉出家了，皈依佛门，长伴青灯。曹雪芹也看开了，放下了，选择了孑然一身。要与那青山绿水为伴，一袭蓑衣消失于茫茫烟雨中。
我想起了庄子，那个永远飘然若仙的淡色身影。他是本该携满身风雨而来，却片角未湿的人。好友惠子的离去并未换来他的嚎啕，他只坚守着“君子之交淡如水”，参透了生死，望穿了红尘；濮水之边，他翩然离去，仅留下楚使的瞠目与叹息。他只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，而不愿累于国事，羁绊于九天下，红尘间。惟留下江边的一蓑烟草，一片缟素。
汲汲于失败，恋恋于悲苦，都只会换得自己遍体鳞伤。泰戈尔说过，只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。大凡挫折与磨难，都付成长的序曲。若无悲欢前缀，又怎么能学得会超然？
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。你的心上，怎能只积聚着自己那一份惆怅。不如淡看春日里百花竞放，夏日中凉风送爽，秋日时月泻千华，冬日后雪塑银装。
我记得我爱过，我记得我怨过。可幸而如今的我，都放下了。
苏轼描写雨的古诗词《定风波·莫听穿林打叶声》阅读作文 苏轼描写雨景的诗文案：
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这首词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。东坡的杰出词作很多，而这一首应该对我影响最大。因为，他在教导我，淡泊，然后才会旷达。竹杖，芒鞋，穿过乡间小路，不在意风雨肆虐，不在意回首萧瑟，“也无风雨也无晴”，这是人生繁华落尽后的一种顿悟，这也是生命最为洒脱的常态。常态，如水，淡极始知，弥足珍贵。所谓“味无味”，于一种放松自然的状态里，才能感受生命最美好的本质。但是，这种境界，必须要在繁华落尽之后，人才能体会。情绪的激流一旦涌出，是一种带着破坏力的酣畅淋漓，然后人就会醉了，乱了。我不太会做家务，但是我喜欢洗衣服，一大盆水，一件一件，洗啊洗啊，污浊油腻就全都消散了，衣服的生活从新开始了。衣服的记忆总是不断翻新，所以，衣服真是一种比较称心的存在，又贴心又温暖。似乎有个比喻说“女人如衣服”，第一个想出这个比喻的人真是天才啊，女人是衣服，她最大的心愿就是相依相随，最怕的结局就是厌旧离弃。所以，女人爱衣服，那是对自己的惺惺相惜，顾影自怜。我还比较喜欢除尘。如果我不是病体恹恹，我会拿着拖把抹布去到处擦擦，因为我不愿意看到任何事物蒙尘。所有的事物，在它产生的那一刻，不都是新的吗？可是就是因为蒙尘，它最后才会衰老憔悴。所以，我以一种对事物悲悯怜惜的心态，去为他们延长寿命。当然，那要在我自恋和自怜之后，因为我怕衰老最快的那个，是我。我也给自己除尘，用的是文学的水，把自己放在诗词文章里洗一洗，除燥去火，收心凝神。如果若干年后，红颜已老，我要做一个道骨仙风的老太婆，这个追求应该可以实现吧。最怕烧饭，因为这个过程就是在制造油腻，而且，我不会烧，这成了我被人诟病的理由。是的，我不喜欢“烟火尘灰”这四个字，并且我武断地认为，宝玉所说的“死鱼眼睛”可能就是烧饭烧坏了，不然好好的清净洁白的女儿，怎么会那么庸俗狰狞了呢？这些，就是生活的常态，是构成生活的基本元素。这些，走在山路的苏东坡都体会过了，因为他亲自动手种田，亲自研究出了美味的“东坡肉”，他知道这样的生活就很好，“若无闲事挂心头，便是人生好时节”。当然了，东坡还有一大幸福，他有贤惠的妻子王润之，又有灵秀的美妾王朝云，不知道是不是因为这一点，才成就了苏东坡的达观，“好老婆就是一所好学校”，好女人让东坡永远沐浴人性的温暖与人生的温情。东坡，其实很幸运啊！再想想“春色三分，二分尘土，一分流水”，就知道，东坡并非性格里没有柳永的成分，但是他超越，克制，走出了爱情的狭窄水道，才会有一代词人的绝顶风骚。枉凝眉修炼了那么久，才晓得是淡定从容赐给了自己优雅脱俗，所以，要努力克制内心的躁动，排除生活的油烟，记得经常汲取内心深处的清流，取出高悬心空的郎月。
苏轼描写雨的古诗词《定风波·莫听穿林打叶声》阅读作文 苏轼描写雨景的诗文案：
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《定风波》
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，
雨具先去，同行皆狼狈，
余不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处。
归去，也无风雨也无晴。
注释：
1、已而：不久，一会儿。
2、吟啸：吟咏长啸。
3、芒鞋：草鞋。
4、一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
5、料峭：微寒的样子。
6、萧瑟：风雨吹落的声音。
7、也无风雨也无晴：风雨天气和晴朗天气是一样的，没有差别。
8、也无风雨也无【晴】：晴与情谐音，手法为双关，意在指感情上也是如此。
翻译：
三月七日，
（我）在沙湖道上遇到了雨，
避雨的工具之前已经舍弃了，
同行的人都觉得很狼狈，
只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，
所以写了这首词。
不必去听那穿林打叶的雨声，
不妨一边吟咏长啸着，
一边悠然徐行。
竹杖和草鞋轻快胜过骏马，
谁会怕！
披一身蓑衣，任凭一生风雨。
料峭的春风将酒意吹醒，
我感到有些寒冷，
山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，
我信步归去，既无所谓风雨，
也无所谓天晴。
赏析：
此词是苏轼被贬黄州时期所作。这首词写作者途中遇大雨乃吟啸徐行的经历和感受。“穿林打叶”形容风雨急骤，“吟啸”、“徐行”表态度从容，“竹杖芒鞋”指条件简陋，“莫听”、“何妨”、“谁怕”体现倔强豁达的风度，宛然在目。下片转入雨后，经风雨洗礼，人醒、雨霁、天晴、日出。回首往事，一切阴晴、雨霁，无不消逝一空。自然有急雨扑面，人生旅途中也有风雷盖顶，只要沉着履险，从容应变，岂有闯不过的风浪？“一蓑烟雨任平生”，何等乐观自信、飘逸旷达的人生态度！深邃的人生哲理，寓于平常生活小景描写之中，弦外之音，令人回味无尽。
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