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不该得到这张脸作文 不该得到这张脸的句子文案：
小时侯的一场政变叛乱，使很多人都被无辜的杀害，而我也差点死于那场叛乱之中。我还记得小时侯的家，那个温馨幸福的家。我生日那天就是被叛乱者恶劣不羁地放火，导致家人困于火海之中，无处可躲，爸爸妈妈为了救我和姐姐。最后遭到火海的吞噬，姐姐也因为要保护我而牺牲了她靓丽的容貌。
我叫蓝钰儿，姐姐叫蓝灵儿，我们原本是一对一模一样的双胞胎，昔日的那场纵火，才演化了这么的悲剧，每当想起那些不可饶恕的叛乱者，我很气愤又伤心，他们罪不容诛，必遭报应。
为什么我会有这张天使般的容貌？姐姐很怨恨、很嫉妒、很讨厌我的。其实我不在乎，我明白她的心情，明白她那永远绑者白纱布的脸。我也不想拥有这张脸，它未能给予我们姐妹俩快乐。我一次次地想自毁容貌，却总被人阻止，并谆谆告戒我：“上帝既然给了你这张倾国倾情的脸意味着什么？意味着你要对踏它负责，它迟早会有它的用处。你现在的咖啡厅生意兴隆靠的也是它的功劳……”
我们开的咖啡厅叫怜香缘，是唯一拥有上百多种原料的咖啡厅，也有包厢、住宿等服务。平时都很红火，假日更为爆满，特别是一些绅士和尤女。有的客人还是特意来找我的，不过我都一一拒绝，我怕姐姐会因此而更憎恨我。但姐姐却没有理会我的孤单，也没有体会我的痛苦，我的一丝过错都会受到她的呵斥。我没有得到她的同情与谅解，这又能埋怨谁呢？这张脸么？
“你想干嘛？这是别人给钰儿的信，你凭什么烧它？”一个陌生的男子抢走姐姐手上的信，然后走到正在楼梯上惊慌不语的我的身旁，递给了我那封烧毁了个角的信笺。
我不敢想象什么，立即炮回自己的房间，琐上门，我能感觉到姐姐现在的气愤与恼怒。我凝视着那封信，轻轻地打开，用极细腻的声音阅读着：钰儿，你必须行动，给你姐姐找一个丈夫，一切会改变的。一个“砰”的声音使我不寒而栗，是姐姐愤怒地关门声。我微微地默背着“对不起。”
“我不是说过了吗？没我在不允许你随便给客人预定房间！”姐姐推开我，随后划掉那个客人的预定时间。
“可是姐姐……”我的眼瞳湿润了，不知如何是好，最后还是打电话给那个客人道歉。
楼下来了一对年轻的夫妇，身边牵着一个灵秀的女孩。一家人脸上露出欣慰的笑容。小女孩手上还提着一盒蛋糕。那对夫妇各要一杯咖啡，坐下来给女儿切蛋糕。望着小女孩喜笑颜开地吃蛋糕，我流下眼泪，眼前浮现出过去那一幕，叛乱的那天不幸的事，我很想真正的尝一口那清香的味道。
我蓦然地回过神来，小女孩已站在我的面前，眯着眼对我微笑，接着递给我一块蛋糕。蛋糕上刚好印有“快乐”二字，我很兴奋的咬一口这甜蜜的诱惑，低下头抚摸着小女孩；“谢谢。”小女孩笑着对我说：“姐姐，你好漂亮哦：”小女孩的夸耀却引来了一阵杯子落地的铿锵声，打破了这快乐的瞬间，姐姐生气了！
姐姐很气愤的跑到自己房间里，关上房门，过程中好象还撞到了什么东西。
“漂亮姐姐，我爸爸还要一杯咖啡。”小女孩边说边拉回受关门声惊吓的我。
“好的，我给你爸爸拿去。”我牵着小女孩的手憔悴向楼梯走下。一幅让我惊愕的画面又重现在我眼前，是姐姐刚才撞到的古典式油灯，那灯焰毫不留情地扑过来，正吞噬着整个出入口，并不断在蔓延。
面对历史重演，我哭喊着：“姐姐失火了。”很多客人与住宿的人尽可能地在把火熄灭。由于地毯是易燃物，我们无可奈何地看着这反噬的大火，最后只能选择从二楼的阳台上往下跳。所有的客人争先恐后地揪着被子连成的线。当所有客人都跳完时，只剩下我和姐了，我想协助姐姐却反而被推开，独自揪下，然而我被死死的卡在乱物中。上帝要我尝试姐姐的苦吗？难道我会不了解吗？
火神已爬上二楼。我尽可能的保护我的脸部。但浓雾却熏晕了我，我能再醒过来吗？
一点冷丝的水滴流过我的脸颊，下雨了吗？火警在救火吗？我感觉倒一点热量，身体乏力的我，缓缓地睁开了眼睛。“小姐，请你出去一下，我们现在要进行手术。”医生把依依不舍的姐姐劝出去。
原来我已在急救室，我还能活多久？“医生，我恐怕活不了多久，能否在我与死神临前把我的头部移植给姐姐？我想得到姐姐的谅解。”我微发出模糊的腔调。
话说完后我昏沉沉地睡下去，心中能感觉到姐姐给予的温暖，温暖的擦拭过我的脸颊，我能想象出姐姐的样子，像我一样美丽动人。
姐姐泪水的滴答声唤醒了我，看见了与我长得一摸一样的姐姐。又一点眼泪流过我的脸颊。“姐姐，我没有恨过你。”我含迷不清的说。
“我知道你没有看不起我，一切都是我的错，我对不起你。”姐姐地泪水在我脸颊上流淌着。我给姐姐擦拭眼泪，随后缓缓地闭上了最后一眼。
然而这一切只是一个梦，一个能满足我的梦。终于移植手术成功完成。医生在给姐姐解开纱布，姐姐却迫不及待的自己解开。她推开医生，跑到镜子面前，笑的如此妖艳，对着躺在病床快奄奄一息的我喊：“哈哈，我终于得到我梦寐以求的容貌了，这是我该得到的，现在不用别人的同情，早盼你快点死了，把这该属于我的容貌移植给我了，算你醒目，知道姐姐期待这容貌，哈哈……”
为什么是这样？老天为什么要这样对待我？我原本不该得到这张脸的，真没想到姐姐还是一样的恨我。我流下痛苦的眼泪，不想闭上眼睛，看着这皎洁的残月，她也在笑我。
又轻轻地拿出信笺递给了姐姐，随后失去所有一切的感觉。
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面对他人赞扬的面孔，高兴是人之长情，因为那是对自己的肯定，但千万不要飘飘然，陷入自负的深渊。面对他人批评的面孔，伤心也是不可避免的，毕竟他人否定了你，但千万不要因此妄自菲薄，沦入自卑的苦海。理性面对他人的面孔，化之为成功的风帆，引领我们在风雨人生路上逍遥我行。
邹忌，齐之名士也。檀郎玉貌的他面对妻，妾，客投来的赞扬的面孔，没有飘飘然而忘乎所以，而是能理性的对待。经过分析，他明白了：“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。于是，他上谏齐王，把他所明白的道理推广到了国家。因此有了“此所谓战胜于朝廷”的美谈。
毛主席，中国革命的领导者，一代豪雄。想当初，面对众人投来的质疑，反对，批评的面孔，他没有因此而否定自己，而是理性的对待他人的面孔，毅然决定走“农村包围城市”的道路。于是有了“星星之火，可以燎原”的局面，有了“天翻地覆慨而慷”的胜利。
如果邹忌没有理性的面对他人的面孔，怎会有门庭若市，八方来朝的齐国；如果毛主席没有理性的面对他人的面孔；怎会有今天这么繁荣强大的中国。理性的面对他人的面孔就不会被面孔所误。相反，我们还可以在他人面孔的引导下，驶向成功的彼岸。
不能理性的对待他人的面孔，就会被面孔所误，造成无法逝去的悔恨。
昏庸的齐怀王，没有理性面对待郑袖，子兰谄媚，赞扬的面孔与屈原批评，忠诚的面孔，依照个人的喜好，只愿面对那些赞扬的面孔。于是乎，他贬屈原，兴土木，重佞臣，使楚国江山岌岌可危。最终也因相信秦王那热情的面孔，远赴秦国，落得个“身死人手，为天下笑”埋骨荒草的结局。
德宗，又一不能理性对待他人面孔的君王。面对卢杞，裴延龄讨好，赞扬的面孔，他欣然同之。面对阳城，韩愈正直，批评的面孔他却蹙而恶之。致使安史之乱后的唐朝一步步走向衰弱。
如果怀王能理性的对待他人的面孔，在屈原的帮助下，怎知不能傲视群雄，成为一代霸主。如果德宗能理性的对待他人的面孔，岂知不能再创另一“开元盛世”。他们都因不能理性的对待他人的面孔，而被面孔所误，造成了无法逝去的悔恨。
荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。对待他人的面孔，我们就要有荣辱不惊，去留无意的态度，理性的对待他人的面孔。莫被面孔误了你！
莫让作文
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常言道：”树要皮，人要脸。”这说明”脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的”脸”主要是指人们可以看得见的那张脸，而是指看不见，摸不着的脸面， 即面子。这面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子，就是尊重了人格；扫了面子，就是侵犯了尊严。因此，人们向来很重视面子问题。
面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了，不是脊梁断了，就是骨里缺钙，就会为人所不齿。袁世凯卖国求荣，汪精卫甘当汉奸，不仅仅是自己不要面子，连老祖 宗的面子也让他们给丢尽了，以致落得个千载骂名。晏子使楚，楚王让他们”狗门”入，意欲羞辱，不料晏子却以一句”出使狗国，方能从狗门入”的话反向羞辱了 楚王，这不仅保全了自己的面子，更重要的地保全了齐国的尊严，所以赢得了万代景仰。
然而，也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子，这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙已老先生是爱面子的典型，但丢了大脸的 正是他们。现实生活中也有不少人，他们因为一句”丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗，甚至不惜以命相抵，这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人，还是被别人说 服了，或者谁都没能说服谁，都是很丢面子的事。再者，命都不存在了，面子又放在哪里呢？
其实，面子要不要讲，值不值得去争，关键是看事情的”面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的.正当权益，为扬正气、树道德、正法纪，那这 个面子就一定要讲、要争，否则就是”窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事，如同事来往中的纠葛、朋友相处中的矛盾等，那这个”面子”就不必再 费精力了，因为争这样的面子，一来会影响人际关系，二来给人小肚鸡肠之嫌，让人瞧不起，反而没面子。遇到这类的”面子”问题时，就想到从尊重对方面子以维 护人际关系的立场出发来处理，要懂得，给人面子也是给自己面子。
所以，面子固然很重要，值得人们全力以赴维护，但同时也得想一想，什么样的面子才是真正要维护的？有没有价值？该怎样去维护？否则，不仅赢不来面子，反而可能会丢掉其他的面子。
点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
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常言道：“人要脸，树要皮。”树木竟然都要皮了，更何况万物之灵的人呢？所以，人在这个世上更应活得有尊严。
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线。在大是大非面前，无数志士仁人是尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了数不清的千古美谈。
西汉时期，苏武出使西域不胜身陷广袤无垠的沙漠中，他随遇而安，在渺无人烟的沙漠中时刻手握节符牧羊十九年，始终心系皇上，不忘祖国，忠于汉朝。即使在威逼利诱下仍然不为所动。苏武这种威武不能屈，富贵不能淫的精神是一种尊严。
抗战时期，朱自清先生虽穷得家人食不果腹，无钱为自己治疗严重的胃病，但宁可饿死也不食美国救济粮。他们的浩然正气，铮铮铁骨构成了他们人格的崇高、壮美。
刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大一凛然，把生死置之度外，勇敢地与敌人进行斗争，被毛泽东主席赞为“生的伟大，死的光荣。”
苏武为君为国，不为威逼利诱所动是一种尊严，朱自清不食嗟来之食是一种尊严，刘胡兰头可断血可流，绝不屈服敌人更是一种尊严。
为国为民折而不弯、不屈不饶而名垂青史的英雄固然是尊严，忍辱负重、弯而不折的好汉未免不是尊严。
因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严。世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙视过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”，但“青山遮不住，毕竟东流去”。那是因为人们感受到他们所具有的那份尊严，所以有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，就有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你明了了一点尊严的内涵，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰而青史垂名！
尊严是人生获得成功的必须品，所以我们活着就要有脸面，就要有尊严。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《不该得到这张脸》作文的经历，对《不该得到这张脸》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《不该得到这张脸》作文呢?下面是小编收集整理的《不该得到这张脸》，希望对大家写《不该得到这张脸》有所帮助