下面是文案网小编分享的立之于根本作文 立之于根本的作文文案，以供大家学习参考。
立之于根本作文 立之于根本的作文文案：
“坐如钟，站如松，行如风”。这是行为标准法则。可你也不能一直站立得像一座呆木的雕像吧？站立是我们不可缺失的东西，是各方面的支撑柱。
站得稳，爬得才高。如果你站不稳、歪歪斜斜的，你再怎么努力爬，最终还是会摔下事业。而你站得稳，行得端。无论爬多高你是不会摔下来的。
”轮椅作家“史铁生以思想为双脚重新站立；洪战辉不靠他人补济从特困中站立起来；贝多芬是一位敢于站在巨人肩上的伟人。站立的方式众多，但怎样去站立就要看你是否站对角度，角度的不同带给你的.影响也就不同。
站立是成功人士的基础。或许对于站立人人都可以做到，但真正明白站立是怎么一回事的又有几多人呢？站立是成功人士的基础，只有基础稳了你怎么做都要行。前提是站立如信用，你取得了客户的信用，就不怕你以后没有客源。佛寺大了什么神都能容下，所以要立之于根本。
立之于根本，站立让人显得高大、威猛。站立使人抬头挺胸时会感到自信心满满。
立之于根本，是商业界的法则。坐得端，站得下，立足于商业之间。要不伤害消费者的利益，要不欺骗消费者乱打广告，要不明为消费者暗里却偷斤少两。
立之于根本，才能使消费者不断支持你、拥护你。在商业界的商人并非都无商不奸。在一家ipone电脑公司中老板发现ipone电脑存在一些问题，要求全体员工们在各地销售本公司ipone电脑的场地，将ipone电脑全部收回。老板说了这样一句话：“宁损失自己利益，也决不损害消费者一丝一毫的利益”。话刚说完，全体员工为自己有这样一位老板感到自豪而鼓起激烈的掌声。
立之于根本，无论你是谁，都要做到坐得端，站得正，行得通。你才能有所提高、不断前进。
点评：说理充分透彻，立意鲜明。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。
立之于根本作文 立之于根本的作文文案：
自古以来，诚信便是一个人立身处世的根本。孔子曰：“人而无信，不知其可。”一个不守诚信的人，不仅得不到良好的发展，还会逐渐失去他人的信赖和尊重，最终成为遭人唾弃的不良份子。
对于我们中学生而言，诚信尤其应该被作为基本的道德准则加以遵守。平时在与他人的交往过程中，力求做到说过的话要兑现，已经答应别人的事要一丝不苟的完成，以树立在他人心目中严守诚信的良好形象，同时通过这些行为提高自身的品德修养，为将来步入社会打下坚实的人格基础。
而在学习中，我们同样要遵守诚信的原则。无论是平时的作业还是每一次考试，我们都必须要求自己独立完成。这是每一位中学生都应该做到的基本行为。可是在我们身边，抄袭作业或是考试作弊的现象还是时有发生。其实无论是哪一种行为，都是对他人学习成果的剽窃，是一种期望以不正当的手段获取虚假成绩的错误做法。从根本上来讲，考试作弊是好逸恶劳和贪图虚荣的表现，是一种不劳而获的懒惰心理以及弄虚作假的投机心理在作祟，这些理应受到谴责和鄙视。
考试作弊一但被发现，就会受到严厉处罚，在自己的成长档案上留下不光彩的一笔，并且使自己所在的集体蒙羞，更令关心自己的父母和老师痛心;若是侥幸蒙混过关，其危害更为严重。这意味着作弊的同学很有可能在生活的其它方面采取同样违背诚信的欺骗行为，长此以往，终有暴露的时候，而这时往往会受到更为严厉的惩罚，付出更为沉重的代价。更为严重的是，一旦弄虚作假养成了习惯，就会形成人格上的污点，使自己成为品行低下的人。这是何等沉重的后果。
作弊的另外一个原因是不能正确对待考试。我们知道，考试是对平时学习效果的检测，通过考试，我们可以发现自己在学习上的漏洞和某些错误的做法，以便在今后的学习中加以弥补或更正。我们当然要重视每次考试的成绩和名次，这可以帮助我们准确的自我定位，但却不应过分看重。大部分测试都是对我们某个时期内学习情况的评估，与我们最终的目标之间还有相当长的一段距离。过分看重某次考试成绩的同学，恰恰暴露出其长远目标的缺失和意志的软弱，因此才会被一时的成绩左右，甚至为此丧失最基本的道德准则。这无疑是极其不明智的。
同学们，期末考试的钟声即将敲响，而在这次大考结束后的不久，我们还将迎来新的一年。就让我们以优异成绩和无愧于这一成绩的诚信品格，为自己送上一份新年的贺礼吧。最后，祝大家考试顺利!
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。
立之于根本作文 立之于根本的作文文案：
《论语》中有言：“君子务本，本立而道生。”此句中的“本”是指为人做事的根本。建立根本，守住根本，则立人治国就有了原则与基础。换言之，《论语》认为，君子安身立命，当首先知为人之本何在，即老实。
令人扼腕的是，“老实”“本分”这样的词语放在当下已经隐隐带了贬义与看低的味道。
从三聚氰胺奶粉屡禁不止到瘦肉精、地沟油，到各种各样应用在考场里的作弊策略乃至高科技产品，再到贪污下惊天巨款的官员……“聪明人”的身影活跃在社会每一处，他们的“聪明手段”实在令人“叹为观止”！是否应该称赞他们“机智、敏锐”呢？如果问起对老实人的看法，他们一定会嗤之以鼻：“老实人？太抬举他们了——不就是笨吗！”
不知从何时起，老实与愚笨画上了等号。然而，这是真的吗？老实人真的愚笨吗？答案是否定的。
苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中写道：“大勇若怯，大智如愚。”他还曾作《洗儿诗》一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”正如诗中所说，但凡人家养子女，莫不是望子成龙，望女成凤，为什么诗词书画全才、聪明绝顶的东坡居士偏偏悖逆世俗所望，想让儿子愚且鲁呢？这是“被聪明误一生”的他的无奈呐喊啊！他希望的不是儿子愚且鲁，而是忠厚、诚实，更确切地说是“务本”。务本，之后立本，最后通达以至位列公卿。
老实务本是一种大智慧，而“聪明”与“智慧”是不同的。“聪明”是天赋，是与生俱来的，头脑好使即可说是聪明，比如《红楼梦》中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤。“智慧”则是一种由后天环境洗礼得来的通彻与明悟，比如以儒济世，以道修身，以佛治身心，可谓是“智慧通达”的弘一法师。智慧是种成熟的态度，像上了年纪的人不紧不慢品味的清茶，低调又沉醉，令人回味无穷；聪明则更像毛毛躁躁的年轻人钟爱的速溶咖啡，在滚水中迅速消融下咽，唇齿间却难留余味。
老实人拥有这样的智慧，他们稳打稳扎，不汲汲营营，他们实诚与忠厚去待人接物，他们慢慢行走，慢慢历练，他们懂得“务本”。所以他们每一步都很稳，很坚实，不轻浮，他们或许在最初并不起眼，但当年岁渐长，当聪明人的聪明才智被他们无限挥霍时，老实人会不知不觉走到某些聪明人前面。老实人不会嘲讽，也不会沾沾自喜——他们在多年的风霜中学会了成熟的智慧。
老实人不是不聪明，只是将务本看得比聪明更重。
实而务本，可以达人。将机智、敏锐的聪明蕴藏在诚实、忠厚的老实之下，务己之本立己之道，方为大智。
立之于根本作文 立之于根本的作文文案：
所谓君子者，如切如磋，如琢如磨。好比一块山间朴玉，经过打磨雕琢后方显得温润有色。那么，君子又当如何雕琢呢？
其一者，以德以善塑其心。古语言：“太上有立德，其次有立功，其次有立书。”德是为人处世的根本。一个才华横溢的人如果没有道德只会给社会带来更多的败坏。像我们常听说的“黑客”，用自己的专业技术来损害他人正当的利益，这种作法的确是可耻的。而这种人，是得不到社会尊重的，一旦所作所为公布于世便遭人唾弃，遭人诟病。因此说，我们要做一个有道德的人。那么怎样才算有道德呢？第一是不犯罪，做一个守法的人，不去偷，不去抢，不去盗，不去骗。第二是待人接物要将心比心，温润合礼。第三是内外如一，慎独也，即使没人在你的眼前，也不能做有损道德的事。如果能够这样，已经算是一个基本的君子了。
其二者，以诗以书塑其魂。诗可以增人韵味，增人风雅。“若有诗词藏于心，岁月从不败美人。”此句正是言人之风雅韵味。一个经常读诗的人必定是一个深有感情的人。我们可以从诗中看到万千意境，万千情绪。我们读诗，也是在了解他人的感情，从欢喜到无奈，从忧愁到悲伤，一字一句之中尽是诗人之情。读诗多了，自然是富有同情心的。既使是一枝花落，但已然成为暗愁无奈的思绪。诗让我们体悟到万千的情感，而这样一个对万物都有情感的人，一定也不会变成凶残无情之人。诗如水也，慢慢地使我们的心越来越柔软，越有人情味。
书则为增智。书是千万年经验的积累，读《本草》可知草木花树之药性，可以医自身；读《史书》可知历史之变迁，可以知人性；读科学著作可以使人知事物的道理。等等书籍，都可增长见识。“书犹药也，读书可以医愚。”但是知识是无穷无尽的，而人的寿命却是有限的，所以要尽量选择那些重要的书籍去读，好比中外的名著，这些都是经过时代筛选出来的书，自然是有一定的价值。而那些一时畅销书，还是建议少读，毕竟大部分只是为了娱乐心神的。还要知道一件事，那就是阅读不是一朝一夕的事，而是一辈子的事。在这个碎片化的时代，我们几乎每天都在阅读，但要分辨哪些是无用的，哪些是有用的，天天读一些明星的琐事新闻，我觉得是没有必要的。但读一些精彩的文章，精彩的故事，倒还是可以的。碎片化的时代，阅读经典则更显得有意义，我们每个人都对一件事一知半解，这就造成了我们的片面浅薄，如果我们每个人都很浅薄的话，势必会造成一个社会的狂妄。因此，汲取经典的养料显得更为突出。
其三者，与人交流，为人处世。书上的经验值千金，但是如果没有实践的话，那就并没有什么用处。而且待人接物并不是从书中所学来的，而是在生活中和人交流之中学来的。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
我们在人与人交流之中，才能看清真实的世界。也只有在真实的实践中，经验显得难能可贵。所以说，一个人要经常的出去走动，多去旅旅游，才能真正的见识到另一番天地。这里我就不用多说了，只要大家走出门去体验一番，就知道市井之间的人情世故。
所谓君子之道，其实无非是让自己臻于完美。在这种臻于完美的道路上，我们可以看到万般的风景。但只有经得住诱惑的人，才能不停的靠近完美。我们应当以圣贤为师，学习他们的品德，去不停的接近他们。圣贤之所以为圣贤，是因为他们有超乎一般人的品质。我们常说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，但我们又有几人能够做到？我们常说“己所不欲，勿施于人”，但我们又有几人能够做到？我们常说“保护环境，节约资源”但又有几人能够做到？如果我们能够做到这些，也许早就到了大同社会。之所以我们做不到，是因为人类天性有虚伪的成分，有根本的卑劣性。我们想要摒除这些天生的缺点，无非像圣贤那般，一任而行之。
君子之道在于行，愿我们能够向美好的事物靠拢，上善若水，行之一生。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《立之于根本》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《立之于根本》作文，仅供参考，大家一起来看看《立之于根本》吧