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坚守本心，做好自己作文 坚守本心做好自己文案：
周敦颐的《爱莲说》中曾提到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这句话的本意是说莲花的出自淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质，在这句诗中，“染”显得尤为重要，它并不仅仅代表沾染，更突出了诗人的隐喻：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，只不过是作者的一种良好愿望罢了。
在周敦颐的心里，因为官场黑暗，而想“不染”，可在现实社会，多少官员贪污，受贿，他们的内心从一开始就是黑暗的吗？其实不然，也许每一个人从一开始出发点都是好的，为官清廉，勤奋利民，也许是因外界的影响，也许是受权力，财力的驱动，一旦触碰了利益的边缘，便一发不可收拾，从此不再回头。身处变幻莫测的处境里，在一次次的为人处事中，又有谁能够坚守本心呢？
周敦颐用官场的黑暗，清楚地为我们刻画了“染”的含义，而在生活中，“染”的含义又体现在各个地方。
“近朱者赤，近墨者黑”，当红色和黑色交融在一起，呈现给我们的是漆黑，又有谁说曾看到鲜艳的红色。这句话大家都不陌生，它寓意着：接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。这句耳熟能详的俗语中，代表着客观环境能够改变一个人的深刻道理，正因如此，父母教导我们要慎交朋友，希望我们能够在一个良好的环境中成长，也正因如此，才有了大家广为流传的《孟母三迁》的故事。
孟母三迁，我们可能感受到的不仅仅是孟母伟大的母爱，更多的也许是这个故事带给我们的思考，在一个怎样的环境中长大，养成如何的习惯，其实就是在为你以后成为一个怎样的人奠定基础，生活环境对于青少年而言，有着直接的联系，你身处哪里，你将和哪样的人打交道，而最终你将收获哪样的启示。
身边的环境有时也许不容选择，它或许就如同那片淤泥，而并不是人人都可以做那净荷，傲然挺立，出淤泥而不染。如何坚守本心，也许就是“染”字的中心，分层次的并非“染”，而是“心”，其实“染”字的本意仅仅是，把东西放在颜料里使着色，或是感受疾病，或沾上坏习惯，或接触到什么。作为一名中学生，不论周围有着怎样的诱惑，干扰，都应该坚守本心，做好自己。
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人生一世，处在逆境要自强不息，处在顺境则要坚守本心！
人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。
古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难，相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作，又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢？
古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己的理想为草芥，今天降一点，明天降一点。自己的处境也就今天退一步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境更能走向成功。
宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”但他毕竟是一代天子，其生活要风得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作为成功的书法家，创出了瘦金体。
在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中，无须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学习或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。
无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息，坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。
为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危，随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验，从失败中总结教训，这样才能更好地成长！
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身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。——神秀
擦拭本心
素来重视礼节的日本棋届有一项传统:凡是重要的比赛之前，下手方都要提前来到比赛场地，用一块白布擦拭棋盘。
大胜负的比赛场地，按理说早已打的一尘不染，而且整理环境本也不是棋手的工作。擦拭棋盘，首先是一种礼节，为了表示对对手的尊重和对围棋本身的尊重;同时，这更是棋手的一种功课，因为棋盘上虽然一尘不染，但是棋手的心却是未必没有尘埃。
擦拭棋盘是已形而下的动作来达到 形而上的目的，给自己一个良好的心理暗示，以便诚心正意，全力投入到对局当中。
说到这里，我不禁想起佛教历史上的一个典故。禅宗在中国传至五祖弘忍之后，分出了南北两宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的师弟，后来的六祖慧能。据说，一日弘忍叫弟子做偈，神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。”慧能却说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”老师弘忍判定慧能更胜一筹，于是将衣钵相授。
如此说来，勤拂拭倒不如不拂拭。其实未必尽然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，无物无我的基础之上，可说是超凡脱俗，进入了自由王国。这种境界并非徒见其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如两晋之际的王猛扪虱谈天下，那是名士风流，但是如果没有王猛的见识，胸怀气度，只解扪虱慢言便会被怀疑是丐帮开会了。我们这些很容易就会迷失本性的大众，恐怕还是先守住本心，时时擦拭的好。佛为接引众生，开无数方便法门，不同的人要走不同的道路的。
其实，世间的道理在最根本之处都是相通的，儒家思想中，曾子所谓“吾日三省吾身”就是同样的道理。
高手对决，胜负只在一线之间。两个人的实力相当的时候，最终能胜出的那个必定是心中杂念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大胜负的舞台，距离成功只是一步之遥，患得患失的心理自然也就难免，即使是号称“流水不争先”的高川格，据说在初次挑战本因坊的前夜，也流了鼻血，险些功亏一篑。
荣誉、地位、名声、金钱―――――五色令人目盲，五音令人耳聋，且拿起手中的白布，擦去这些蒙蔽我们本心的东西，以纯粹的态度，来下一局纯粹的棋。
其实，人生也是一局棋。
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坚守本心作文700字(精华作文)
坚守本心作文700字
任你千变万化，我亦岿然不动；管你弱水三千我亦独取一瓢；纵你天花乱坠，我亦独守信仰；随你同流合污，我亦坚守本心。
坚守着本心就是一种死守梦想，不忘初心的信念；坚定的信念就是一种永不言弃，永不放弃的执念；强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌，不偏听偏信的纯真；纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖，入红尘而不墨的纯净。
保持本心，坚守梦想，坚定信念，这是一种必备的修养，是一种本质的需求，是一种强烈的需要，是一种庞大的力量。
坚守本心不是一味地固执己见，不懂变通；也不是一味地封闭自我，与世隔绝；更不是一味地墨守成规，固步自封。相反，想要坚守本心，就要根据实际情况不断调整自己的计划，不断衡量自己的目标，不断更改自己的节奏，直到找到一条最简洁，最适宜的道路出来。想要牢记初心，就要善于观察世界，时时与时俱进，每每听取建议，直到发现自己的不足，明白自己的缺陷为止。
花花世界，绚烂人生，在这漫漫征途之中，总是有许多美丽的风景会吸引我们，有许多精彩的瞬间会诱惑我们，有许多出其不意的事故会阻挡我们，有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了，所以我们很容易迷失自我，忘却自我，贬低自我，失去自我；所以我们很容易随波逐流，很容易人云亦云，很容易随声附和，很容易与世沉浮。
在这人生路上，种种诱惑总是如影随形，它们就像是一个个魔咒一样，整天在我们耳边响起，直到直击我们的心底才肯罢休，直到等我们着魔了，等我们中咒了，它才会大发慈悲的放过我们。所以，想要扛住诱惑，想要守住本心，想要熬过磨难，想要走出困境，我们就必须有一颗不动不摇的心，有一种坚韧不拔的精神，有一种永不服输的毅力，有一种不忘初心，方得始终的觉悟，有一种牢记使命，坚持梦想的品质。
界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的人之所以能，是相信能。没有口水与汗水，就没有成功的泪水,离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。同样的旋车，车轮不知前进了多少，陀螺却仍在原处。小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。人最可悲的是自己不能战胜自己。奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《坚守本心，做好自己》作文吗？以下是小编收集整理的《坚守本心，做好自己》，仅供参考，欢迎大家阅读《坚守本心，做好自己》。