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中国民族舞学习土家族舞蹈介绍作文 土家族舞蹈形式文案：
摆手舞：摆手舞据史书记载，最早源于商周时期巴人的军战舞。西汉时，巴人的这种军战舞成为汉宫廷舞乐，被称为巴谕舞。梁又复原称，后改为鞞舞。唐初，巴谕舞列为清高乐。从汉到唐宋，巴谕舞在民间经久不衰。摆手舞有大摆手、小摆手之分。小摆手舞每年岁正月举行一次，主要是表演农事、渔猎活动。大摆手每三年举行一次，内容在小摆手舞的基础上，再加上披西兰卡普表演的军战舞。跳摆手舞时，要吹大土号，唢呐、敲打锣、镲、鼓、燃放三眼炮和鞭炮。人们围成圆圈，男在外圈，女在内圈。除圆圈外，还有纵队、“人”字形队及各种图案队形。舞蹈人数不定，可自由出入。动作要求双手摆动不过肩，膝盖随之伸屈、颤动，手与脚呈顺边运动。舞姿朴实，音乐节奏明快。在跳摆手舞的同时，要唱摆手歌，其歌词有流传久远的固定歌词，也有少量即兴编唱的新歌词。人们且歌且舞，气氛热烈，具有浓厚的土家气息。
跳丧舞：土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后，鄂西土家人以跳丧、湘西土家人以打丧歌、跳牌来祭奠老人，其间所跳舞蹈，均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有特点。它通常为一人在灵前击鼓领唱，其余二人或四人成双成对边歌边舞，跳丧者多为男子。内容有表现历史、生产、爱情等，大都是即兴自编歌词演唱。动作多模拟飞禽走兽和人类的劳动、战争、常如燕儿衔泥，猛虎下山、美女梳头。头、手、肩、腰、胯、臂、脚齐动，还能够边跳边唱边饮。主要动作要求是八字步，绕手，哈腰、曲膝、摆胯。动作夸张、古朴粗犷，有阳刚之美，所塑造的形象生动逼真。跳丧舞唱腔时而高昂激越，时而低沉舒缓，但整个舞蹈音乐欢畅、无悲戚感。
花鼓子：喜庆场合和休闲时表演的一种庆祝和娱乐性舞蹈。无伴奏，不化妆，男女双双上场，手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情，歌词可即兴演唱，也有传统的唱段如《十爱》《十想》、《探郎》、《正月里是新春》等。整个舞蹈舞姿轻盈，配合精彩的唱词，舞者用手作出各种滑稽的动作，气氛活跃而热烈。
八宝铜铃舞：流行于湘西的土家族祭祀舞蹈——八宝铜铃舞，是土老司祭祀、祭奠亡灵、解钱时所跳。舞者着八幅罗裙，戴凤冠，右手持牛角号(或舞师刀)，左手持铜铃，边舞边吹，边舞边唱，还不时与围观者对唱。八宝铜铃舞有两种：坐堂与行堂。坐堂时土老司坐在凳上用手来完成动作，动作较少。行堂则要求舞者不停地行走舞蹈，动作繁多。唱词多为固定的唱词，有喂马、逗马、上马、跨鞍、奔马、下马、跳水坑、跑马摇铃、过门坎、打神堂、莲花跳等程序。舞蹈粗犷古扑。
此外，还有集体娱乐舞——社粑粑舞，流行于黔东北和川东南土家地区的打闹歌舞，也受到当地土家人的喜爱。
中国民族舞学习土家族舞蹈介绍作文 土家族舞蹈形式文案：
舞蹈起源于劳动，于文学、音乐相伴而生，是人类历最早产生的艺术形式之一。作为意识形态，舞蹈总是鲜明地反映出人们不同的思想、信仰，生活理想和审美要求，它既是供人欣赏和娱乐的艺术形式，也具有宣传教育的社会作用。作为教育手段，舞蹈活动不但仅能够培养教育对象具有健美的身体姿态，动作的协调、灵活，富有节奏感、表现力，而且能够丰富、抒发、表达情感，起到良好的健身、健心作用。舞蹈对人们（表演者、欣赏者）的心态、生理、情感、品德等多方面起潜移默化的作用，对精神文明建设和提升民族的文化素养所具有的长远的社会意义，被越来越多的人们所理解。
在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下，通过科学系统的舞步教学训练，将有助于幼儿音乐、动作、节奏感等多方面的发展。它对幼儿走、跑、跳基本动作的协调、灵活和动作的美感起良好的促动作用。它能够增强幼儿学习、感受音乐和舞蹈的兴趣，提升对音乐和舞蹈的想象和表现水平。在学习过程中能够丰富幼儿的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格。少儿学习舞蹈的好处是非常多的，它能够塑造美丽，增添魅力，锻炼体力，磨练毅力，丰富想像力，舞出宝贝的气质。
有很多的孩子对舞蹈非常感兴趣,但学舞蹈的女孩居多,男孩少,其原因是有些家长认为男孩学舞蹈会变得女性化,说话走路像女孩,其实这种看法不完全准确,现在很多男孩喜欢跳街舞,街舞也是舞蹈的一种形式,每种所练的基本功都一样,跳街舞没有腰腿的功夫也不行,所以小时候学舞蹈有很多好处：
1、形体优美：正处于快速生长发育时期的孩子，经过舞蹈训练（如挺胸、抬头、收腹）能使他们站得直，形体优美，且能纠正驼背、端肩等形体问题。
2、动作协调：舞蹈需要全身各部位的配合，通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练，并且使孩子更有节奏感。
3、肢体灵活性、柔韧性：因为经常练习压脚、劈叉、下腰等，孩子的柔韧性，动作灵活性好。
4、锻炼毅力：从基本功开始训练能培养他们不怕吃苦的精神，磨练坚强意志。
5、提升身体素质：舞蹈需要一定的体力消耗，剪除练习后能促动孩子食欲、增强消化机能，提升身体抵抗力，减少生病机会。
6、提升合作水平和集体荣益感：舞蹈有独舞、双人舞、集体舞，只有配合默契才能表演好，由此训练了孩子们的合作精神，养成自觉遵守规则、纪律，培养了协作的观点。
7、培养审美情感：舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界，使孩子潜移默化地接受到艺术表演的熏陶，使孩子们热爱生活，并能欣赏美、体验美。
8、培养自信心：舞蹈演出能培养孩子当中表演的水平，使孩子们不怯场，表现力强，增强自信心和更好的心理素质。
中国民族舞学习土家族舞蹈介绍作文 土家族舞蹈形式文案：
朴素而美丽的土家服饰作文字
瞧这幅画，你一眼就会被这位亭亭玉立、喜气洋洋的土家姑娘吸引住。
她头上戴的帽子像一个粽子，由红、黄、蓝、绿、紫五彩棉线织成。红色代表土家族人的热情、绿色诠释了土家人生生不息的活力。蓝色温和纯净，用在土家女孩身上十分和谐……
姑娘的耳垂上挂着亮闪闪的银质大耳环，仿佛挂着两弯月亮。让这姑娘仿佛都变得的。
在这幅画里，你只能看到土家姑娘身上的一点点衣领。但从这一点点衣领上，你就能领略到土家服饰的美。衣领宽松大气，注重细节，不失朴素。上面绣着精致的图案。
“喜鹊闹梅”“蝴蝶戏花”“阳雀唱歌”这些都是土家儿女觉得最喜庆最吉祥的图画，他们信手拈来，缝绣在服饰上。他们把绿水青山、花鸟鱼虫都穿在了自己的衣服上。
土家服饰没有苗族银饰那样夺目，没有傣族服装那样妖娆，也没有现代服装那样时尚，但它包含着土家儿女对这片土地的依恋之情，有着本真的美、朴素的美、传统的美。
朴素的南湖作文字
我的家乡在唐山，有许多名胜美景，如清东陵、景忠山、月岛等。不过我觉得最美的却南湖。
南湖一年四季各有千秋，十分美丽。
南湖的春是生机勃勃的。小草终于忍不住了，钻出头来，望着大千世界。小草好像先锋似的，经过了头领的号召，瞬间全部都冲了出来。叶子、小花也耐不住寂寞了，花儿都争相开放，叶子也探出了小脑袋。空中啼莺舞燕，水中鱼儿跃水，一幅春的画卷展现在了我们面前。
南湖的夏是蓬勃向上的。白杨树春天不过几十片叶子，现在却是一片浓阴了。天上、树上的鸟儿们演奏着与贝多芬相比都毫不逊色的自然交响乐。水面上全是荷花，杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”说的真不错！夏天的画卷正在打开……
南湖的秋是天高气爽的。秋天拂去了炎炎夏日，白杨树大哥落了叶，银杏大叔穿上金灿灿地黄金叶大衣。枫树火红的叶子如邮票，寄来了丰收的果实。秋天的画卷传递着喜悦。
南湖的冬是宁静祥和的。湖面上已是一层冰，不再有鱼儿蹦出水面了，天上也再没天之骄子了，耳畔也没有了大自然的乐章，取而代之的是一片宁静。山叔叔也困了，托人从天上取了个棉被，睡了过去。冬天的画卷也开始进入人们的眼球了。
一天最美是黄昏。夕阳西下，湖面波光粼粼，那盘山而上的灯亮了起来，从远处看，仿佛是是一条蜿蜒盘旋的巨龙，南湖黄昏的画卷，好不美丽呀！
南湖，它虽然很朴素，不如泰山壮美，月岛有名，湿地公园瑰丽。但南湖在我心中永远是最美的。
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结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《中国民族舞学习土家族舞蹈介绍》作文，希望在写《中国民族舞学习土家族舞蹈介绍》上能够帮助到大家，让大家都能写好《中国民族舞学习土家族舞蹈介绍》作文