下面是文案网小编分享的Thebeggarkingandthesecr作文 文案，以供大家学习参考。
Thebeggarkingandthesecr作文 文案：
当现代化的浪潮袭面而来，发展迅猛的大众传媒使文化日益世俗化、娱乐化，我们能否紧紧抓住传统文化的手，执子之手，与子共生？
毋庸置疑，答案是肯定的。
执起传统文化之手，与子共生，流行文化才具有扎实的根基和深厚的底蕴。流行文化是以追求感官的享受和刺激为主要特征的，当它与传统文化、经典文化相背离时，它只能带来思想的浮躁与浅薄，沦为“快餐文化”，只能流行一时、昙花一现。譬如市面上一些改编的刊物和影视作品，其内容竟是贾宝玉与众姐妹进行多角恋，唐僧与众妖女谈情说爱，庸俗得不堪入目。还有某些包装华丽内容空洞的书，同样是缺乏价值的。
流行文化只有与经典和传统相结合，才能真正成为文化大餐上的主菜，而不是甜品和开胃酒。
执起传统文化之手，与子共生，只有这样，流行文化才能经得起时间的淘洗，成为明日的经典。在这方面，韩剧的兴起给了我们极好的启示。近些年来，荧屏“韩风”越刮越猛，主要原因之一是韩剧中普遍流露出的对传统文化的肯定，对仁、义、礼、谦等传统品性的弘扬，而这些正是一些国产剧所缺乏的。如热播剧《大长今》，就处处有传统文化的身影。
传统文化不可抛，忘本是没有前途的。只有执起传统文化之手，流行文化才具备长久的生命力，真正促进民族和个人的发展。当网络的发展一日千里，传统文化也能借此契机再次流行；当手机成为最平常的通讯工具，言简意赅的“红段子”也能随之成为时尚；当学者的课堂从校园搬到屏幕，我们欣喜地看到了《论语》《庄子》《史记》等经典著作的再次火热；当流行音乐与传统音乐相结合并创造出令人惊喜的效果，我们不能不被传统音乐的美妙所吸引......
这便是传统与流行相结合的魅力！
执子之手，与子共生，流行文化与传统文化的完美结合，共同散发着令人醉心的魅力。新潮能与经典结合，流行能与传统共生，在愈演愈烈的现代化背后，我们必须能清晰地看到传统文化的身影。假如将其束之高阁，流行文化只能成为无源之水、无本之木。
当我们钟情于流行文化之时，切莫忘了传统文化。让我们共同执起传统文化之手，让流行与传统共生！
Thebeggarkingandthesecr作文 文案：
假如我们的内心有一片荒原，谁是我们的摆渡人？是父母，还是朋友，如果没有他们，我们可能很难完成这段旅程，正是因为有他们，我们的内心荒原才会开花。 最近我读了英国作家克莱儿·麦克福尔写的《摆渡人》，里面迪伦和崔斯坦之间的温情让我感动。 迪伦是一个单亲家庭的孩子，但她的世界是一团糟的，她与母亲无话可说，在学校遭到同学们的嘲笑和捉弄，唯一谈的来的朋友也离他而去。一天，迪伦独自踏上火车，去寻找她的父亲，不想遭遇车祸。她认为她是唯一的幸存者，其实是唯一的牺牲者，在那她遇到了崔斯坦，开始一段艰险旅程…… 在这本书中让我最感动的是崔斯坦和迪伦之间的温情，迪伦面前的荒原是她心像的投影，在这段艰险的旅程，崔斯坦处处帮助她，好几次她差点被魔鬼抓住，但都被崔斯坦救回来了，迪伦也感染了崔斯坦，让他爱上了她，不再认为把她带到另一个世界只是执行任务，崔斯坦一路陪伴迪伦给了她温情，他帮她洗衣服，晚上睡觉时守护着她，并给她讲他遇到的一个个灵魂的故事。他们之间的那种温情让我感动。 这本书还让我感受到了崔斯坦带给迪伦的温暖，当迪伦冒险想去救其它灵魂时，被崔斯坦救了回来，告诉她这是别的摆渡人的事让她不要再去冒险，怕她受到伤害，其实这是崔斯坦对迪伦的一种关心。 在现实生活中，我们也会遇见自己的“摆渡人”，他们可能是家人，可能是朋友，在你遇到困难时会一直保护你安全通过，就像迪伦和崔斯坦一样，荒原上会有许多困难，有河流，还会遭遇到魔鬼，正是有了崔斯坦的保护，迪伦才能安全通过。 他们俩离别的场景也很感人，想到自己就要和崔斯坦分别了迪伦内心很难过，过了那面墙还回头望望崔斯坦，可惜看不到。这才有了后面迪伦沿原路返回去找崔斯坦，一路上没有崔斯坦的保护，但她为了能见到崔斯坦，不畏艰险，最终她找到了崔斯坦。 在崔斯坦这迪伦找到了自己本该拥有的样子，她与崔斯坦一起踏上了往回走的旅途，并获得了成功。 合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物：勇敢的女孩迪伦，摆渡人崔斯坦，不愿杀人的纳粹士兵乔纳斯，等待丈夫到来的老人伊莱扎。有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。 这本书中我们看到了人与人之间的温情，虽然作者用了夸张的手法，但我们看到了一个小姑娘的改变，她明白了什么是温情，亲情，也变得坚强起来，她让崔斯坦走近了她的内心，从而有了温情的存在。 人与人之间存在着温情，父母和朋友都能当自己摆渡人，在自己遇到困难时提供帮助，自己的荒原上才开出了花，这正是人与人之间的温情。
Thebeggarkingandthesecr作文 文案：
记得儿时看过的一部动画片《猫和老鼠》，片中家猫汤姆和聪明的小老鼠杰克斗智斗勇，汤姆猫乐此不疲的追着，赶着，哪怕被砸成“肉饼”，被折成两段，一打滚，又恢复生机，继续追赶。如此戏剧性的闹剧，让人捧腹大笑的同时，却不禁对这只执着的猫有了丝敬意。今非昔比，现如今，家猫吃着高档的猫粮，闲暇时蜷在海绵垫上打盹，渐渐失去了捉鼠的本能。更甚者，见到老鼠都害怕。这样的悲哀不仅在动物身上上演，社会上也屡出不鲜。改革开放后，华夏大地这片热土上，涌现出一批又一批的富人。如今，三十几年过去了，“富二代”成了社会广泛关注的新名词。打开电脑看看，什么“富二代挥金如土”、“富二代耻笑穷人”······种种词条占了网页的绝大篇幅，甚至某些“富二代”公然宣称：“因为我有钱，所以我可以尽情做我想做的事。”搞得现在，任你采访哪一个人对“富二代”的印象，他定会睥睨着，从牙缝里蹦出俩字：颓废。真是可悲。我在这里绝不是全盘否定“富二代”，可我确实想把王铎先生的这幅漫画让他们看看，老爸老妈有钱没错，可他们撑着钞票搭起的保护伞胡作非为，不思进取便是错。通过奋斗换回甘甜是人必经的历程，就像猫捉老鼠一样。尽管“富二代”有良好的生活条件，也许真像他们说的那样，不用劳作，便可一生衣食无忧，但，一个没有骨气，一生吃“软饭”，无一技之长的人，他会幸福吗？他能有做人的尊严吗？倘若在不久的将来，又涌现出“富三代”“富四代”······他们会怎样看待自己的长辈，他们会这样富下去吗？想到这里，我又不禁陷入对“富二代”不思进取、丧失本能的担忧之中。换个话题。前一阵子，网络上掀起“在信息时代，是否还用练字的狂潮。”百家争鸣，各持己态。我认为，中国的象形文字，是老祖宗留下的瑰宝，从魏楷到唐楷，从小篆到隶书，从颜筋柳骨的气概，到行云流水般的临帖，哪一样不是咱中华名族特有的文化遗产，不信让韩国也弄去，最多弄一纸字符。说起来还真是骄傲，只有留着炎黄血的中华儿女，才真正能体会到不同字体的风采。这样魅力四射的文化，若真被比死人脸还难看的印刷体取代，那我们不就成了一群不会捉老鼠的猫？以上说了这么多，其实我就想说一句话：当猫，不要忘了捉老鼠。
Thebeggarkingandthesecr作文 文案：
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一个西方寓言对此作了阐释：“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖，挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。 和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利”，法国大哲卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论，这时就要“忠告而善道之，不可则止”，也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说。所谓“水满则溢，月盈则亏”，“朋友数，斯疏矣”，朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。 和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“‘道不同，不相与谋’，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢？”但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同、精诚合作的典例：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和而努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄个率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便是在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。 和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒汇儒、道、墨三家之精华（兼有神学），终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使中国思想界万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。 所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界、和谐多元的社会而不懈努力。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家