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商山早行作文 商山早行古诗文案：
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
注释
动征铎（音夺）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。2.槲（音弧）：一种落叶乔木。3.枳（音只）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。4.杜陵：在长安城南，因汉宣帝陵墓所在而得名，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句说：因而思想起在长安时的梦境。5.凫（音符）：野鸭。回塘：岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
译文
黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戏在圆而曲折的池塘。
鉴赏
这首之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难”。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地表现出来了。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
“槲叶落山路，枳花照驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“照”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘”。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情，都得到了完美的表现。
商山早行作文 商山早行古诗文案：
1.行游金口寺，坐爱玉泉名。
2.行尽伊吾道，胡天气候殊。
3.行行重行行，忆君行路难。
4.行逐溪流过野亭，望疑山色绕空冥。
5.行不得也哥哥，十八滩头乱石多。
6.行橐萧萧又出门，岂应踪迹溷东园。
7.行役日复日，奈何歧路长。
8.行人十年归不得，夜上戍楼看明月。
9.行过多歧又问歧，云林深处到来迟。
10.行行策马出皇畿，古木霜寒独鸟飞。
11.行舟少住更听歌，江上东风吹绿波。
12.行似针氈动，卧似栗裘图。
13.行尽春山翠万重，新林浦月坐闻钟。
14.行趋紫薇阙，俨是北辰居。
15.行路何难？尘沙如霰。
16.行人折柳寄相思，又见春风换故枝。
17.行行欲少歇，争奈客途长。
18.行役何仓皇，登涉念徒御。
19.行尽蓬莱弱水源，今朝忍渴过昆仑。
20.行到深深一翠微，人多畏虎闭山扉。
21.行人晓饭青山里，驱马苍茫经洛水。
22.行乐难逢在晋京，人生谁得俟河清。
23.行寻流水从吾好，卧看青山奈尔何。
24.行行入南山，蘼芜日以深。
25.行行道转远，于役定何求。
26.行春过远村，鞍马憩山门。
27.行行身渐高，长袖掠花梢。
28.行藏那用卜，皱面不重红。
29.行乐何妨纵水嬉，劝耕犹喜及花时。
30.行入投龙洞，青青见竹竿。
31.行藏本同涂，明哲遇辄安。
32.行行下长浦，玉手把荷叶。
33.行乐湖南树，清阴为飒然。
34.行到溪源尽，青山无俗氛。
35.行家织锦成染别，牡丹花红杏花白。
36.行行离故里，洒泪别交亲。
37.行旅忽闻雁，仰看天宇清。
38.行尽清溪到水涯，好山环绕故人家。
39.行旅正纷然，危亭古道边。
40.行年五十壮游肠，几把他乡作故乡。
41.行吟不放盏，坐钓亦携书。
42.行人结束出门去，马蹄几时踏门路。
43.行看采华曲，尽是泰阶平。
44.行看采花曲，尽是太阶平。
45.行戈疑驻日，步辇若登天。
46.行密幽关静，谈精俗态祛。
47.行遍回廊小立时，轻风吹动隔墙枝。
48.行春桥上月如钩，行春桥下月欲流。
49.行尽河桥柳色边，片帆高挂远朝天。
50.行人促家信，把笔倚前轩。
51.行雨行云少定踪，梦回时节怕闻钟。
52.行止常惊坎窑中，衰年欲作嗫嚅翁。
53.行至二十日，来临鹦鹉洲。
54.行到罗纹两华昏，似怜重见故披云。
55.行极天南仍卖文，屠沽闹里掩重门。
56.行道出深树，空庭秋飒然。
57.行止因人定，仓皇为计非。
58.行爱溪中水，坐爱溪上山。
59.行经百度水，祇是一漳河。
60.行尽沙村路，林塘得隐居。
61.行县淹朝雨，盘山转路迟。
62.行乐三春好，春来转剧愁。
63.行迈离秦国，巡方赴洛师。
商山早行作文 商山早行古诗文案：
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪忽视人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几曲到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
注解
１、逐水：顺着溪水。
２、去津：古渡口。
３、坐：因。
４、隈隩：山崖的幽曲处。
５、物外：世外。
６、房栊：窗户。
译文
渔船顺着溪流走观赏山水一溪春；古老的渡口夹岸的桃花艳丽缤纷。坐看红花一树树忘却究竟走多远；行至青溪尽头空空荡荡不见有人。有一山洞入口暗行小径开头曲折；走不多远旋即看见陆地广阔无垠。远远望去有一个云树相聚的去处；近看却是千家万户种满花卉竹林。樵夫最初自我介绍他们汉代姓名；村中的居民都没改变秦代的衣裙。他们居住的地方是武陵的桃花源；还在世外仙境建起了自得的田园。月明高照松下房舍窗棂一片清静；云中朝阳初露到处是鸡犬的吠鸣。听说来了凡人大家集拢来看究竟；竞相引领回家打听家乡近来情景。天一亮，他们就开门打扫街巷花径；傍晚，渔人樵夫便乘小船回到山村。当初因为避乱先人离开混乱人间；再说来到这神仙境地就不想回还。深山峡谷谁也不知道人世间的事；外界看这里也只看见渺远的云山。至今已不再怀疑仙境之难于闻见；只是尘心未尽仍然思念旧的乡县。出洞后尽管觉得桃花源山水远隔；始终打算辞家去桃花源长期游历。自以为走过的旧路应该不会迷向；怎么知道山峦沟壑而今已经改变。当时只记得进入山中后很远很深，沿着青溪几经转折才到深邃云林。春天已经来到遍溪都是桃花流水；辨不清桃花仙境该到何处去找寻？
赏析
王维的以抒写山水著称，此诗尤胜。历来评价王诗有“诗中有画，画中有诗”的说法，细读这首诗才知道这话不假。??诗以陶潜的《桃花源记》为蓝本，取其大意，变文为诗，进行艺术的再创造，开拓了诗的意境，具有它独特的艺术价值。为此，它能与散文《桃花源记》并传于世。??这首诗段落与陶潜的散文相仿，但画面却比陶文来得生动优美，绚烂多彩。全诗笔力舒健，韵脚多变，平仄相间，从容雅致，活跃多姿。
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