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《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》李白的诗词作文 峨眉山月送蜀僧晏入中京朗读文案：
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京[唐]李白
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
分类标签:描写月亮思乡诗
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》李白的诗词作文 峨眉山月送蜀僧晏入中京朗读文案：
听蜀僧浚弹琴[唐]李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注解】：１、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。２、一：加强语气的助词。３、挥手：指弹琴。４、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了“高山流水”的曲意，为之一洗。
５、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。【韵译】：四川僧人抱弹名琴绿绮，他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲，好象听到万壑松涛雄风。高山流水音调一洗情怀，袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了几重！【评析】：此诗是写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神。开头两句，写他来自故乡四川，表达对他的倾慕。颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声作比，令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷。尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成，势如行云流水，明快畅达。【简析】：僧人是四川人，而四川又正是诗人寄籍的故乡，以奏《凤求凰》而流传后世的汉文学家司马相如也是四川人，故诗中一开始就联想到他那有名的绿绮琴，听名僧弹琴倍加激动，让读者也沉浸在悠扬的意境之中。这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。三四句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”这就是“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。下面一句“馀响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”关于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。《列子·汤问》里有“馀音绕梁?，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的馀音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“馀响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。时间过得真快啊！唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》李白的诗词作文 峨眉山月送蜀僧晏入中京朗读文案：
1、怜夜冷孀娥，相伴孤照。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》
2、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
3、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
4、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
5、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——苏舜钦《夏意》
6、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
7、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊\/夜泊枫江》
9、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
10、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
11、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》
12、露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。——李益《宫怨》
13、怅望倚危栏，红日无言西下。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
14、楼头客子杪秋后，日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》
15、日高烟敛，更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》
16、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
17、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》
18、任宝奁尘满，日上帘钩。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
19、李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》
20、徙倚霜风里，落日伴人愁。——袁去华《水调歌头·定王台》
21、日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。——李商隐《日射》
22、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
23、社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。——范成大《春日田园杂兴》
24、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
25、羞日遮罗袖，愁春懒起妆。——鱼玄机《赠邻女\/寄李亿员外》
26、红日淡，绿烟晴。流莺三两声。——晏几道《更漏子·柳丝长》
27、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
28、萤飞秋窗满，月度霜闺迟。——李白《塞下曲六首》
29、晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。——钱福《明日歌》
30、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
31、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
32、数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》
33、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
34、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
35、深秋寒夜银河静，月明深院中庭。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》
36、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
37、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
38、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方平《春怨》
39、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——白居易《卖炭翁》
40、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。——杜甫《秋兴八首》
41、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
42、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
43、半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
44、天秋日正中，水碧无尘埃。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》
45、举头红日近，回首白云低。——寇准《咏华山》
46、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
47、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》
48、白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》
49、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
50、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
51、明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》
52、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
53、风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
54、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
55、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
56、落日心犹壮，秋风病欲疏。——杜甫《江汉》
57、日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——姚鼐《登泰山记》
58、万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
59、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》
60、雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮。——左思《三都赋》
61、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》
62、城边有古树，日夕连秋声。——李白《沙丘城下寄杜甫》
63、齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。——李梦阳《汴京元夕》
64、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲\/中秋月》
65、斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。——晏殊《清平乐·红笺小字》
66、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——白居易《琵琶行\/琵琶引》
67、日月之行，若出其中。——曹操《观沧海\/碣石篇》
68、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
69、清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》
70、春风对青冢，白日落梁州。——张乔《书边事》
71、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
72、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》
73、两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂。——姜彧《浣溪沙·山滴岚光水拍堤》
74、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
75、月落沙平江似练。望尽芦花无雁。——张炎《清平乐·候蛩凄断》
76、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》
77、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行\/琵琶引》
78、斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。——张若虚《春江花月夜》
79、此时瞻白兔，直欲数秋毫。——杜甫《八月十五夜月二首》
80、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。——王昌龄《出塞二首》
81、鸟飞千白点，日没半红轮。——白居易《彭蠡湖晚归》
82、浮云蔽白日，游子不顾返。——佚名《行行重行行》
83、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
84、相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》
85、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——白居易《长恨歌》
86、青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别\/别东鲁诸公》
87、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
88、星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
89、月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
90、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
91、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
92、荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
93、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。——李贺《南园十三首》
94、汀洲采白苹，日落江南春。——柳恽《江南曲》
95、月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
96、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——韩愈《山石》
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》李白的诗词作文 峨眉山月送蜀僧晏入中京朗读文案：
宫中行乐词其四[唐]李白
玉树春归日。金宫乐事多。後庭朝未入。轻辇夜相过。笑出花间语。娇来竹下歌。莫教明月去。留著醉嫦蛾。
【注释】：玉树春归日。(树一作殿)(日一作好)娇来竹下歌。(竹一作烛)
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
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