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霸舞乱世作文 乱世霸者攻略文案：
“天亡我，非战之罪也。”霸王于穷途末路出此言，岂不谬哉？羽少时，学书不成，去学剑，又不成。其叔父项梁不满，羽曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”梁遂教其兵法，三日，羽弃学。空有雄心，不喜学，不思进，败因也。鸿门宴前，项伯谓羽曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？”秦国主力为项羽所破，区区关中羽不得攻？谬论也。然羽竟信，如此轻信于人，岂能不败？此其二。宴上，因羽不忍，失杀邦之机。对敌人仁，即对己残忍，此其三。羽数弃夺天下之机，终自刎乌江，得此果，其因在己，岂能责天？！然，此即为真邪？鸿门宴上，羽不忍杀邦，终被其所迫，自刎。史家评曰：“妇人之仁。”何为妇人之仁？歧妇女之观也。吾欲问：“为君王者，无仁何以堪？”若如邦者，为存数弃子，此即为君王之风？后人曰：“成大事者，不拘小节。”既如此，“细节决定成败”之说为何？说羽无能，泄潜者于邦。余以为非也，邦既称“臣服”，羽友之，友间惜密否？！且羽尝与邦朝夕相处，并肩作战。即为敌，仍数放邦，义也。于关公，为报操之恩，于华容道放操。后世赞之为“义绝”。而羽，因义不忍杀邦，却为批曰：“妇人之仁。”公乎？彭城之战，史上以少胜多之战也。时羽适攻齐国，邦围彭城。欲救彭城，必弃齐国。羽遂弃彭城。邦得城，喜，设宴。未料，羽兵分二路，主力攻齐，又率三万人马偷潜彭城。羽以三万人马对邦之五十六万，胜。若羽无谋，何胜？英雄末路，曾经“力拔山兮气盖世”的豪情不复在。“大王意气尽，贱妾何聊生。”曲毕香消爱姬逝。悲愤惊愕，羽率众突围，剩二十八骑。出计战汉军，唯损两将耳。至乌江亭边，项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣，船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，后自刎。毛主席诗有云：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”然攻台湾之意定，因事失期，致台湾问题今仍存。吾言此，非评主席之过也，唯欲言霸王非沽名者，因义迟之。易安居士赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项王历经七十余战，无一败绩，唯垓下一败，则惊天地，泣鬼神。其已然为一屹立的精神支柱，为历代君王所不能撼耳。余以为，霸王勇谋兼有之，为人不忍，轻信于人，无城府，不适于乱世，乃败。虽羽不思进，战五年卒亡其国，生死东城，尚不觉悟而不自责，然较之邦，吾更赏霸王矣。
霸舞乱世作文 乱世霸者攻略文案：
汤汤江水日夜不息，见证了乱世霸王一生的腥风血雨，留下了一堆白骨枯坟湮进泥沙。
秦末群雄拔剑，在烽火狼烟中，你惊艳了时光，留下史书上浓墨重彩的一笔。你骄傲，你轻狂，你专注，纵然四面楚歌，乌江自刎，仍然不毁铁骨铮铮。你爱憎分明，有信有义，心思极简，在这个糟粕的世界中，以独特的人格魅力点燃你的江东子弟。
还记得你傲气举鼎，三起三落，游刃有余，行云流水间自有一番睥睨霸气。巨鹿大战，你果断杀掉宋义，以破釜沉舟，势不可挡的气概生擒秦将王离，威慑诸侯。尽管你坑杀了二十万秦兵，但也是那样的正大光明，不做掩饰。
“时不利兮骓不逝，虞姬虞姬奈若何？”你待虞姬专注，只钟情于她一人，铁汉柔情尽付美人一笑。一同演绎着英雄美人的旷世爱情。
你是如此的一代英雄，怎奈乌江边上大势尽去，你光明坦荡，怎知小人背信弃义。 滚滚乌江水也在诉说着你的遗恨。那天，从远方飘来的楚歌已经注定了你的落幕。你直挺的站在乌江边，面对严阵以待的敌人，没有丝毫胆怯。只是，想起在军帐中自刎的虞姬，你心痛；看着你的江东子弟，你惭愧；望着陪伴征战的爱骑，你不舍。你自言无颜见江东父老。于是，你拿起宝剑深深地望了一眼你惭愧的，你不舍的，还有那有虞姬的地方，眼眸间是抑制不住的温情与爱恋。你毅然挥向了自己的头颅，鲜血在空中洒出一道优美的弧线，也洒在那里的大地上······
白云苍狗，你枯骨腐尸的江边，虞美人随风轻摇。一世辉煌，我想你从不后悔自刎乌江，因为那是你的豪气。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，你傲视所有英雄，“气拔山兮力盖世”，你天生神武。问古今英雄谁是？无愧西楚霸王。
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大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 东汉末年，战火纷纷，奸雄乱世。曹操，除黄巾，灭董卓，辖天子，令诸侯，一生南征北战，建立起魏国，形成三国鼎立的局面。被称作“清平之奸贼，乱世之英雄。” 曹操有着他宽容的一面。官渡之战后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，曹操可立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹操，只要忠诚，以前的事我不知道。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。 曹操也有着他野心的一面。“宁教我负天下人，不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语：曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。 陈寿评价曹操为：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。” 曹操，在乱世里出来的英雄，是真正的英雄！ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
霸舞乱世作文 乱世霸者攻略文案：
《三国演义》第二十一回曹操与刘备青梅煮酒，“操曰‘夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。’玄德曰‘谁能当之？’操以手指玄德，后自指，曰‘今天下英雄唯使君与操耳。’”
有勇无谋的吕布，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，不值一提。有些人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，空城计，是千年难见的一代贤相，空城计，七擒孟获，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，都给了蜀国殉葬了。
还有人说，关羽是真正的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，刮骨疗毒，谈笑风生，斩颜良，诛文丑，天下之大，几人能敌。他的所做所为都是忠贞不二的表现。
但是我觉得曹操是真正的英雄。罗贯中为了体现刘备，孙权的正面性格，而把曹操写为奸雄。但他在文中的气质却不输任何人：从能力上我们先看一下《三国演义》的第一回：
汝南许邵，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”邵不答。又问，邵曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”操闻大喜。
这里许邵概括了曹操这个人物最大的一个特点，就是曹操的领导才能，这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下了伏笔，更是对他的人格的一种肯定。曹操的领袖气质主要体现在三个方面：行事果断，豁达自信，知人善任。曹操遇事能够当机立断，是由其性格直接决定的，这一点是领袖必备素质。操初入仕途时，完全没有纨绔子弟的享乐习气，一心革除弊政，厉行法治。当时宦官弄权，朝政混乱，而他能不畏权贵，表现出了大政治家的力度。从早期曹操与袁绍等人推举义兵讨伐董卓的时候，就可以了解曹操是一个具有旺盛企图心及使命感的领袖人物，想使当时极度混乱的社会现状，重新恢复安定秩序，解决百姓切身痛。
曹操最惊世骇俗的举动，莫过于他以丞相的身份颁布的三道求贤令。这是三面有可能一举颠覆中华传统儒教信念的文化反旗，曹操不仅郑重推出“唯才是举“的主张，还大步流星地将这一主张贯彻到无条件的程度，遂使“唯才是举“成为优先于其他所有原则之上的首选原则。唐突圣贤、藐视礼法的雄心魄力，则在曹操不惮其烦举出的大量例子中，得到裸露性显示。曹操明白告诉世人：无论你是否过“污辱之名“、“见笑之耻“，或即使你有过如“贪将吴起“那种“杀妻取信“、“母死不归“的大恶行径，只要你确有能力，仍会得到我的重用，体现了曹操求贤若渴的心态。
从心理上看：曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：“你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。自古英雄，有胆略还需有情义。曹操在这一点上更值得称道，当初刘备在曹营，曹操已知刘备野心，若诛之，也无后来蜀魏之争，可是曹操并未加害于他，直至刘备逃走；曹操安抚关羽，对其厚待有加，与刘备之对关羽，有过之而无不及，以至于后来关羽念旧日情分，放其一条生路。曹操率领军队路过庄稼地，严令队伍“避其行”，违令者斩。当他的马受惊而践踏了大片庄稼后，拔出佩剑要昂首自刎，在众将士的拉劝下，“割发代首”并赔偿了农民的损失，体现了曹操关心百姓疾苦的心理。
《三国演义》中的曹操是一个非常复杂的多面的奸雄的典型形象，他既有奸诈、自私、残忍、多疑的性格侧面，又有眼光远大、谋略出众、善于用人的雄才大略的一面。对曹操人格的贬斥，实际上是和他的优点一起表现的，正所谓的泥沙俱下。曹操是惯于由大怒转为大笑，大笑转为大哭的。他在赤壁之战后，从华容道逃归，在南郡安歇时，对着众谋士，突然大哭起来。谋士们问他为什么哭，曹操说：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大失也！·”从一方面看，这是曹操的爱才惜才；另一方面看，这又是曹操使的诈术，因为他的大哭的结果，“使众谋士黯然自惭”，这才是他哭的真正目的。
曹操的形象，既有奸诈的一面，又有雄才大略的一面，然而这两方面不是生硬的相加，而是有机的融合在一起，有时很难分清这是他的英雄本色，还是奸雄的特性使然。但是，在《三国演义》中，他是以奸雄作为性格的主导方面。在曹操的身上，几乎集中了封建统治者所具有的全部特点：笼络人心而又嫉贤妒才，刚愎自用而又机谋权变；刻薄暴虐而又豪爽多智，聪明过人而又愚蠢颟顸；坦诚中总带几分虚诈，大度中常含几成小气。然而，正是由于这些，才使的曹操的形象具有了极其鲜明的，不可替代的艺术独立性。性格的两个侧面互相渗透各有特征，使我们不禁被曹操这复杂的、模糊的人性特征所吸引。
不过曹操给我的感觉很实在，任何好的管理者都会是有几重性的。作为封建统治者的典型形象，具有多侧面的复杂性格、多层面的组合、独特的个性化力量。但他，依然是我心目中的英雄。
结语：《霸舞乱世》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《霸舞乱世》供大家参考，我们一起来看看《霸舞乱世》作文应该怎么写吧！