下面是文案网小编分享的不要把中秋节庸俗化作文 文案,以供大家学习参考。
不要把中秋节庸俗化作文 文案:
中秋节是中华民族的一个传统节日,也是全家团聚、最具亲情的节日。
在中秋节,人们无论再忙,路途再远,尤其是浪迹天涯的游子有机会还是从四面八方赶回家中,和亲人一起共食月饼,共进晚餐、共享明月,分享节日的快乐与无限亲情,这样的一个充满人间真情的节日让人期待和兴奋不已。从古至今,有多少文人墨客对中秋节日给予了赞美。如李白的千古名句:“举杯邀明月,对影成三人。”张九龄的:“海上生明月,天涯共此时。”等诗句可谓是举不胜举。
然而正是这充满人情的节日,确时时被世俗利用,跑关系,搞公关,一种送礼现象蔚然成风,下级送上级,上级送上上级;同事送领导,小领导送大领导;小官送大官,大官送更大的官……,等等,简直是五花八门,应有尽有。送礼者可谓是挖空心思,被送者可谓是应接不暇,不送者诚惶诚恐,怕领导或上级穿小鞋,搞难堪。难怪,有人说现在过节是越来越累了。
中秋节是中华民族最宝贵文化遗产之一,面对这种被庸俗化的趋势,应引起大家更多的思考,从你做起,从我做起,从我们每个人做起,以实际行动来捍卫中秋节的纯洁。
不要把中秋节庸俗化作文 文案:
农历八月十五,中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚人。
传说一
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去,嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
传说二
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流出现,照亮大地和给大地带来温暖,但有一天,十个太阳却一起出现,大地上的农作物都被烤焦了。这时,有一个叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他希望长生不老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药,他的妻子嫦娥怕他长生不老,百姓受苦,把不死之药偷来吃了,于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
不要把中秋节庸俗化作文 文案:
“小时不识月,呼作白玉盘。”中秋节,是中华民族的传统节日,每逢这天,家人便会全部都聚在一起,一起吃月饼、赏月。
正是因为这一天家人全部都会聚在一起度过中秋节,所以中秋节也被称为“团圆日”。红日落了,黑夜来了。我抬头仰望夜空,望见一轮月亮,但不是人们说的皎洁的明月。就是夜空中的层层清云,如烟似雾,弥漫在月光下,所以遮住了月姑娘,仿佛为月姑娘遮上了一层乌纱。
这暗月的月光虽不足以与太阳炽热的光芒相提并论,却使我唤起联想:在月亮的一端,玉兔陪着泪如雨下的嫦娥仙子,默默的等待着,等待着与后羿相会、团圆的日子。我顺手拿起了一块散发着诱人的香气的月饼,与家人共同感受着暗淡月光的洗礼,感受着月饼的香甜。漫漫地,慢慢地,月亮一步一个脚印,惬意地向高空走去,漫漫地,慢慢地,月亮在不断升高。终于,月亮升起来了!虽然不及刚才那般亮,虽然不及平时那样大,但这轮暗月所散发出来的光,是那般柔和。可月亮一会儿躲进这朵云,一会儿躲进那朵云,好像在和我们捉迷藏。
正当人们注视着她的时候,她才心甘情愿的露出半边脸来。月光轻轻的洒在我和家人的身上,将彼此的心拉的更近了;月光轻轻的洒在我的身上,如鹅毛般的柔软,使我感到全身心地沉浸在舒适之中;月光轻轻的洒在大地上,为大地遮上了“鹅毛衣”;月光轻轻的洒在树叶间,恰似结了一层霜;月光轻轻的洒在草丛中,让小草舒适的进入梦乡。清云逐渐变成了云海,缭绕在月亮旁边,只漏下斑斑点点的月光。
我想:难道玉帝想在云散尽之时,让嫦娥与后羿相会在一起,共度这团圆之夜?过了许久,暗淡的月光才重新洒在大地上,洒在高楼间,洒在草丛中…… 久久,月光才隐没在巍然耸立的高楼之后。面对着隐没的月光,我想到一句诗句:但愿人长久,千里共婵娟。我不禁联想到,在这幸福美满的中秋夜里,那边防战士们在不辞辛苦地保卫着祖国的边境,却始终不能与家人相聚在一起,不能一起吃月饼,不能一起赏月。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”我祝福所有的中华儿女们,都能与家人相聚、团圆,能够共度这幸福美好的团圆夜!
不要把中秋节庸俗化作文 文案:
古往今来,中秋节就是中华民间传统的盛大节日,只要是个中国人,就注定了八月十五,举头望月与天涯共此时。当人们和家团聚,赏月、游湖之时就赋予了中秋节这样的意义,把人间温情与风物美景联系起来,让人们感受到和家团员的温馨、幸福与快乐,同时带给离乡背井的游子以浓浓的乡愁。
记得在《东京梦华笔》中曾描绘出“笙歌远闻千里,嬉戏连坐圣晓”的热闹景象,这正是古人向往团圆、庆团圆的形象体现,对于现在的我们过中秋可谓是多姿多彩。你可以选择放烟火,朗朗月下,火树银花,普天同庆;可以选择游公园,桂花飘香,月色缠绕于那暗香浮动的枝头,在脚下洒落点点银光;可以选择江边漫步,明月当空,江风清洌,烟波浩淼,月光如碧水中的银螺般给人清新之感,或者干脆呆在家里,在轻柔的音乐里,吃几样精细菜肴,尝点月饼,凭盒赏月,月光倾城的荣美必将充溢你的胸怀,诗云:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”中秋之夜更能让我们体会到“明月照千里”的广博至美,于是月光又赐予人们一份思索:远寄乡思!不论远在天涯海角,只要能沐浴到月光,念亲思乡之情便融入到那一抹通的月光,借着月心之桥将祈祷传递到远方的家中,愿亲人更好,家乡更美,一切更幸福,同时,在皓月中游子也能读出远方的牵挂与问候。
中秋月下,我们望着同一轮圆月,任思乡的泪水泛滥而出。想象着往年的中秋节全家人团聚在一起其乐融融的景象。虽然彼此之间的话少之又少,那个却是那么地温暖与温馨。这也将会变成一个难忘的中秋节,因为通过这一次我懂得了团圆时刻的可贵。
中秋到来,兄弟团聚,姐妹团聚,亲友团聚,这是家,是一个温暖的家,是一个团圆的家。以前,那玩玩的月脸,总挂起亲情的思念。但在此时此刻,月亮圆了,家也圆了,那千千万万的思念也圆了。一起吃饭,虽是简单,却情意绵绵。团聚的愉悦,亲情的思念早已在我的心中,真正明白什么是家。
晚上,月亮格外的圆,小区里几十个大人和孩子一起点灯笼,点蜡烛。一闪一闪的烛光在我扑朔迷离的眼中闪耀。月亮啊,这是亲情的烛光么?看看这一对对父母和孩子,脸上的笑是迷人的,是单纯的,是个真正的团圆家。烛光点明了整个小区,照亮了夜晚的黑暗,那熊熊的火焰,使我觉得,这,真的是一个家。
今晚,月亮很圆,月光很柔和美丽。一家人在月光下赏花观月,这难道不是世界上莫大的幸福吗?星星和月亮妈妈、蓝天爸爸团圆了,我们一家也团圆了。这是盼了多少个早晨,多少个夜晚啊!
在今晚,是中秋的夜,是团圆的夜,是亲情的月光永远普照的着这个温馨可爱的家的夜。
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