下面是文案网小编分享的不要把中秋节庸俗化作文 文案，以供大家学习参考。
不要把中秋节庸俗化作文 文案：
中秋节是中华民族的一个传统节日，也是全家团聚、最具亲情的节日。
在中秋节，人们无论再忙，路途再远，尤其是浪迹天涯的游子有机会还是从四面八方赶回家中，和亲人一起共食月饼，共进晚餐、共享明月，分享节日的快乐与无限亲情，这样的一个充满人间真情的节日让人期待和兴奋不已。从古至今，有多少文人墨客对中秋节日给予了赞美。如李白的千古名句：“举杯邀明月，对影成三人。”张九龄的：“海上生明月，天涯共此时。”等诗句可谓是举不胜举。
然而正是这充满人情的节日，确时时被世俗利用，跑关系，搞公关，一种送礼现象蔚然成风，下级送上级，上级送上上级;同事送领导，小领导送大领导;小官送大官，大官送更大的官……，等等，简直是五花八门，应有尽有。送礼者可谓是挖空心思，被送者可谓是应接不暇，不送者诚惶诚恐，怕领导或上级穿小鞋，搞难堪。难怪，有人说现在过节是越来越累了。
中秋节是中华民族最宝贵文化遗产之一，面对这种被庸俗化的趋势，应引起大家更多的思考，从你做起，从我做起，从我们每个人做起，以实际行动来捍卫中秋节的纯洁。
不要把中秋节庸俗化作文 文案：
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚人。
传说一
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去,嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
传说二
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药，他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
不要把中秋节庸俗化作文 文案：
“小时不识月，呼作白玉盘。”中秋节，是中华民族的传统节日，每逢这天，家人便会全部都聚在一起，一起吃月饼、赏月。
正是因为这一天家人全部都会聚在一起度过中秋节，所以中秋节也被称为“团圆日”。红日落了，黑夜来了。我抬头仰望夜空，望见一轮月亮，但不是人们说的皎洁的明月。就是夜空中的层层清云，如烟似雾，弥漫在月光下，所以遮住了月姑娘，仿佛为月姑娘遮上了一层乌纱。
这暗月的月光虽不足以与太阳炽热的光芒相提并论，却使我唤起联想：在月亮的一端，玉兔陪着泪如雨下的嫦娥仙子，默默的等待着，等待着与后羿相会、团圆的日子。我顺手拿起了一块散发着诱人的香气的月饼，与家人共同感受着暗淡月光的洗礼，感受着月饼的香甜。漫漫地，慢慢地，月亮一步一个脚印，惬意地向高空走去，漫漫地，慢慢地，月亮在不断升高。终于，月亮升起来了!虽然不及刚才那般亮，虽然不及平时那样大，但这轮暗月所散发出来的光，是那般柔和。可月亮一会儿躲进这朵云，一会儿躲进那朵云，好像在和我们捉迷藏。
正当人们注视着她的时候，她才心甘情愿的露出半边脸来。月光轻轻的洒在我和家人的身上，将彼此的心拉的更近了;月光轻轻的洒在我的身上，如鹅毛般的柔软，使我感到全身心地沉浸在舒适之中;月光轻轻的洒在大地上，为大地遮上了“鹅毛衣”;月光轻轻的洒在树叶间，恰似结了一层霜;月光轻轻的洒在草丛中，让小草舒适的进入梦乡。清云逐渐变成了云海，缭绕在月亮旁边，只漏下斑斑点点的月光。
我想：难道玉帝想在云散尽之时，让嫦娥与后羿相会在一起，共度这团圆之夜?过了许久，暗淡的月光才重新洒在大地上，洒在高楼间，洒在草丛中…… 久久，月光才隐没在巍然耸立的高楼之后。面对着隐没的月光，我想到一句诗句：但愿人长久，千里共婵娟。我不禁联想到，在这幸福美满的中秋夜里，那边防战士们在不辞辛苦地保卫着祖国的边境，却始终不能与家人相聚在一起，不能一起吃月饼，不能一起赏月。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”我祝福所有的中华儿女们，都能与家人相聚、团圆，能够共度这幸福美好的团圆夜!
不要把中秋节庸俗化作文 文案：
古往今来，中秋节就是中华民间传统的盛大节日，只要是个中国人，就注定了八月十五，举头望月与天涯共此时。当人们和家团聚，赏月、游湖之时就赋予了中秋节这样的意义，把人间温情与风物美景联系起来，让人们感受到和家团员的温馨、幸福与快乐，同时带给离乡背井的游子以浓浓的乡愁。
记得在《东京梦华笔》中曾描绘出“笙歌远闻千里，嬉戏连坐圣晓”的热闹景象，这正是古人向往团圆、庆团圆的形象体现，对于现在的我们过中秋可谓是多姿多彩。你可以选择放烟火，朗朗月下，火树银花，普天同庆;可以选择游公园，桂花飘香，月色缠绕于那暗香浮动的枝头，在脚下洒落点点银光;可以选择江边漫步，明月当空，江风清洌，烟波浩淼，月光如碧水中的银螺般给人清新之感，或者干脆呆在家里，在轻柔的音乐里，吃几样精细菜肴，尝点月饼，凭盒赏月，月光倾城的荣美必将充溢你的胸怀，诗云：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”中秋之夜更能让我们体会到“明月照千里”的广博至美，于是月光又赐予人们一份思索：远寄乡思!不论远在天涯海角，只要能沐浴到月光，念亲思乡之情便融入到那一抹通的月光，借着月心之桥将祈祷传递到远方的家中，愿亲人更好，家乡更美，一切更幸福，同时，在皓月中游子也能读出远方的牵挂与问候。
中秋月下，我们望着同一轮圆月，任思乡的泪水泛滥而出。想象着往年的中秋节全家人团聚在一起其乐融融的景象。虽然彼此之间的话少之又少，那个却是那么地温暖与温馨。这也将会变成一个难忘的中秋节，因为通过这一次我懂得了团圆时刻的可贵。
中秋到来，兄弟团聚，姐妹团聚，亲友团聚，这是家，是一个温暖的家，是一个团圆的家。以前，那玩玩的月脸，总挂起亲情的思念。但在此时此刻，月亮圆了，家也圆了，那千千万万的思念也圆了。一起吃饭，虽是简单，却情意绵绵。团聚的愉悦，亲情的思念早已在我的心中，真正明白什么是家。
晚上，月亮格外的圆，小区里几十个大人和孩子一起点灯笼，点蜡烛。一闪一闪的烛光在我扑朔迷离的眼中闪耀。月亮啊，这是亲情的烛光么？看看这一对对父母和孩子，脸上的笑是迷人的，是单纯的，是个真正的团圆家。烛光点明了整个小区，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我觉得，这，真的是一个家。
今晚，月亮很圆，月光很柔和美丽。一家人在月光下赏花观月，这难道不是世界上莫大的幸福吗？星星和月亮妈妈、蓝天爸爸团圆了，我们一家也团圆了。这是盼了多少个早晨，多少个夜晚啊！
在今晚，是中秋的夜，是团圆的夜，是亲情的月光永远普照的着这个温馨可爱的家的夜。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《不要把中秋节庸俗化》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《不要把中秋节庸俗化》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《不要把中秋节庸俗化》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《不要把中秋节庸俗化》