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解语花?上元作文 解语花上元注音版文案：
风消绛蜡，露?红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
【注释】
①解语花：词牌名。上元：正月十五元宵节。
②绛蜡：红烛。?：沾湿。红莲：指荷花灯。
③桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。
④素娥：嫦娥。
⑤放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作“放夜”。千门：指皇宫深沉，千家万户。
⑥钿车：装饰豪华的马车。
⑦飞盖：飞车。【鉴赏】
这是词人飘流他乡，逢元宵节的忆旧感怀之作。先写元宵夜的灯节花市，巨大的蜡烛，通明的花灯，露水虽然灯笼纸打湿，可里面烛火仍旺。月光与花市灯火互相辉映，整个世界都晶莹透亮，嫦娥也想下来参加人间的欢庆。苗条的楚地姑娘在花市嬉戏，箫鼓喧闹，满路溢香。又写“昔日”京都的元宵。着重从大处着笔。“钿车罗帕”突出都市特点，与上阕“楚女纤腰”及“箫鼓”形成对照，脉络井然。“暗尘随马”写夜市繁华。从“年光是也”开始抒情，抒发今不如昔的际遇和伤感。此作结构缜密，厚重顿挫，极具匠心。
【赏析】
以正月十五上元节为题材的词，历来首推初唐苏味道的《上元》诗，其次则以北宋的苏轼《蝶恋花?密州上元》和周邦彦《解语花?上元》、南宋的李清照《永遇乐》和辛弃疾《青玉案》等词为代表作。柳永、欧阳修等虽亦有词，皆不及上述诸作脍炙人口。苏味道诗写承平时代长安元宵夜景，纯是颂诗。苏轼词则以追忆杭州上元的热闹来反衬自己到密州后的心境荒凉。辛词别有怀抱，意不在专咏元宵；李词则抚今追昔，直抒国亡家破之恨。从描写上元节的具体内容看，周邦彦的这首《解语花》诚不失为佳作。正如张炎在《词源》卷下所说：“美成《解语花》赋元夕云云，……不独措辞精粹，又且见时序风物之盛，人家晏（宴）乐之同。”盖此词既写出了地方上过元宵节的情景，又回顾了汴京上元节的盛况，然后归结到抒发个人的身世之感，还是比较完整的。不过摆到宋徽宗在位期间这个时代背景下，自然给人以好景不常的联想，而且统治阶级的醉生梦死也使人不无反感，至少也难免感慨系之。特别是周邦彦本人，填词的功力虽深，而作品的思想内容却并不很高明，所以这首《解语花》，近年来已不大为人注意了。
解语花?上元作文 解语花上元注音版文案：
减字木兰花·淮山隐隐原文翻译及赏析
词的上阙，写她被掳北去，不得不离别故乡河时的沉痛心情。上阕四句，一山一水，两两相对，可以说是一副十分工整的对联，在词作中，它又是不很常见的隔句对。云峰、烟波，既写山高水阔，又写出多云多的象，再加上作者心伤情苦，泪眼朦胧，因此山河呈现出一片迷茫的景象。云峰前冠以千里，烟波前冠以万顷，写出了祖国的河山壮丽，暗示作者对它的深情。但此时却满目疮痍，河山破碎，大批人民被掳北去，不能安居故土，这万千愁恨怎能不一齐迸发！千里恨、万顷愁极好地表现了作者的深仇大恨。同时，她移情于物，移情于淮河山水，使山河也充满了愁恨，因为它们是这场患难的最好见证。千里，从纵的角度形容愁恨；万顷，从横的方面予以夸张，这样的表现手法就将愁绪这种无形的情感有形化了。具体化了，它与以往的某些表现手法有所差异：李煜《虞美人》：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。胡楚《寄人》：若将此恨同芳草，犹恐青青有尽时。他们着重表现的是愁恨之无穷。应该说这些写愁之作都各自有其艺术的独创性。但这个淮上良家女的这两句词却在读者心理上造成一种泰山压顶、窒息心胸之感。
词的下阕写她被驱赶向西，而她的心却一直向东。山长水远，遮断行人东望眼。两句既是对上片的总结，又是作者眷恋山河的进一步具体描写她离开家乡越来越远，眷恋的感情也越来越重。她一步一回头地看着自己的家乡，直至山水完全遮断了她的视线。天涯沦落，何时能回到故乡的怀抱？这一切使她感到茫然。这一去，也许是永无归日了，只能此刻回首东望，直至遮断为止。东望眼三字，真实地写出了被掳者逼迫而不得已，朝西北方向行进而不断回望故乡的情景，极形象地表现了她不忍离去的痛苦。面对着这一切，恨旧愁新，有泪无言对晚春。这恨，是指对金人南犯之恨，对南宋统治者屈辱求和、无耻南逃之恨；这愁，是为乡土遭受蹂躏而愁，为被掳后的屈辱生活和颠沛流离而愁。旧恨加新愁，让一个弱女子如何经受得了！恨旧愁新四字，一般用作新愁旧恨，语意显得平淡。而将恨、愁二字前置，不但使句尾协韵，加强了音韵美，且构成了两个节奏紧促、意思完整的短句，使人感到语新气逼。末句刻画了一个哀怨至极而又沉默无语的形象。有泪无言，是她的一腔悲愤无处、也无人可以倾诉，只有和着泪水忍声吞下这时代加给她的深重灾难，这实际上也是对南宋投降派君臣的一种无声的谴责。晚春既点出被掳的时间，也含有春光将逝无可奈何的情思。
这首小词诉说的是一个被金人暴力胁迫的无力抗争的弱女子的遭遇与悲苦，凄恻动人，它能引起人们对女主人公的无限同情。词的形式义富有民歌的特色，写山写水，说愁说恨，回环往复，一唱三叹，读之令人回肠荡气。
解语花?上元作文 解语花上元注音版文案：
轻解罗裳，独上兰舟。易安居士的愁心难解。可，我却见“雁引愁心去，”独独留下心中那一袭华丽的袍。
花自飘零水自流，雁儿满怀欣喜反复吟唱……这并非错过，而是无惧眼前之景消散，惟留心间的光芒！
易安云：“花飘水流不复返，岂非伤？”
胡忠、谢晓君道：“落花流水在我心，何惧山高断花情！”
城市的繁华无人不向往，而胡忠、谢晓君夫妇却踏上高原的旅途。那里没有清澈的汪洋，只见无边的荒原；那里没有琳琅的名品，只有粗劣的青稞，还有，还有等待他们的那一双双激动的眼眸！幼吾幼以及人之幼，他们放弃了山水来到高原，志愿教导高原上的孩子。是师，育人讲道；是亲，护其成长。困难的生活恶劣的环境无法阻止这高原之上并蒂雪莲的盛放。
啊！我懂了，花你且去，水你且去，他们心中的那一朵格桑花早已灿烂无比，又何忧你们不复返？
花开两朵各表一枝。
她是海峡另一头幸福的青鸟；她是多愁善感的台湾姑娘；她还是勇敢落户大营盘村，为麻风病孩子建起校园的绝美巾帼！
她也曾依山傍水享受朝晖的洗礼，夕阳的沉淀，她也曾紧握幸福的象牙球。离开了台湾奔赴大营盘村，她并未放弃她的山水与象牙塔。张平宜，一个给麻风病人送去温暖的青鸟，用她并不健壮的身躯挑起孩子们上学的重担。风风雨雨，千难万阻，当她站在这天地，看到大营盘村的幢幢高楼，看到孩子们的笑脸，看到天空中绽放的缤纷烟火，她笑得比以往任何一次都美。你看到她心中的山水了吗？
我不禁回望，此刻的易安于兰舟之上缓缓起身，纤细的手指拭去两行泪，我看见淡淡的笑颜。是啊！此刻的一切还有什么好悲凄的呢？
我问：“您可还伤心？那花去水去可还引得您愁心难却？”
易安摇头：“他们的光芒已入我心，纵使兰舟亦不再返，我愿居于小楼，山水已在我心间，胜过万千风景！”
我莞尔，时光辉映，楼中之女随着归来雁儿开始吟唱。
花自飘零水自流，不再是哀怨，不再是凄凉，而是一种淡然与平和。
能感受山水之美的人并不一定处于山水之间，能体会象牙球之美的人并不一定要握有象牙球。
易安放下“一种相思，两处闲愁”，不归之人在其心，又有何伤呢？
你看，雁字回时，月，已满西楼！
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