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古代美女的悲哀作文 古代美女的悲哀图片文案：
古代美女可谓多矣，杨玉环“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；貂蝉“榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆”；褒姒“梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆”：她们无不是美若神妃仙子的可人儿。但她们的名声中无不带着点坏，用一个词来形容就是“红颜祸水”。她们拥有比常人出色百倍的容貌，可是“妖媚偏能惑主”，——她们让君王、英雄过不了“美人关”。周幽王烽火戏诸侯只为博褒姒一笑；貂蝉挑拨董卓和吕布，弄的两人自相残杀；杨玉环让唐玄宗从一代明君变得昏庸无能。但这真的是她们的错吗？不。错应错在男子对美女的占有欲，应错在“英雄抱得美人归”的社会诉求，她们被强行拉入了这场剪不断，理还乱的男女之战。女子因美貌却要为男人的错误担当骂名，这就是古代美女的悲哀。
宫中美女如云，这未必是好事。当美貌不是唯一的资本，争宠则不可避免。为了出人头地，为了艳压群芳，为了得到君王的宠爱，她们只能用尽心计。深宫之内，无人不是见风使舵，笑里藏刀；无人不是“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”；否则“人为刀俎，我为鱼肉”，这日子是过不下去的。皇帝自诩“寡人”，占有欲极其膨胀，见一个爱一个，幸一个丢一个。后宫佳丽三千，从不缺美人，妃嫔媵嫱们一肌一容，尽态极妍，缦立远视，只为幸焉。如果不费尽心机，献媚邀宠，其下场正如杜牧所说：“有不得见者，三十六年”。这也是古代美女的悲哀。
然而美女如花般娇嫩，好花不常开，青春不再来。年轻时，她们还能以色动人，一旦年华逝去，娇容不再，又有新人入宫，宠爱何来？留在宫中无疑于等死罢了。当年梅妃与唐玄宗“君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而无休”。不料，来了个杨玉环，最终梅妃也逃不过“独居上阳宫十余年，不得见君一面”的命运。梅妃在《楼东赋》中写道：“属愁吟之未尽，已响动乎疏钟。空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。”字字垂泪，声声泣血。可怜的梅妃，眼见她高楼起，眼见她高楼塌，什么皇恩浩荡，什么男欢女爱，最终不过是南柯一梦罢了。良辰美景都不在，只留琵琶声幽幽。这更是古代美女的悲哀。
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古代中国的女子悲剧
古代中国，女子向来是以悲剧的形式存在，比如说我最爱的宋朝，就发生过这样一件事。这件事涉及了皇帝，欧阳修，王安石以及当时的宋朝较为完备的法律制度。
有一个叫阿芳的女孩，因为家里穷被卖给同乡的一个家徒四壁（真的穷的家里只有承重墙）叫阿大的，但是阿芳不愿意嫁给他于是在举办结婚典礼的晚上，阿芳找了家里的砍柴刀试图暗杀阿大。但是她失败了不过逃脱了，第二天县令就抓住了前来自首的阿芳，县令判她暗杀老公未遂，死刑！死刑在宋朝是最高的刑罚，仅次于死刑的是流放海南岛。
在宋朝，死刑是要通过皇上审核，只有获准审核通过才能执行，宋仁宗也是出了名的心地善良，于是不忍心看在阿芳受这么大苦的份上于心不忍，不批准执行。但是文武百官却对皇帝的行为表示驳斥，王安石为首的宰相认为支持皇帝的意见，阿芳的行为是实在是情有可原的，谁都不会去嫁给一个穷的家徒四壁四面承重墙的家伙。但是欧阳修为首的宰相则普遍认为，不能放过阿芳，应该立即执行死刑以视对国家法律的敬畏与遵守。随着事态的发展，人多嘴杂，包括宫廷也好，民间也好，都在议论这件事，有的人说皇帝太仁慈了，有人说阿芳是被人陷害的工具，有人说是县令搞的鬼故意偏袒阿大。总之是众说纷纭，但是宋仁宗还是顶住压力试图去无罪释放阿芳，可是御史台和谏院死活不给皇上台阶下，他们一致认为不处罚阿芳无论是否是死刑都一定要给阿芳定罪，这让宋仁宗很难堪。连着好几个月从上朝到下朝都在无休止的争吵，阿芳最终还是被宋仁宗皇帝下令释放了。她开始更名改姓又嫁给了一个农夫但是至少比阿大强不少，她也心甘情愿地生活但是是提心吊胆的生活着，她害怕阿大找到她带她回去。不过显然她是多虑了，阿大已经死了，这个她不知道。
有一个大臣对于这件事耿耿于怀，他就是欧阳修。欧阳修从坚定的要杀掉阿芳！终于欧阳修盼到了机会，宋仁宗驾崩，宋神宗即位，王安石也死了，只有欧阳修是一朝宰相，我官最大百官之首。于是他下令将改头换面的阿芳抓住了，终于将她处以死刑，告诫天下。女人，没有一点的政治地位，阿芳不想和阿大过才企图杀掉他逃走，国家法律也不允许弑夫。她代表许许多多的女性无法去申诉，古代有女人咸鱼翻身的例子。只有一个著名案子：武则天，不过他还是靠着篡位登基的。我并不认同他是光明正大的。就算武则天是太后可是国家还是有那么多的女性依旧无法申诉自己的苦衷，无法宣泄自己的痛楚，最终只是含泪带入坟墓中。
女性也是古代奸淫的对象，甚至是连生命都一文不值，比如五胡乱华时期，胡人入侵中原，沿途烧杀抢掠，把女孩少妇甚至老妪都抓住，白天奸淫晚上当饭吃！所到之处无不白骨累累，她们永远无法申诉自己的痛楚与无尽的伤痛。如果没有冉闵和中原人民自发组建的乞活军，恐怕中原都将被胡人全灭，世界上再无汉族！
“三岁为妇，靡室靡家。”我给你当了这么多年的媳妇，苦活累活都是我干，你却最终抛弃我。在我们现在看来，这是典型的渣男但是古代确实是这样，玩腻了就换，不行就杀了偷偷埋了或者写封休书滚回娘家不要了。比如宋朝宰相陈执中为人刚正不阿，但是家庭里就搞的乌烟瘴气，三个婢女就被家里人杀掉了，可是他不闻不问，可见不管是婢女也好，地位都是很低下的，最终他因为家庭作风问题被御史台的御史持之以恒的进谏给扳倒了。女人有时也改变了一个人的生活轨迹啊，堂堂当朝宰相为人刚正不阿却因为三个死去的婢女而走向人生的下坡路了。有的女汉子并没有改变一个人的命运而是一个国家的命运。明朝末年，女汉子毛氏半夜捉奸自己丈夫和小妾搞洞房花烛夜，搞的一晚上鸡犬不宁。这位丈夫是明朝一名高级官员，对于自己的生活不愉快他没有找自己的原因，而是认为问题出现在驿卒身上，这让他很愤怒，这个没云雨多长时间就被抓了现行风声这么快一定是驿卒搞的事！于是他上书希望皇帝能给撤销驿卒这个职务，当时驿卒和驿站遍布全国各地，这一个职业养活明王朝10000多人呢！他说驿卒太耗费金钱可以为国家节省开支，当时崇祯皇帝正在为北方的后金搞的焦头烂额，于是他大笔一挥，撤销了驿卒这个职业，一万人的驿卒就这样神不知鬼不觉地下岗了，由于这些人只会骑马送信现在连饭碗都丢掉了，没办法只能揭竿而起。李自成李闯王应运而生了。可见一个小小的女人改变了明朝的命运格局。
然而女人在古代无论如何也只是悲剧的化身，他们没有一丁点的政治地位家庭，有的只是自己低微低人一等的身份，我们身处这个时代应该珍惜并且应该让更多的女性去谋求他们应该有的身份和地位，造福更多女性！
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中国古代第五美女虞姬嫁给项羽后，受到宠爱比其他四位姐妹多了一点，因为项羽是个重感情的爷们，下班便一头扎进虞姬二亩三分地里躬耕——没办法儿，就是打心眼里喜欢！眼热嘴馋的，舌尖舔一下嘴好了。
刘邦却不会关门吃独食，大老婆吕雉为夫君拉拢人心，与部下打成一片，老刘抿嘴一笑，反正好女人踢破门槛，何缺黄脸婆一个，诺，大人捧大腹闹不坏身子的。其实，刘邦掐住了人脉，哪个敢把手伸到他桌上箌菜？活腻烦了你！
项羽手下人也在想：嗜杀暴戾的主儿不好侍候，连范曾高参都变得该说不说，该报军情晾凉吧。领导若看得起哥们的话，鸿门宴那会儿，冲出几个来，一刀捅了刘邦小子，一了百了。
所以，楚军兵败垓下，到乌江渡口，项羽抱着老婆哭，这哪是英雄泪，实在悲自己不该带夫人打仗，分神绑腿遭嫉妒。过江后，丧子亡夫的父老能饶过自己？恐怕做个农民种地的分儿也没了，与其活受罪，不如剑锋一抹脖子，死了干净。八成虞姬看破项羽这点心病，先死给夫君看。
三国时名将吕布困在下邳时，部下抱怨他听妻妾言，不闻将计。意思是夫人枕边风在军帐里吹，不惑主也影响心智，易主观看待问题，得出错误判断，战机稍纵即逝，羊跑出羊圈再修牢追羊，羊倌该死！吕布不下地狱谁下？面对曹操重兵包围，吕布居然同大小老婆一起喝闷酒，儿女情长地叹息，一点不想突围，连精神都输光了。当俘虏后在白门楼可怜兮兮，想保官保命保家眷。曹操何许人也，能放个白眼狼在身边？虚推个人情给刘备，刘备眼珠一滴溜，打个坏腔把吕布送到刀口上。可怜吕将军临死没有估摸透依存和排斥的变数，搭上个貂蝉被弄到了许昌，作了金丝鸟。
吕布一根筋，老牌参谋陈宫看的真切，不过老处在舍不下传统观念的懊恼里，只好跟着瞎胡混。若说吕布之死貂蝉当了祸首，冤了一代佳人。有人生而为魔，就有了宰杀的羔羊；魔吃羊啧啧有味，噎着自己反怪羊肉质硬，甚或拿捏鼻腔，膻死人了。鲁迅先生斥他们为一伙没出息的男人，丢了家业祖产，不打自己耳光，找个狐狸精来扛由头。
历史上那个诗人皇帝陈叔宝，放着南朝小朝廷不经营，偏弄点小诗小调泡妞，害得小老婆张丽华一同做了俘虏；隋文帝杨坚不敢收美妇到帐下听用，更怕狐媚迷惑下一代，把活生生一颗美人头斫了下来，绝了儿子杨广的念想。孰知红颜祸水泼到地上，老杨家仍然给这个公子哥折腾散架了。临死，杨广照着镜子拍着头，自打鼓噪“好头颅谁当斫之”，活脱脱一副死猪不怕开水烫样子。他毁了老子的江山，干女人什么事？
同样做了亡国女的花蕊夫人，被胜利者斥责为扫帚星，罩暗了后蜀帝孟昶的日子，花蕊夫人一语回应，道出做女人的悲剧：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿”。女人在绞索下讨生活，跟着夫君栽跟头，还得背黑锅。于是，想起一位诗人的叹息：碧玉碎在黑暗里，是点点的光芒，还是滴滴泪水？
这道泪光是女影星上官云珠流下的，“文革”中她不堪迫害，跳楼身亡，但不是最后的美人泪。
历史上也有不认命的大姐大，他们乘大树凉不折枝，典型莫如南宋名妓梁红玉，她嫁韩世忠后，不仅未妨碍名将，反而成了他的贤外助。照理青楼女子是调情好手，韩大将该在温柔乡里美哉了，可他家国分得清，尺度把的好，居然将女人调教成战场上女将，夫妻双战金兵，把侵略者赶进黄天荡大水坑，连主帅金兀术都感叹，大宋有这等人物，中原不可得咦！
韩世忠想的是，二亩三分地像树丫，之外的田乃祖业，根也。
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“一朝春尽红颜老，花落人亡两步知。”
曹先生笔下的黛玉，是如此悲切，如此凄美。以致每每读起《葬花诗》，便满目地疮痍――好一个让人欢喜让人愁地美人儿！
黛玉，是《红楼梦》中地一朵奇疤。她孤傲清高又才华横溢，骨子里透尽了悲伤凄凉。她敏感又小家子气的性格注定了她的悲剧，但却让那些明知悲剧却又为这悲剧鸣不平的人黯然神伤。她夺魁菊花诗，她埋香家飞燕泣残红，而真亦幻若即若离。
“春恨秋悲皆自惹，花客月貌为谁妍。”
我真不知她存在的意义。是为了惹得人们得一把心酸泪，亦或是大显其才气后匆匆离去，留得痴情人回味吧？不管怎样，她便是听吟得桃花。美的娇艳，绚烂夺目，却又若不经风，最终嘌呤难觅。风里雨里，霜中雪中，吟恨而终。梁间的燕子在啄花之时，是否会想着桃杏纷飞的凄惨之情？怪不得要说：“花谢花飞飞满天，红销香断有谁怜？”她又似那带针之绵。她作诗夺魁，让人大觉欣慰；她时不时地无理取闹，又让人不觉忿懑；她倚窗而泣，使得鸟儿都不忍听闻，又生怜惜。
这么一个惹人地人儿，注定成为千万人心中的痛。但桃花终究要嘌零，不娇嫩的花就没有那种美。黛玉只是用一生演译了桃花短暂又璀璨的生命。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《古代美女的悲哀》时更加简单方便，下面是小编整理的《古代美女的悲哀》，仅供参考，大家一起来看看《古代美女的悲哀》吧