下面是文案网小编分享的融破天阂作文 文案，以供大家学习参考。
融破天阂作文 文案：
“嘿！让孩子来我们院吃葡萄把！可甜了呢！”邻院的张爷爷冲我们喊道。
常言道，远亲不如近邻，话的确如此。张爷爷家的葡萄熟了，我们可以去吃，我家的枣熟了也会分给他们家一些，两家人可谓其乐融融。可几年前，我们两家并不是如此，甚至可以说是冤家对头，剑拔弩张。为的是什么，我也不是很清楚，似乎是因为宅基地几平方地的归属权问题。
“别去他们家啊，也别和他们家孩子玩，张老头不是什么好人物。”爷爷经常和我说。也许是从小就听家人这么说，我的心中便对他们产生了恨意，似乎他们家就是那么不好。
关系的缓和是在一个春天，张家在门前空地上栽了不少菜苗，不知识为了什么，我竟来到他家菜地将菜苗踏倒一片。不巧，刚好被奶奶看见了，“你在干嘛？干嘛踩他家的菜苗，快去给人家道歉，快点！”“我不！”我嚷道。也许吵声太大，张爷爷出来了，先是惊讶地看了一眼菜地，看到奶奶在骂我，赶紧说道：“好了好了，别骂孩子了，小孩子小，不懂事。”又转身摸摸我的头说“没事啊孩子，以后可别淘了啊。”
晚上，我亲眼看见奶奶来到张家门口，将我踩坏的菜苗一一拔出，又细心地载上新菜苗，比给自己家载还仔细，还用心，我的心中充满了愧疚。
第二天，张爷爷竟然亲自来到我家，主动提出将这几平米地让出来，爷爷也赶紧回应，在你推我让的友好氛围中，双方达成协议，将以前的恩怨一笔勾销，几平米的争议地由两家共同使用。
现在，两家人亲如一家，那几平米地上栽下的一棵小树现已长成参天大树。张爷爷与爷爷经常坐在这棵树下下象棋，而我和张家的小孙子常常爬到树上面玩耍。
一年前，我们一家带着爷爷奶奶一同来到青岛，本觉着今年过年回老家，家里肯定会杂草丛生，没想到回去一看却是干干净净。听村里人说，自从我们走后，张爷爷每天都会在我们家门口清扫一番，如同打扫自家大门一样。
融，将几年的不如意化解，将两家人紧紧融在一起，融可化天阂。
融破天阂作文 文案：
涓涓细流，翻山越岭，终有一天会与大海融为一体。国家动荡，战火纷飞，终有一天会被王者一统天下。无论是大自然中，还是我们人类生活中，古往今来，都离不开“融合”二字。何谓融合？在时局动荡的中国古代封建社会，我把它理解为民族的统一。纵观中国历史，从秦始皇的独霸天下到后来的三国鼎立，从唐朝的开元盛世到后来的五代十国，天下总是在经历分久必合，合久必分的这样一个过程。春秋战国想必是中国最分裂的时期吧。各方霸主自封为王，恣意享受着高高在上，傲视天下苍生的快意。但他们又何曾想过国家四分五裂会产生什么样的后果？他们何曾想过若各国都固步自封，不允许通商往来，这样国与国之间的经济、文化、科技怎能得以融合，更别提什么发展了。他们何曾想过若不能取他人之所长，补其自身之短，那他们的结局只会成为井底之蛙，一味地活在自己的世界里，中国怎能进步、发展，乃至强大？中国的朝代不断更替，直至清王朝——中国古代最后一个封建王朝。突如其来的鸦片战争打了中国人民一个措手不及，同时也把统治者从天朝上国的美梦中唤醒。随后进行的洋务运动则充分体现了融合的重要性。中国开始学习西方先进的军事技术，同时也兴办学堂，派遣留学生去学习西方的思想与文化。正是因为清王朝及时看见了自身的不足，并设法去改正弥补，才避免了被世界列强瓜分的惨剧。而在经济飞速增长的当今社会，处处都能看到“融合”的影子。作为90后，我们的生活中充斥着美剧、韩剧等一系列洋玩意儿。哈韩哈日哈潮流已经成为了这一代鲜明的标志。也许有些大人很不能理解，但这就是90后。我们更能接受外界的新元素，我们的思想在潜移默化中被渐渐“西化”。而身处在上海这样一个国际化大都市，我们每天都在不断接受着各种各样来自世界各地的先进的思想。而只有与先进思想的相融，我们的思想理念才会提升到一个新的高度。无论是古中国还是现在日益强大的中国，融合带来的诸多益处显而易见。而在庞大的世界体系中，融合已经成了一种趋势。但在融合的过程中，我们不能盲目，而应该始终坚持保留中华民族的优秀传统文化。我们可以取各家之所长，弥补不足，但绝对不能丢失祖先留给我们的美好的精神品质。正如我们身处这个复杂的社会，我们需要不断学习来进步，但绝对不能丧失人格和品性。终有一天，世界会融为一体，但在融合中各国又不失自己的特色。这想必是每一个人类所期待、所努力着的吧！
融破天阂作文 文案：
所谓融合，无非你进我退，“方寸之内”找寻平衡。------题记“话说天下形势，分久必合，合久必分”。大乱之后的大治，总有推陈出新之举。昔日赤壁一战，天下三分，魏、蜀、吴三国的地区经济可谓红红火火。南方战乱后的北人南迁，新兴劳动力与技术经验一度为南方注入“年轻”的血液。东吴与山越人合作，造船、缫丝、手工业一路蓬勃繁荣。民族与地区融合就此拉开序幕，紧接着便是一浪高过一浪的大融合时期。北魏孝文帝首先“掌舵”，一马当先地成为了“弄潮儿”。既有胡族的复姓改为单姓，学习汉语，也有汉族人吃胡食，习骑马。“胡汉互化，相互渗透”八字概括恰当不过，统治者的高明之处在于：不一味要求一方迁就附合，双方都有改变，既于人心上有了一定安慰，也让双方寻找到了平衡点，那和平共处也就并无大碍了。与之一样聪慧的也大有人在，唐太宗、康、雍、乾三代帝王，或政治联姻，或武力平定，或设定官职，力图继续发展这民族融合，维护地区间的友好关系。“文成公主”入藏已成佳话，平定准葛尔，回部叛乱，采取“金瓶挚签”设“驻藏大臣”都成帝王的“文治武功”。君主们在给予地区一定自治权利的前提下，仍保持着集权的统治。这其中也有牺牲退让，却保证了广阔疆域的稳定；得到了部分权利，胡人自不会再来进犯，自讨没趣。君主们在心中画着太极，黑白双方你进我退，却始终收归圆拢，气定神闲。他们深明勾心斗角的权术，却是退而改为“温柔一刀”。我想这并非慑于少数民族的武力之强，而因明白武力的统一仅是一时的清静，但双方寻求到了平衡，进而融合，此等效果，带来的是“流芳百世”的安定、和谐。可现在，“蚁族”艰难地生活于城市与农村的夹缝中，进退两难，实为狼狈；农民工身背蛇皮袋在街上穿梭，人们都掩着鼻子，避之不及；外地人想在北京落个户口可谓难上加难；工薪阶级想在房价日益“盘桓”高位的城市买房，有些“心有余而力不足”。政府的确出台了一系列政策来解决这其中的问题，但那始终只是单方面的协调，更何况有一些并未落到实处，被人钻了空子。为何不双管齐下，从两方面入手来找到更好地解决方法。当弱势的“蚁族”、农民工，只一门心思想着自己如何融入都市，而我们（所谓的都市人）只一味躲避，嬉笑着冷眼旁观，那恐怕永远等不到“他们”成为“我们”的那一天了！我们之中，当然有力图“退一步”而让“我们”与“他们”之间的太极终收归圆拢者，可却因“世风”所迫，不能“行古道”。终是心理因素使然。但身为太极中的一员，小小的动一步，一点、一点就会带动整个部分的流动，最后浑然一体！“太极生两仪，两仪生八卦”，进而衍生出万事万物，小小的一个圆内，融与合，已将一切贯透……
融破天阂作文 文案：
无数个春秋分崩离析，卷起遮天尘埃，我们的生命轨迹就在其中飘散，落下，或是相遇，或是交叉而过，或是融为一体… ——题记
我们的生活就是一个繁杂的调色盘，不同的颜色，不同的色调，在时之洪流中互相调和，侵蚀或冲淡。是繁与简的融合；是陈旧古风与新兴风潮的融合；是繁花浓色与岁寒清韵的融合…在经历五千年风雨的神州大地，各种事物的更替，交融随处可见。
(一)文化的传递历数古今，实属闻名的当是丝绸之路。作为一条联系中西方文化的纽带，它曾经承载了许许多多中华儿女的梦想—是对广阔天地的向往，是对别国文化的憧憬，是对文化复兴的期盼。文化经济的交融给予了中国文化新的生机，新的前景。让还沉浸在四书五经六艺中的拳拳学子体会西方的人文气息，让还只懂得之乎者也的古板文人感受他国语言文字的魅力。为今后的中国走向国际，走向世界奠定了一个坚实的基础。中西文化的结合，让身处各地的人们在学习本国文化的同时，拥有了一个走向世界，感受万物的机会，并享有了一个比现在所拥有的更加深厚，更加精彩的精神领域。
（二）人与自然的交流面对万物生灵，人们总以“我与天公试比高”的姿态，以灵长类动物自居。认为我们自己无时无刻不在征服自然。殊不知万物皆是相对的，你在试图改变对方的同时，也在潜移默化的被对方所改变。正视自然，会发现，自然和人类在数万年的生存与共的变化中，互相融合。就像我们离不开自然，自然也需要人类的维护。我们若以大肆挥霍资源，不遗余力的为自身谋取利益，那自然也会以同样的方式，毫不费力的将人类几千年的文明积淀毁于一旦。我们若是以适于自然生长延续的行动去适应自然，那自然也会以适于人类生活的形态与现代化生活融合。这便是自然与人类的融合，一朝一夕间，一分一秒内，无处不在。
（三）梦想与现实的结合命运本多舛，时运常不济。生活有太多不如意。梦想与现实终究有着距离。如何背对那些渐多渐旺的尘气俗气，默默祈愿，曾经的那些梦想会在时光的某个停歇处，或是多年之后，心灵的某个褶皱里，随着缅怀的浪潮，喷涌而出，不会在现实的压力，禁锢之下失去年少时汹涌的梦想与激情。把握现实与梦想，正视现实的不易，也不抛弃手中紧握的梦想，让两者互相融合，梦想总有一天会成为现实。所以，不要在理想和现实之间空徘徊，也不要屈于现世的种种，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次颠踬，记得那个掌握现实和梦想的机遇就握在自己手里。
动则有致风生云起，静则坚如山石。让本该融合的融合，让本该坚守的坚守，命运就会是一幅长卷，虽不是文人的酬醡，却也是一卷珍贵的人间情谊，惘然情味，萦绕心间。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《融破天阂》时更加简单方便，下面是小编整理的《融破天阂》，仅供参考，大家一起来看看《融破天阂》吧