下面是文案网小编分享的勿忘初心，方得始终作文 不忘初心,方得始终 初心易得,始终难守文案，以供大家学习参考。
勿忘初心，方得始终作文 不忘初心,方得始终 初心易得,始终难守文案：
在市场经济条件下，在一切以金钱来衡量成功与失败之时，作为党员干部，特别是基层干部，应当不忘初心。不忘初心，就是不能忘记当年站在党旗下举起右手庄严许下的诤诤誓言。经常回首曾经的理想追求，将会使党员干部不再迷失自己，把握住自己的理想目标前进。
不可否认，当年举起右手时的誓言是如此真挚和诚实。当年的单纯和崇高的理想是如此的动人。但随着经济社会的发展，随着时间的流逝，心中的那份单纯的理想已经渐渐远去。慢慢地将自己迷失在时间的长河中。全心全意为人民服务，那伟大的理想，也已经变得不在那么真实，甚至达到了失去信仰的可笑地步。经济条件的好转，物质生活的提高，精神世界却越来越空虚，这是当前很多党员干部存在的最严重的问题，信仰出了问题。不忘初心，找回自己的最初理想，是解决党员干部我是谁?为了谁?依靠谁的认识问题。
心若改变，态度跟着改变。思想决定行动，当党员干部坚守的全心全意为人民服务这个宗旨出现动摇时，态度上就会有实质性的改变，不再关心群众疾苦，不再把群众放在心里。态度是做好工作的基础，态度决定一切，工作态度出现了问题，再想做好原来的工作已不可能。因此树立牢固的服务意识，保持初心就显得非常重要。
态度改变，习惯跟着改变。对待工作的态度，对待人生的态度是改变自己习惯的推手。一个有着崇高理想并为之奋斗的人，其态度是积极的，其习惯是良好的。忘记自己理想的人是消极的，会自我放纵而沉沦。走上违法违纪道路的党员干部工作之初他们也是有着崇高的理想，愿意为实现共产主义奋斗的终身目标。但当随着经济发展，随着见到其他人走上致富道路时心里开始盲目攀比，心态开始失衡，习惯开始改变。开始灯红酒绿、开始以权谋钱、以权谋利。失去了初心，忘记了职责。亨乐主义、奢靡之风随之而来。
习惯改变，性格跟着改变。当以追求享乐、追求奢靡为人生目标时，不再习惯于淡泊名利，不再习惯于艰苦奋斗时，追求感观刺激，追名逐利成为自然，以自我为中心。一些党员干部更是出现双面性格，在台上讲话时张口树立正确的人生观，闭口坚决反对腐败，实则在背后搞着男盗女娼的勾当。官僚主义，形式主义也跟着性格的改变而产生。习惯决定成败，性格决定人生。
性格改变，人生跟着改变。如果说心的改变只会使人碌碌无为，态度的改变只会使人得过且过，习惯的改变只会使人贪图享受，性格的改变只会使人麻马不仁。那么人生的改变将彻底将人送入坟墓。当手握权柄，目空一切，站在人民的头上作威作福时，当一切以自我为中心，眼中再无群众之时，毁灭也将开始响起敲门之声。
不忘初心，是党员干部对自己的本质要求，重温入党誓词应当成为常态。在践行群众路线教育实践活动中，以重温入党誓词来感受那激情燃烧的岁月，那激动人心的誓言。再看一看自己与自己的初心距离有多远，还能不能找到来时的路。勿忘初心，方得始终。愿每一个党员干部都能够不忘初心，修得正果，达到自己理想的彼岸。
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人不可在赞誉声中迷失心智，不可被功名利禄遮住双眼，更不可放松对自己约束，那样就会因为懈怠生活而丧失应有的敬畏心和进取心。不忘初心，方得始终。
不忘初心，要在淡泊名利中做到专心致志。陶渊明被世俗所困，为了自己内心的宁静与高洁，他舍弃了那卑微的“五斗米”，最后他抛弃世俗，毅然决定归隐田间，就如他所说“衣沾不足惜，但使愿无违。”他舍弃世俗的喧嚣，给自己的心找了一个安宁的家。给自己一份“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲宁雅致。
他视名利如浮云，心态平和，操守清廉，这才能使它写下如此质朴的诗篇。
不忘初心，要在一帆风顺中居安思危。魏徵曾说过“不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。”一个人如果长期生活无虑，他应该学会居安思危，这样他的好生活才会延续；一个国家如果长期生活太平，他应该学会居安思危，这样他的太平才会继续。
在一帆风顺的时候，为自己筹谋，当危险来临的时候将会临危不乱。
不忘初心，要在权力美色中坚定自我。吴三桂，无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈。而吴三桂的冲冠一怒，引来多少后人的唾骂。周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯。最终犬戎攻破了镐京，幽王被杀，而褒姒的下场便是被犬戎抓取成了俘虏，后被杀。导致了西周的灭亡。拥有雄才大略的唐玄宗将唐朝治理的有条有理，人们和谐相处，社会生产世界领先，整个国家呈现一派融融之景。可到了后期，宠溺杨贵妃，荒废朝政，整日处于靡靡之音当中，终导致爆发安史之乱。
他们一个个都有大好的前途和基础，有着强大的才能和野心，是可以通过自己的努力去创造前所未有的未来。可是在这过程之中，他们失了本心，被美色所诱惑，丧失了理智，丧失了当年立下壮志时的雄心，这一切是可惜的，也是令人感叹的。
秉持着最初的赤子之心行走于人生之道，追逐着最初的梦。不忘初心，方得始终。
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何为匠人？
匠人如梅。在百花盛放时孤芳自赏，毫不起眼。却待着时间与技艺互相磨合，候着香气从花囊中逸散。终于，当沉默爆发欢呼，匠人，卒用毅力迎来致敬，用耐心抵达了初心。匠人艺从磨砺出，梅花香自苦寒来。
匠人如铁。铁虽不如钢的坚硬，石的时尚，却是以全部的生命构建起一座钢铁王国。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”匠人每时每刻都在用心，用心推翻过去，用心创造未来。匠人虽工作于基层，但他们的精神风凌天下。匠人拥有最为不屈的灵魂，匠人是天空中最亮的星。
匠人如水。他们知道自己是谁，知道自己在哪里，知道自己应该做什么。他们的手虽如铁般刚强，却也如水般柔软。他们用手表现意志，表达情感，在匠人的掌上，掌握着民族的兴亡，掌握着民族的未来，掌握着朗朗乾坤。
君可闻于2016年感动中国十大人物中，那位从耶鲁大学毕业的大学生村官？这只是一个年不及而立之年的后生，是什么机遇给予了他可畏的勇气，才能够让他放弃了城市养尊处优的奢华，回到农村搞起创新建设？是什么让他们创新想法，带领中国大学生进入农村，体会基层？哦，是的，是知识，是了解，是对世界的认知，是匠人的精神。
君可闻那位工人曾是清华博士生？那位工人，那位普通工人，那位工作在上海浦东供电公司的普通工人，那位工作于大城市，却率领一线工人团队申请了27项创新发明专利的不普通的工人——那位匠人。谢邦鹏明白自己是谁，了解自己这二十余年来学过了些什么，知道自身的力气应该往什么地方使，晓得在每一个工作岗位上都有匠人。只因不忘初心，方可得以始终。
君岂不闻那些只为保一份固定收入，从研究生“转行”成为清洁工的人？我们中国人曾经最重要的目标，一为生存，二为温饱，三为发展。既然有作为“神器”的“满技能点”在手，却要做“手中无剑，心中有剑”的侠士。难道你的生命只为了目标中人人皆有的“存在”，而忽略了我们都应该奔向的“发展”吗？
职业本身并没有高低贵贱之分，而高低身份不平却在于，你是否将自己摆在了正确的位置上，成为使社会发展的推手，而不是风气的绊脚石与毒气。
匠人如青年。
青年的双肩虽略显稚嫩单薄，但早有“为中华崛起而读书”的大气。十七八岁的青年，正是早上八九点钟的太阳，虽还未有普照世间的热度，却已有厚积薄发的潜力。
身为青年，必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，安在心中的善良，融入血液的骨气，刻进脊髓的坚强。青年是匠人，匠人如青年。匠人与青年，位卑未敢忘忧国，壮心未与身俱老。他们懂得细致与创新，他们懂得摆正自己的位置，他们怀拥高深的技能，他们扬着最强的自信。身为匠人与青年的必要条件，就是无论在哪里，也有属于自己的精彩。青年和匠人要向上，打磨自己，将自己所拥有的东西真正变成社会的、民族的、国家的。华夏生而为龙，龙生九子各不同。我们生而为人，被神州这方土地用母乳哺育而成，喝的是烈士的鲜血，吃的是祖国的泥土，回报以之的是我们用心吟诵的赞歌。
鲁迅先生曾说：“愿中国青年都能够摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”
“向上”，是青年与匠人共同的代名词，也是他们该有的特点。一花一世界，一叶一追寻。
愿我们做砂砾之中的珍珠，愿我们成冷风之中的傲梅。
愿我们不忘初心，方得始终。
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不忘初心，方能始终 人之初，性本善。人们婴儿时期的眼睛同黑透亮，透漏着天真，随着时间消逝，人们经历各种各样的事情，眼睛不再似当初的清澈透明，而逐渐变得冷若冰霜，对一切不关乎自身利益的事情，漠然处之，到了老年，生理心理的变化，人们的眼睛变得混浊，老了糊涂。而有的人却是越活越清楚，知道我想要什么样的人生，我应该怎么去实现我的理想。这样的人他们清楚自己的本心，所以到老都可以安享晚年。 这个世界上，到处是形形色色的人，但不管什么样的人心里都会有坚定的一面。只是有的人把它放大，有的人却把它缩小了。所以每个人坚持信念的程度，时间也各不相同，所处人生境界也迥然不同。人们确定自己本心是一个过程也有可能是一个瞬间，既然确定下来，就要对自己的决定负责，这是一个因果关系。唯有坚持本心，才可有始有终。 人生短暂，但其人生意义却是可以无限延展的。人生旅途是张单行票，中途有许多站点，每站上来下去的人都是有缘人，他们对本身有或多或少的影响，可好可坏。他们的出现也是对本心的考验，是否能选择正确的人，选择正确的观念，在旅途正确的站点下车。无论在道路上遇到什么样的风险挑战，只要能守住本心，宠辱不惊，就能守得月明见月开，就能有始有终，实现理想。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
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